2 . “禁止踩踏草坪”是从小接受的教导，但随着露营热的到来，开放草坪已成为市民对绿地的深层需求。记者在上海询问各区绿化市容管理局，得知“只要是没有围栏的草坪，都可以上去游玩、运动”。由此可见（     ）

A．要一切从实际出发，做到客观与主观相统一

B．正确发挥主观能动性是尊重客观规律的前提

C．意识的反映方式能够决定意识内容的真实性

D．人们对客观事物的认识受到主客观条件限制

6 . “人见佳山水，辄曰‘如画’，见善丹青，辄曰‘逼真’。”清代画家王鉴的这句话道出了人们对美好事物的审美体验。可见，“如画”与“逼真”（     ）

A．是对现实的描绘和升华，实现了思维和存在的同一

B．表明事物的存在受到主体认识和体验的制约

C．说明观念可以无限趋近于客观现实

D．反映了山水与丹青的联系具有“人化”特点

7 . 门墩是门枕石的一部分，也是显示门第、表达主人喜好、装饰门面的物件，祖辈居住生活在胡同里的老北京人，对门墩情有独钟。门墩上通常雕刻一些中国传统吉祥图案，取其美好寓意：猴子寓意官爵，仙鹤寓意长寿，牡丹代表富贵……这小小的门墩，不仅让出入的家人看到时心生欢喜，也给来访的客人、往来的行人，送出美好的祝福。由此可见，门墩（     ）

①寄托着人们丰富的情感和对生活的美好祝愿
②有利于引领社会风尚，提升人们的文化素养
③作为一种物质载体，体现人们独特审美情趣
④是现实存在的事物在雕刻者头脑中的客观映象

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

8 . 诗人在描写祖国河山的景色时，会认真体悟山河所表现的神韵。唐代诗人王维描绘一望无际的边塞景色是：“大漠孤烟直，长河落日圆。”平面上的直线，横纹上的圆形；青天，黄沙，红日，黑烟。诗人把简练的线条与不同的色彩组合在一起，明快呈现祖国大漠广阔无垠的特质。从哲学角度看，下列说法正确的是（     ）

A．发挥主观能动性能使人们的实践活动获得无限自由

B．诗人主观之情与山川客观呈现之象紧密联系并融为一体

C．诗人有什么样的主观之情决定其会创作出什么样的客观之象

D．诗人能观察并且捕捉到不同山川的特色是认识到矛盾的普遍性

9 . 新买的包可以变换颜色，不小心刮破的衣服能像皮肤一样愈合，车漆剐蹭后浇点水就崭新如初...这些科幻电影般的场景正成为现实。目前国内某研发团队利用自然界中很多生物所具有的“自适应变色伪装能力”，基于自然界生物体的智能变色隐身机制，开发新型仿生智能变色材料与技术，对生产生活、国防工业等领域具有重大意义。这说明（     ）

A．正确的意识具有主观能动性和直接现实性

B．人类可以根据主观需要建立人为事物的联系

C．科学幻想成为人类创新活动的重要源泉

D．为人类谋福祉是科学研究的价值取向