1 . 白话文扬弃了文言文的陈腐与艰涩，更适宜和方便人们抒发新时代的新思想。人类社会能够迈向文明进步，在于一种自觉的扬弃意识。“扬弃”是（   ）

A．唯物辩证法的实质和核心

B．克服、否定消极内容，保留、肯定积极因素

C．要么肯定一切，要么否定一切的哲学态度

D．我们认识世界和改造世界的根本方法

2 . 国学大师季羡林曾说过：在历史上任何时代，任何正常发展的国家都努力去解决传统文化与现代化的矛盾。这一个矛盾解决好了，达到暂时的统一，文化就能得到进一步的发展，国家的社会生产力也会得到进一步的发展，经济就能繁荣。解决不好，则两败俱伤，只顾前者则流于僵化保守；只故后者则将成为邯郸学步，旧的忘了，新的不会。从哲学角度概括，这段话的实质是

A．国家发展过程中，传统与现代化矛盾的存在是绝对的

B．传统与现代化的矛盾，是推动国家发展的动力和源泉

C．只有在继承传统基础上实现现代化，才能推动国家发展

D．传统和现代化矛盾的解决是暂时的，由此不断推动国家发展

3 . 下列选项中与“非新无以为进，非旧无以为守”的哲学寓意一致的是

A．学古人在得其神理，不可袭其面目

B．必须出类拔萃，与众不同，才觉有趣

C．学诗者不可忽略古人，亦不可附会古人

D．择其善者而从之，择其不善者而改之

4 . 农作物只有靠新陈代谢的内部矛盾才能生长，外力的拔苗是不能助长的。这说明

A．辩证的否定是事物自身的否定，决不是外力作用下的否定

B．否定就是抛弃一切

C．否定就是事物内部矛盾的任意否定

D．否定表现为辩证的否定和形而上学的否定

5 . 作为发展环节和联系环节之统一的辩证否定，用黑格尔的话说，就是“扬弃”。所谓“扬弃”就是
①肯定与否定、克服与保留的统一
②对旧事物的一切全盘否定
③克服旧事物中过时的消极的内容，保留旧事物中积极合理的因素
④包含着肯定因素的否定

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

6 . 随着现代化进程，城市化步伐的加快以及外来文化的冲击，目前我国大批风情独特的古村落、民居、和文化遗址已经遭到破坏、部分民间传统文化化为乌有，为此必须（     ）

A．原封不动地承袭传统	B．敢于否定一切传统
C．处理好经济发展与文化传承的关系	D．在否定中发展，在抛弃中创新

7 . 1900年著名教授普朗克提出了量子力学假设及普朗克公式。但他沮丧于这一发现破坏了自己一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论，因而宣布取消自己的假设，由此使物理学理论停滞了几十年。普朗克错在（ ）

A．没有认识到辩证否定的实质是抛弃

B．没有认识到权威在事物发展中的推动作用

C．没有把尊重权威与立足实践、与时俱进结合起来

D．缺乏敢于突破自然规律和社会规律制约的勇气

8 . 创造性思维是以新颖独创的方法解决问题的思维过程。下图以鸡蛋加工的两种方式为
例。类比一种创造性思维模式。比较两图可见，“新加工方式”的新颖独创表现在

A．引起鸡蛋性质的变化	B．全盘否定原有加工方式
C．创造出新的加工程序	D．把握煮熟生鸡蛋的必要条件

9 . 1978年以来，国有企业改革不断深化。回答下题。
　　国有企业改革通过多次试验、反复比较，经历放权让利、承包制和股份制改造等阶段，增强了国有经济的控制力，巩固了公有制经济的主体地位。材料蕴含的哲理有(　　)
　　①事物的发展要经历量的积累过程
　　②事物的发展是前进性和曲折性的统一
　　③对社会关系的变革是最基本的实践活动
　　④处理社会关系的实践要从根本上改变旧的生产关系

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④