1 . 在我国古代文学的星空中，有许多常见常用的意象，最常见的意象之一便是月亮。 李白笔下的月亮是故乡的化身，“举头望明月，低头思故乡”；苏轼笔下的月亮寓意着对远方亲人的思念，“但愿人长久，千里共婵娟”；张爱玲笔下的月亮则融进了她对人生的灰暗理解，“越走越觉得就在前头树深处，走到了，月亮便没有了”。不同的人对“月亮”的态度不一，表明（     ）
①对月亮的不同感知体现了意识活动的能动性
②月亮的不同状态以人的不同意志为转移
③文学创作是创作主体与创作客体的统一
④感性认识有待于深化、发展为理性认识

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

2 . 在艺术创作中，艺术家所创作的形象是客观物象与主观情志相融而成的，有一个对客观外界、印象进行筛选与提炼并渗入作者主观情志的过程。一旦形成之后，不同于原先的物体，就好比照相不等于国画。以下对形象的理解正确的是（       ）
①形象是对客观物象的能动反映，客观物象是形象的物质载体
②形象是艺术家通过直接再现客观物象，融入主观情志而生成的
③艺术形象一旦生成，就完全脱胎于原先的客观物象而独立存在
④形象是人脑对客观物象进行加工改造的结果，其形式是主观的

A．①③

B．②③

C．①④

D．②④

3 . “春”在中华文化中占有重要地位，古人常借其抒发情感，如王维以“春草年年绿，王孙归不归”表达与朋友别后的怀念之苦；孟郊以“谁言寸草心，报得三春晖”展现对母爱的感激之情；李煜以“春花秋月何时了，往事知多少”来抒发亡国之悲。对此，下列说法正确的是（　　）
①诗词审美形式的多样性影响了“春”的内容的客观性
②诗人借助语言的魅力实现了“春”与自身情感相统一
③诗人以“春”的规律为基础，创造情与景的具体联系
④诗人借“春”抒发情感体现了意识的选择性和创造性

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

6 . 多年来，甘肃酒泉黑河岸边的双树村村民在某生态公司的带领下，在沙漠荒滩．上种植梭梭，防风固钞，改善环境。后来，经过村民们不断探索，又成功地在梭梭上嫁接名责中药材肉苁蓉，实现了林下经济反哺植树造林，让沙漠荒滩吐出了“金子”。双树村的变化说明了（     ）
①思路决定出路，意识对物质具有能动作用
②从客观实际出发，是人们办成事情的基础
③发挥正确意识作用，才能成功改造自然界
④发挥人的意识能动性，方能改变客观规律

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

9 . 漫画《翻译》（作者：徐鹏飞）蕴含的哲理是（     ）

A．艺术作品中的存在与现实的存在没有本质的差别

B．创作主体的理想与情感决定艺术作品的表达形式

C．意识能够在反映现实基础上创造幻想的世界

D．艺术作品的形式和内容带有强烈的主观色彩

10 . 阅读材料，完成下列要求。

100多年桌，一代又一代中国共产党人中涌现出一大批视死如归、顽强奋斗、忘我奉献的英雄人物，留下了历久弥新的宝贵精神。美术工作者用手中的画笔和刻刀，真实记录下这些闪光的灵魂和动人的精神，让共产党人的形象更加深入人心。

河北唐山的大钊公园屹立着国内最大的半身人像雕塑《李大钊纪念像》。它的创作者、著名艺术家钱绍武打破了常规，采用了高度夸张的表现手法，省去李大钊肩部以下的所有部位，将他的肩膀艺术地夸大（宽7．5米、厚近3米），突出了李大剑“铁肩担道义”的革命理想；同时在头部突出方正特点，以概括的艺术语言表现了一代革命家坚定的信仰和刚正不阿的精神；在雕塑身后，油松苍翠，映衬着洁白的英雄丰碑，该作品获得“新中国城市雕塑建设成就奖”，成为中国城市雕塑的经典范例。

结合材料并运用意识的相关知识，分析雕像采用夸张手法的科学性。