纸寿千年,绢寿八百。
古籍,生生不息的中华文脉,特别需要悉心呵护收藏,但古籍只有为读者使用才能发挥其价值,这就产生了古籍“藏”与“用”之间的矛盾。可喜的是,随着技术的进步,这一矛盾被古籍数字化这种方式所化解。
“保护是为了更好地利用,用起来才是最好的保护。”2023年9月8日,“中华古籍资源库”古籍数字资源发布座谈会在国家图书馆召开。会上,国家图书馆(国家古籍保护中心)组织联合发布了第八次古籍数字资源,新增发布古籍资源1672部(件),为阅览和研究提供了更加丰富的文献资料,进而使古籍得以更好传承。
大数据时代,数字人文的快速发展给传统古籍整理研究带来了巨大机遇,使古老的典籍迸发出时代活力。用数字化的技术手段、方法和与之相应的理念整理古籍,发扬学术,传承文化,赓续文脉,成为时代交付我们这一代人的历史使命。
结合材料,运用“矛盾的基本属性”的知识,分析古籍“藏”与“用”之间的矛盾。相似题推荐
【推荐1】亚洲有近50个国家,有着灿烂多彩的文明。在数千年发展历程中,亚洲人民创造了辉煌的文明成果,无论是《诗经》《一千零一夜》等名篇经典,还是玻璃、阿拉伯数字、造纸术等发明创造,长城、泰姬陵、吴哥窟等恢宏建筑…都是人类文明的宝贵财富。各种文明交相辉映,共同谱写了亚洲文明发展史诗。同时各国祖先很早就开始了文明交流互鉴,亚洲文明也在自身内部及同世界文明的交流互鉴中发展壮大。
亚洲文明对话大会期间,赏各国电影、品各地美食、逛博物馆……围绕大会所开展的文化交流活动丰富多元。文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。只有加强不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴,才能夯实共建亚洲命运共同体、人类命运共同体的人文基础。
各具特色,交流互鉴,正是这种“和而不同”丰富了亚洲文化,促进了亚洲文明的蓬勃发展。结合材料,运用矛盾基本属性的知识对此加以说明。
【推荐2】1981年党的十一届六中全会通过了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,对社会主要矛盾作了概括:“我国所要解决的主要矛盾,是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。”正是根据这一判断,我们党制定了社会主义初级阶段的基本路线,有力地推动了改革开放进程。时代是思想之母,实践是理论之源。实践没有止境,理论创新也没有止境。改革开放40年后,我国社会生产力水平总体上显著提高,人民对美好生活的需要日益广泛,不仅在物质生活层面,而且在民主、法治、公平、正义等方面的要求日益增长,突出的问题是发展不平衡不充分,发展质量效益还不高,民生领域有短板,这制约着人们对美好生活的向往。党中央敏锐地洞察到这一新的全局性历史性变化,作出及时准确的判断。习近平总书记在十九大报告中指出,“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”这个新的社会主要矛盾,是判断中国特色社会主义进入新时代的科学依据,也是新时代的重要特征,这一论断为新时代的经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设指明了新的发展方向,而且为实施新时代“两步走”战略提供了决策依据和理论支撑。
(1)结合材料一,运用矛盾特殊性的有关知识,说明当前我党做出“社会主要矛盾转化”论断的依据。
材料二港珠澳大桥全长55公里,是世界最长的跨海大桥,由桥岛隧和粤港澳连接线组成。其建设历时8年有余,创下多个世界之最。港珠澳大桥,是一群敢于追梦、造梦的奋斗者用心血、汗水、智慧浇筑而成的。呕心汤血、夙夜在公的老工程师,在工地举行婚礼、把青春献给大桥的年轻技术骨干,加班加点、默默奉献的普通工人……他们勇于挑战、敢于攻坚,破解了一系列世界级难题,创造了一连串管理和技术新纪录,为中国在基础设施建设领域赢得了新的世界级荣誉。大桥兴宠之初,就面临建设外海沉管隧道的难题。当时我国沉管隧道工程经验匮乏,在向外国取经和寻求合作连连遭拒之后,大桥岛隧道工程总工程师林鸣及其团队决定自主攻关。经过反复实践,他们摸索出一套新的安装方法。用这套新方法,他们把一节节重8万吨、长180米的隧道沉管沉入40多米深的海底,并以不到2厘米的误差连接在一起,安装最后一节沉管只用了1天,而按传统方法则至少要8个月。
