组卷网 > 高中历史综合库 > 文化史(旧) > 近代中国的思想解放潮流 > 从“师夷长技”到维新变法 > 维新变法思想 > 康梁维新思想
题型:单选题-单题 难度:0.4 引用次数:492 题号:19173445
1901年,梁启超在《南海康先生传》中提出,其师康有为是“孔教之马丁·路德”。然而以康、梁为代表的维新人士在提到路德时,几乎都是集中于对路德个人事迹的论述和对其勇气的称赞。由此推知(     
A.改良主张缺乏群众基础B.制度改革难以深入人心
C.国人抵触西方思想传播D.维新变法具有空想色彩
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【推荐1】康有为认为:“以皇上之圣武行之,中国之强,可计日而待也”。这种思维使光绪皇帝过分相信自己的皇威,在变法中不分轻重缓急,而是冒进改革,在短短的几个月内,不仅在宪法制度上力求速变,还在服式、发式、纪元等中国几千年的传统文化上力求突变,结果逼得保守派疯狂反扑。这段话主要说明
A.变法内容无法满足社会要求B.康有为为实现理想不避风险
C.当事人的认知影响变法走势D.封建保守势力坚决反对变法
2020-04-25更新 | 719次组卷
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【推荐2】19世纪末,传统中国遇到了“三千年未有之大变局”,时代骄子梁启超“依据西学批评中学”,主张引进欧美文化与文明,抨击中国落后的封建文明;“一战”后,受生物进化论的影响,梁启超认为西方文化和近代科技导致人们信奉“金钱至上”,就国家而言“帝国主义兴起”。梁启超对西方文化的看法由“引进”到“批判”,其主要原因是(     
A.列强侵略加剧了中华民族危机B.近代中国出现“器变”到“制变”
C.马列主义传入中国且广泛传播D.“一战”暴露了西方文明的侵略本质
2022-12-11更新 | 324次组卷
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【推荐3】康有为在《应诏统筹全局折》中提到,“其直省藩、泉、道、府,皆为冗员;州县守令,选举既轻,习气极坏,仅收税、断狱,与民无关。故上有恩,意而不宣,民有疾苦而莫告。”针对这一状况,康有为建议朝廷
A.实现还政与民B.改变旧式官僚体制
C.宣传维新思想D.提倡西学改造国民
2022-01-14更新 | 66次组卷
共计 平均难度:一般