1 . 我希望，有朋自远方来，岁月不改其性，红尘不染其心；我希望，岁月无痕，大地不老，一路最美际遇充满诗情和画意。但从哲学角度看（     ）

①一切事物都是运动变化的，不存在“不改其性”的朋友

②物质的运动具有绝对性，不存在“大地不老”的现象

③人在红尘面前是无能为力的，“不染其心”是不存在的

④物质的唯一特性是运动，“岁月无痕”只能是美好的祝福

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

2 . 当前，我国社会主要矛盾已经转化。这一“已变”是改革开放的历史性成就，也是新时代改革开放再出发的起点。与此同时，我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变、我国是世界上最大的发展中国家的国际地位没有变。根据这对“已变”和“未变”，我们要
①顺应“已变”，提出新思路、新战略、新举措
②顺应“已变”，把改革作为新时期的中心工作
③立足“未变”，牢牢坚持党的基本路线不动摇
④立足“未变”，努力实现区域之间同质化发展

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

3 . 辩证法和形而上学是两种基本的发展观。下列观点能够体现辩证法和形而上学分歧的是
①“存在即被感知”和“未有此气，已有此理”（     ）
②“城门失火殃及池鱼”和“万物独化，物各自生”
③“沧海变桑田”和“和实生物，同则不继”
④“物质是绝对运动和相对静止的统一”和“天不变，道亦不变”

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

4 . 漫画《钟表可以回到起点，却已不是昨天》体现的哲学道理是（     ）
   

A．运动是绝对的、永恒的	B．运动是物质的唯一特性
C．有些事物的发展是循环往复的	D．世界的真正统一性在于它的物质性

5 . 划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是（　　）

A．思维和存在何者为本原的问题

B．物质和意识的关系问题

C．运动和静止的关系问题

D．思维和存在有没有同一性的问题

6 . 古希腊赫拉克利特认为“人不能两次踏入同一条河流。”这一观点（       ）

A．夸大了物质运动	B．否认了相对静止
C．否认了意识的能动性	D．肯定了物质是运动绝对性和相对静止性的统一

7 . 漫画告诉我们的哲理是（     ）

①科技是工业运动的载体
②运动是事物固有的根本属性
③脱离物质的运动是根本不存在的
④事物处于永恒运动、变化、发展的过程中

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

8 . 古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的“旋风”，瞬息万变。他拒绝给事物以名称，主张对客观事物什么也不能说。其错误在于
①否认了事物的客观性
②夸大了人的主观能动性
③否认了事物的相对静止
④割裂了运动和静止的关系

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

9 . 中医强调“度”，做事不偏不倚不为病。《黄帝内经》云，“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋”，并称为”五劳所伤”。这体现的哲理是（   ）
①事物的相持、平衡的状态被打破就会发生质变②要积极为事物的质变创造条件
③发展是一种渐进的、不显著的变化④要控制量变，防止事物朝不利方向转变

A．①②

B．①④

C．②④

D．③④

10 . 2021年2月25日，国家乡村振兴局正式成立。其主要任务是：保持现有主要帮扶政策总体稳定，并逐项分类优化调整，合理把握节奏、力度和时限，逐步实现由集中资源支持脱贫攻坚向全面推进乡村振兴平稳过渡，推动“三农”工作重心历史性转移。对此认识正确的是（     ）
①“总体稳定”——承认绝对运动，帮扶政策要保持稳定性、连续性
②“分类优化”——立足实际，帮扶政策灵活精准，重视意识的作用
③“把握力度”——尊重规律，帮扶政策不急转弯，需避免过犹不及
④“平稳过渡”——重视量的积累，帮扶政策要合理，处理好时度效

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④