(2)结合材料二,运用矛盾基本属性的知识分析港珠澳大桥建设者能够变世界级难题为世界级纪录,创造基础设施建设奇迹的原因。
(3)从公民与国家的关系角度看,你认为港珠澳大桥建设者们有哪些可贵品质值得我们学习,请写出其中的两点。
材料一 2020年2月23日,习近平总书记在统筹推进新冠肺炎疫情防控和经济社会发展工作部署会议上指出,在党中央集中统一领导下,全国上下一盘棋,统一协调,统一调度,全国各族人民众志成城,各地区各部门积极履职履责,各社区守严守牢基层社区防线。经过艰苦努力,疫情形势出现了积极变化,疫情防控取得积极成效,再次彰显了中国特色社会主义制度的显著优势。
材料二 习近平总书记时刻关注着疫情防控工作,他强调,统筹推进疫情防控和经济社会发展。做好疫情防控工作,直接关系经济社会大局稳定,而保持经济平稳运行和社会和谐稳定,才能为打赢疫情防控阻击战提供坚实支撑。经济社会是一个动态循环系统,不能长时间停摆。在确保疫情防控到位的前提下,推动非疫情防控重点地区企事业单位复工复产,恢复生产生活秩序,关系到为疫情防控提供有力的物质保障,关系到民生保障和社会稳定,关系到实现全年经济社会发展目标任务,关系到全面建成小康社会和完成“十三五”规划,关系到我国对外开放和世界经济稳定。
(1)结合材料一,说明我国疫情取得的积极成效是如何彰显中国特色社会主义制度优势的。
(2)结合材料二,运用“矛盾基本属性”的知识,说明如何正确处理疫情防控与经济社会发展的关系。
【推荐1】文化是有生命力的,有生命的东西就不会静止不动,它一定要生长、要发展。这个过程是新陈代谢的过程,也是文化的开新与守成过程。开新是为了发展,守成也是为了发展。传统文化会不断通过新陈代谢丰富自己、发展自己。所以,守成并非只守着老祖宗那点家底,也包括守住后来通过新陈代谢所获得的一切新东西。一种文化越是善于吸收新文化包括外来文化,将其化为自己的营养,越会获得更加旺盛的生命力。如何改造从古代承袭下来的文化,使其成为适应现代社会发展需要的新时代的文化,这是文化的开新与守成问题,也是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的核心问题。
结合材料,运用矛盾的基本属性的知识,阐释文化开新与守成的关系。
一段时期以来,海岛开发正在迎来热潮,但海岛的生态环境往往独特而脆弱。国家海洋局要求“严格限制填海连岛工程,保护海岛自然属性,防止海岛灭失”,据此有人认为,这样做不利于海岛的开发,只有利于海岛的保护。
请结合材料,运用“矛盾对立统一的观点”分析海岛开发与保护的关系。
2021年7月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于进一步减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训负担的意见》(以下简称为《意见》)。《意见》明确提出要“大力提升教育教学质量,确保学生在校内学足学好”,并从促进义务教育优质均衡发展,提升课堂教学质量.深化高中招生改革、纳入质量评价体系等方面提出要求。“双减”目标实现的关键在于提升校内教育质量,校外培训机构的走势最终也取决于学校提质增效状况,一些校内教育质量较高的学校周边校外培训机构无法立足便是例证。若学校提质增效不到位,只要培训需求还存在或未减少,即便培训机构减少了,培训依旧不会少,还可能增加学生新的负担。
结合材料,运用唯物辩证法的矛盾观,说明《意见》所提要求的合理性。
党的二十大报告提出:“推动经济实现质的有效提升和量的合理增长。”质通常是指经济发展的结构、效益。量通常是指经济发展的规模、速度。质的提升为量的增长提供持续动力,量的增长为质的提升提供重要基础,二者相辅相成。高质量发展要坚持质的提升与量的合理增长相统一,不断做大做强中国经济,巩固社会主义现代化的物质技术基础。
结合材料,运用矛盾的基本属性的知识,分析经济发展中质与量的关系。
中国历史上的国家治理,总体来说,是礼治和法治的结合,是礼法并治。礼治即表现在国家治理中体现出的文化精神。中国自古就重视文化立国,“修身齐家治国平天下”的人生理想,“穷则独善其身,达则兼济天下”的精神境界,“百善孝为先,家和万事兴”的齐家之略,“水能载舟亦能覆舟”的治国之道,“仁义礼智信”的基本价值,“自强不息,厚德载物”的奋进态度等,对中国古代治国理政以及全体中国人的人格言行影响深远。中国社会治理的背后,总体来说都有着中国文化思想作为底蕴,都不同程度地体现着对中国传统文化和道德的尊崇。在礼治之下,中国历史上也发展出了与其相应的法治,由法制体系规范社会治理的各方面。例如监察制度,唐朝就有“四善二十七最”“六察法”等,对官员的监察和考核进行详细严格规定。中国历史上治理较好的时期,都是那些文化较昌明开放的时代,比如“文景之治”“贞观之治”等;当文化精神比较衰退保守的时候,便出现社会治理和制度的相对颓废。所以,今天在全社会大力倡导法治的同时,也应注意到,“徒法不足以自行”“隆礼至法则国有常”,应大力加强礼治,注重夯实优秀传统文化的内蕴。
