1 . “西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。”毛泽东同志（《忆秦娥·娄山关》）虽只描述了红军的一次战斗，却是对红军长征这一重大历史事件的真实折射。下列对该词及创作过程的哲学分析合理的是（     ）
①意识的内容是客观的，该词的创作源于作者对娄山关战斗的内心感悟
②意识的形式是主观的，该词中蕴含着乐观主义精神、英雄豪气、必胜信心
③意识是对存在的如实反映，此词真实折射了红军长征这一重大历史事件
④意识具有能动作用，此词至今仍然激励着中国人民继续走好今天的长征路

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

2 . 下图是2020年联合国生物多样性大会（COP15）会标，会标的设计理念来源于中国的剪纸艺术和印章文化，反映人与自然和谐共生，与大会主题相呼应，具有鲜明的中国特色，深受好评。这表明（       ）

①优秀艺术作品总是要反映时代要求和实践需要
②主体的知识和审美观对艺术创作有深刻影响
③艺术作品表达的是创作主体的理想与情感，不具有客观内容
④审美标准具有客观性，艺术作品的价值不因时代变化而改变

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

3 . 杭州一名小学生在作文中指出，吴承恩撰写的《西游记》有一个很大的“知识漏洞”，那就是遍布于西域各国的菜名竟然绝大多数是“中餐”，而且主要是吴承恩老家的江淮美食，其中米饭、蘑菇、木耳、豆腐、面筋、芋头、萝卜几乎是师徒四人每顿必点菜品。这从一个方面说明(　　)
①意识在本质上是对客观存在的反映
②意识的内容主要取决于人们的反映方式
③意识反映的主动创造性带来内容的多样性
④意识的内容根源于人们的社会生活实践

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

4 . 科学家发现，在面对危险或者恐怖场景的时候，人的大脑深处一小团叫做“杏仁核”的区域总是会进入兴奋状态。“杏仁核”受损的患者，即使面对威胁，也不会产生害怕的情感。这表明(　　)

A．意识的内容是由人脑决定的

B．人脑是产生意识的生理基础

C．意识是客观存在的主观反映

D．意识是物质世界发展的产物

5 . 北京2022年冬奥会会徽（冬梦），图形主体形似汉字“冬”的书法形态，上半部分展现滑冰运动员的造型，下半部分表现滑雪运动员的英姿，体现中国举办的冰雪两大运动的理念。中间舞动的线条流畅且充满韵律，代表举办地起伏的山峦、赛场、冰雪滑道和节日飘舞的丝带，为会徽增添了节日欢庆的视觉感受。材料表明（     ）

①会徽的设计是对客观存在的能动反映
②会徽的设计源于创作主体的主观想象
③艺术创作过程要把握事物之间的联系
④不同主体对同一事物的认识可能不同

A．①③

B．②③

C．②④

D．①④

6 . 唯物辩证法认为，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡，下列诗词符合发展观点的是（       ）
①但愿人长久，千里共婵娟                  
②飞流直下三千尺，疑是银河落九天
③沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春     
④桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

8 . ChatGPT是人工智能技术驱动的自然语言处理工具，它能够通过理解和学习人类的语言来进行对话，甚至能完成撰写翻译、代码、写论文等任务。最新版本GPT4还增强了高级推理和处理复杂指令方面的能力，其“聪明”程度可以轻松通过GRE、SAT和美国法学院考试等。由此说明（   ）
①人工智能延伸了人的认识器官，是人类认识和实践能力的飞跃
②人工智能的发展使其在某些领域能替代人类开展能动创造性活动
③人工智能已经“进化”到能够对人的意识活动进行高级模拟和“学习”
④人工智能““聪明”程度的标志是其具有较强的思维和语言能力

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

9 . 费尔巴哈说：“我的本质不是我的意志的结果,相反我的意志是我的本质的结果,因为我先有存在,后有意志,存在可以没有意志,但是没有存在就没有意志”。这告诉我们（   ）
①存在与意识相互影响,意识都是存在的正确反映
②存在与意识有先后之分,没有存在也就没有意识
③存在与意识相互分离,所以存在可以没有意识
④存在与意识具有一致性,我的意识表达我的本质

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

10 . 在今天这样一个工业文明的时代，传统手工艺仍然有其独特的价值，它不仅可以通过动手重新唤醒人们手脑心的整合协调能力，而且可以强化国人内心深处对于自身文化传统的守护感和参与感。由此可见

A．运动是无条件的、绝对的	B．意识是人脑对客观存在的反映
C．静止是有条件的、相对的	D．意识具有目的性和自觉选择性