战国时期思想学派具有地域特征,如图是战国时期思想学派大致分域图(虚线为分界线)。下列学说与图中地域代号对应正确的是
A.事异则备变 | B.仁民而爱物 | C.无为且齐物 | D.非乐且尚同 |
更新时间:2020-11-16 20:24:43
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【推荐1】先秦有思想家认为:“古人亟于德,中世逐于智,当今争于力”,因此,“处多事之时,用寡事之器,非智者之备也:当大争之世,而徇揖让之轨,非圣人之治也”。这反映的是
A.儒家的德治主张 | B.法家的变革精神 |
C.墨家的兼爱观念 | D.道家的无为思想 |
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适中
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【推荐2】如表是战国时期儒家、墨家、法家代表人物提出的一些政治主张,这反映出他们
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孟子 | “当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也。” |
墨子 | “君臣父子皆能孝慈,若此则天下治”“若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有。” |
韩非子 | “事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效。” |
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A.吸收各家学说走向融合 | B.得到统治者的积极支持 |
C.关注当时社会现实问题 | D.合新兴地主政治诉求 |
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【推荐1】《全球通史》在记述中国战国时期某学派时说:他们认为贵族的存在已不合时宜,人民群众需被强迫从事生产劳动,商人和学者是可有可无或多余的人。这一学派
A.主要代表人物是墨子 |
B.其思想蕴含有发展观、法制观 |
C.主张“治之经,礼与刑” |
D.其思想成为西汉王朝治国理念 |
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【推荐2】古代某思想家认为:“释法术而任心治,尧不能正一国。去规矩而妄意度,奚仲不能成一轮。”下列各项中,与这一思想家属于同一学派的是
A.“不利天下,不取天下” |
B.“不期修古,不法常可” |
C.“从道不从君,从义不从父” |
D.“有力者疾以助人,有财者勉以分人” |
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