结合材料,运用矛盾基本属性的知识分析在现代国家治理中“徒法不足以自行”的原因。
【推荐3】一部以“强起来”为主题的大型政论纪录片《厉害了,我的国》,引起社会广泛关注。这部纪录片从内容上看,前一部分重点叙述“国计”,后一部分重点关注“民生”,用国计民生的合力阐述了中国正在强起来的新时代主题。影片的前半部分呈现了近5年中国在科技、建设,特别是重大国家工程、“一带一路”建设方面取得的成就,路、桥、车、船、港、大飞机、深潜、航天……场景、设备、工程、技术以它们的恢弘气势,向世人展示了中国国力。之后,影片又以人民群众对“美好生活”的向往作为主线,集中展示了近5年来中国在精准扶贫、医疗保障制度改革、生态和环境保护、教育、文化等众多民生问题上所出现的新变化。国家的强大,终极目的是为了人民的福祉。正如影片所传达,人民强则国家强,国家强则人民强是辩证统一的。影片中既有“中国天眼之父”南仁东等科技工作者的故事,也有普通人、平凡事。他们身上无不体现出国人不畏艰险、埋头苦干、开拓进取的美好情操,让观众深刻地意识到:我们正身处一个伟大的时代,我们为无数人努力创造的今天而骄傲,更希望祖国辉煌的明天有自己的一份努力。
运用矛盾的知识说明我们应该如何处理好“国家强”与“人民强”的关系。
【推荐1】党的十九大报告指出,建设生态文明是中华民族永续发展的千年大计。必须树立和践行绿水青山就是金山银山的理念,坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,建设美丽中国。
某市自古山水富饶,环境优美。然而,上世纪50、60年代起为追求短期经济效益而毁林开荒、围湖造田、开山采矿,让这片曾经的“江南清丽地”因此蒙尘。新世纪初,在“GDP至上”的指挥棒下,不少地方都拿绿水青山去换金山银山,以致出现经济效益低下、环境污染和生态破坏。
新时期以来,该市深入践行绿色发展理念,大力实施退耕还湖、退耕还林、水质净化等生态修复工程,关停一批对生态有较大破坏的落后产能,推进传统产业转型升级,结合本地特色资源发展茶园产业、生态养殖和乡村旅游,将生态优势变成经济优势。优美的生态环境吸引了国内外众多现代服务、生态旅游和高端制造等企业的入驻。如今,全市规模以上工业企业利润总额年均增长13.8%,增速排名全省第1位。休闲旅游业成为继装备制造业后又一产值突破千亿元的产业。该市被评为全国首个地级市生态文明先行示范区。
结合材料运用对立统一的观点分析经济发展与生态保护之间的关系。
中华文化源远流长、博大精深。在中华文化百花园中,各具特色的民族文化异彩纷呈,在长期的历史发展中,各民族文化相互交融、相互促进,共同熔铸了灿烂的中华文化。各族人民对共同拥有的中华文化的认同感和归属感,显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。
纵观中华5000年文明史,中华文化崇尚和谐,“和”文化源远流长。西周末年,周太史史伯提出“和实生物,同则不继”,意味着和则万物生长,完全相同一致,则无以为继。
随着社会的进步,逐渐发展成了内涵丰富的“和”文化,蕴含着天地合一的宇宙观,协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。
(1)结合材料,运用对立统一关系原理,阐释熔铸灿烂的中华文化必须坚持“和实生物,同则不继”的道理。
(2)结合材料,运用“文化传承与文化创新”的知识,谈谈“和”文化的当代价值。
家风是指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。家风代代相沿,陶然后草,深刻影响家族成员的个性。家风连着民风,影响社会风尚。
中华民族历来重视家风的培育和传承,颜之推的《颜氏家训》、朱柏庐的《治家格言》、曾国藩的《曾国藩家书》、傅雷的家书家信,都堪称一定时代家风家教的典范。
(l)结合材料,运用文化对人的影响的相关知识,分析传承良好家风对于塑造人生的作用。
(2)传统家风是建设良好家风的重要资源。运用矛盾分析法,谈谈在家风建设中如何认识和对待这一资源。