①事物的复杂性决定了对生活真相的揭示具有主体差异性
②感悟人生意义有赖于对庞大而复杂生命历程的不懈探索
③亲身参与生活实践所获得的感悟比间接经验更具真理性
④对人生的真切感悟只有在主体与客体相互作用中才能实现
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
①人类认识是有限与无限的统一,在实践中发展认识
②探测器延伸了人类的认识器官,能够推动认识发展
③人类的认识发展是一个认识——实践——认识多次反复的过程
④对同一个对象从同一角度认识可能产生多个不同的真理性认识
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
①人们对历史的认识是多次反复循环的
②人们对历史的认识受到认识方法的影响
③历史本质的暴露和展现是一个发展的过程
④不同的社会条件会影响人们对历史的认识
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
4 . 成语和俗语往往蕴含着丰富的智慧。
成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短句。汉语的成语大多由四个字组成,一般有出处。
——《现代汉语词典》(第6版)
(1)列举一个成语,并解释其所蕴含的哲学道理或哲学启示。
我们现在所干的事业是一项新事业,马克思没有讲过,我们前人没有做过,其他社会主义国家也没有干过。所以,没有现成的经验可学,我们只能在干中学,在实践中摸索。
一个13亿多人口的大国实现现代化,在人类历史上没有先例可循。中国的发展注定要走一条属于自己的道路。我们“摸着石头过河”,不断深化改革开放,不断探索前进,开创和发展了中国特色社会主义。
(2)“摸着石头过河”这一富有民间智慧的俗语常被用来表述一种科学的工作方法。运用认识论的知识,分析在改革开放的进程中“摸着石头过河”的合理性。
①发展的不同阶段有不同的矛盾
②主要矛盾发生变化
③任何事物都是主观与客观的具体的历史的统一
④认识具有反复性、无限性、上升性
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
①经过实践检验的正确认识对社会发展起积极的推动作用
②立足自身需要可以建立新的具体联系
③认识是一个由实践到认识,再从认识到实践的反复过程
④人可以认识、把握、创造和利用社会规律造福人类
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
①事物的性质根本无法确定
②认识具有反复性和无限性
③真理是具体的,有条件的
④真理和谬误没有明显界限
A.①② | B.①③ | C.②③ | D.②④ |
8 . “我才夹了一筷子,你就送我一桌子。”一些互联网内容平台提供商为了追求用户黏性,以便使自己获得更多的“流量”,便运用大数据算法,根据用户的习惯,推送他们“喜欢”的信息,甚至是一些低俗、无聊的信息。于是,用户以为浏览了许多信息,得到了许多反馈,实则信息非常单一。这种现象被称为“信息茧房”。
信息茧房看似“越来越懂你”,实际上使人在无形中失去了解不同事物、不同观点的机会,在不断重复和自我确证中固化已有的思维,而排斥与自己相异的观点。古希腊哲学家柏拉图、英国哲学家培根都曾提出要打破“洞穴假象”,而本意为开放、多元、共享的互联网却形成了其特有的“数字洞穴”。正如有的人说,“无穷的远方,无数的人们,都和我有关”,只有“破茧而出”,才能避免闭目塞听、作茧自缚,使我们的视野更加开阔。
结合材料,运用认识论的知识,说明我们怎样才能避免陷入信息茧房。
A.踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫 |
B.人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开 |
C.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层 |
D.横看成岭侧成峰,远近高低各不同 |