阅读下面的文字,完成各题。
①孔子不提倡以德报怨,因为这样就等于取消了道德;但是他也反对以怨报怨,因为这样我们就会堕落得与对方一样。所以,孔子的观点是以直报怨,以公正来对待无良之人。
②可见,孔子既反对我们对坏人无原则地好,也反对我们对坏人无约束地报复。
③孔子有一句非常重要的话:“不仁,疾之已甚,乱也。”①(《论语·泰伯》)对不仁的人,恨得太过分,就是祸乱。我们可以理解为:天下的很多祸乱,都是由绝对道德主义者惹出来的。
④用不道德的手段去推行道德,就如同抱薪救火;用不道德的手段去惩罚不道德,又如同以暴制暴。
⑤举一个例子,53岁的山东省威海市退休女教师李建华遭遇入室抢劫,她在身中数刀的情况下仍与抢劫者斗智斗勇。最终,那个19岁的抢劫者精神崩溃,瘫倒在地。而李建华却拨打了120急救电话,让他得到及时救治。
⑥这是很感人的事件。李建华老师在这样一个特殊的时刻,表现了人性的高贵和美好。但是,在媒体报道这件事后,却出现了争议。有不少人认为,对于这样的歹徒,根本不需要同情和帮助。
⑦一个网友在网上留言:“我碰到这样的歹徒,我要扒了他的皮,抽了他的筋,吃了他的肉,砸了他的骨,吸了他的髓!”这种极其残暴的心态,使我毛骨悚然。从不在网上留言的我,忍不住留了一句话:“像歹徒啊!”
⑧孔子做了鲁国大司寇,摄行相事,坚决推行“堕三都②”,他的学生子路被鲁国执政季桓子任命为家臣,负责具体执行,可以说,“堕三都”的成败,关乎孔子在鲁国的政治生命。但在这样的关键时刻,孔子的另一个学生公伯寮,竟然对季桓子说子路的坏话,导致子路丢了职务。对“堕三都”的失败,以及孔子最终离鲁出走,公伯寮都负有相当大的责任。
⑨这样一个学生,后人把他称之为“门蟊③腰”,意思是孔子门下的害虫。当时,鲁国一个叫子服景伯的大夫对孔子说:“这个学生实在太不像话了,如果你允许的话,我有力量杀了他,让他暴尸大街。”
⑩孔子说:“我的道能够行得通,那是命;如果我的道行不通,那也是命。公伯寮能把我的命怎么样呢?”(《论语·宪问》)孔子断然拒绝了子服景伯的杀人建议。
⑪公伯寮不好。但是,假如我们用杀掉他的方法来对待他,我们就更不好了。用极端的手段来清除异己,还有比这更坏的行为和更坏的人吗?
⑫为什么孔子不赞成人们用极端的方式来履行道德?为什么孔子反对用极端的手段来实现正义、维护道德?因为一切极端手段必定隐含对某种价值的破坏。而且,极端手段所蕴含的破坏性,往往指向更原始、更基本的价值。
(选自《读者》2018年09期)
注释:①不仁,疾之已甚,乱也:对不仁的人憎恶太过,也是一种祸害。②堕三都:指春秋时期鲁国孔子执政,毁坏三桓(鲁国公族季孙氏、叔孙氏、孟孙氏)私邑的事件。堕(huī),同“隳”,毁坏。③蠡(máo):吃苗根的害虫。
7.下列表述符合文意的一项是(
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A.对不仁的人,恨得太过分,就是祸乱。因为天下的祸乱都是由绝对道德主义者惹出来的。 |
B.李建华老师在特殊的时刻拨打电话救歹徒,拨打了120急救电话,让他得到及时救治,虽然表现了人性的高贵和美好,但是也纵容了坏人。 |
C.孔子学生公伯寮对季氏进谗言的行径,遭到了当时人们及后人的唾弃,以至有人意欲杀之而后快。 |
D.孔子断然拒绝了子服景伯杀公伯寮,他认为“道”能否行得通,取决于“命”,这完全是他宿命论思想的体现。 |
8.选出对全文理解分析不恰当的一项(
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A.孔子不提倡以德报怨,也反对以怨报怨,主张以直报怨,以公正来对待无良之人。 |
B.选文在论证时,用古今两个事例,从正反两面论证了用不道德的手段去推行道德的错误和危害。 |
C.公伯寮不好,是因为他做错了事;子服景伯更不好,是因为他手段有破坏性。 |
D.网友留言:“我碰到这样的歹徒,我要扒了他的皮,抽了他的筋,吃了他的肉,砸了他的骨,吸了他的髓!”体现了网友强烈的正义感。 |
9.选出对全文观点理解分析不恰当的一项(
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A.退休女教师李建华认为,人要反对以怨报怨,应该以直报怨。 |
B.选文中网友认为:对于歹徒,根本不需要同情和帮助。 |
C.孔子认为:一切极端手段必定隐含对某种价值的破坏。 |
D.作者认为:孔子的学生公伯寮对孔子最终离鲁出走都负有相当大的责任。应该让他暴尸大街。 |