2 . 杭州第19届亚运会会徽“潮涌”由扇面、钱塘江、赛道等元素组成，寓意着新时代中国特色社会主义大潮的涌动和发展，也象征亚奥理事会大家庭团结携手，永远向前。这表明（     ）

①意识内容来自创作者的主观感悟
②艺术创作归根结底不能凭空创造
③艺术作品是客观世界的真实再现
④意识活动具有能动创造性的特点

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

3 . “人间随处有诗意，千年至美莫如诗。”诗词之美，美在意境，贵在意境。诗词的意境，是指诗词的意（情意、思想内容）和象（景象、画面）的结合，“景无情不发，情无景不生”。下列说法正确的是（     ）

A．诗词的意境是人脑加工改造的产物，从本质上看，它是人脑的机能

B．诗词的意境是诗人通过生动具体的艺术形象，能动地反映客观存在的结果

C．诗词的意境是诗人通过直接再现自然来表达自己的情感，寓情于景的结果

D．诗词的意境是诗人自身主体意识的产物，是实现艺术创作意图的物质载体

4 . 2022年北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”(BingDwenDwen)以熊猫为原型进行设计创作，将熊猫形象与富有超能量的冰晶外壳相结合，体现了冬季冰雪运动和现代科技特点。吉祥物冰墩墩名字中的“冰”，象征纯洁、坚强，是冬奥会的特点。而“墩墩”，则意喻敦厚、健康、活泼、可爱，契合熊猫的整体形象，象征着冬奥会运动员强壮的身体、坚韧的意志和鼓舞人心的奥林匹克精神。该设计理念体现了（     ）
①意识的内容是客观的，形式是主观的
②有什么样的意识内容就有什么样的意识对象
③主观与客观是相互贯通、相互依存的
④意识活动具有自觉选择性

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

5 . “悲秋”可追溯到造字之初，秋心为“愁”，或曰秋天有一颗哀愁的心，在中国文学里，从《诗经》起，人与自然就表现出血肉相连的关系，故当秋风萧瑟、木叶飘零、鸟去兽隐，岁之将终，敏感的人们便心生悲凉:自伤年华易逝，哀叹美人迟暮。由此可见（     ）
①“悲秋”的心境源于人们的多愁敏感性格
②意识对客观世界的反映是主动的有选择的
③秋天的情景是形成“悲秋”心境的客观基础
④秋天的情景与“悲秋”的心境是相互影响的

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

6 . “虫二”是泰山刻石中的字谜之一,它是繁体字“風”和“月”的一部分。繁体字“風”去掉里边的一撇和部首,就剩个“虫”字;“月”字去掉外面的边儿就剩下个“二”字。该刻石的寓意为“风月无边”,表现了泰山风光的幽静秀美和雄浑深远,这样的构思可谓精深独特,别出心裁。材料表明(       )
①人们可以根据自己的意志对外界作出反映        
②意识对客观存在的反映是人脑加工改造的结果
③人们发挥主观能动性离不开特定的主客观因素
④意识的主动创造性为人们发挥主观能动性奠定基础

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

7 . “泰裤辣”“主打一个XX”“家人们谁懂啊”……网络流行用语为我们的生活增添了无穷的乐趣。事实上，每一个流行语背后都有一个饱受关注的社会事件。这反映了(       )
①物质和意识相互依赖，不可分离
②物质决定意识，意识是对物质的反映
③思维是本原的，思维可以认知存在
④人的意识随着客观实际的变化而变化

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

8 . 我希望，有朋自远方来，岁月不改其性，红尘不染其心；我希望，岁月无痕，大地不老，一路最美际遇充满诗情和画意。但从哲学角度看（     ）

①一切事物都是运动变化的，不存在“不改其性”的朋友

②物质的运动具有绝对性，不存在“大地不老”的现象

③人在红尘面前是无能为力的，“不染其心”是不存在的

④物质的唯一特性是运动，“岁月无痕”只能是美好的祝福

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

10 . 针对市场主体特别是中小微企业、个体工商户和制造业困难大的实际，2022年9月26日，国务院召开国务院常务会议，决定对部分行政事业性收费和保证金实行阶段性缓缴，通过《促进个体工商户发展条例（草案）》。材料表明（     ）
①思维与存在具有同一性       
②物质决定意识，要从实际出发
③意识对物质具有反作用       
④主观思维和客观存在相互依赖

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④