“太子”在周代是对天子、诸侯权位继承人的称谓。该词在西周时期青铜器铭文和其他文献中绝少见到，而在春秋时期开始频繁出现。这一现象（ ）
| A．反映社会尊卑有序 | B．表明分封制逐渐瓦解 |
| C．体现权力过渡平稳 | D．说明宗法制遭到破坏 |
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更新时间：2023-06-21 12:10:16
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【推荐1】孔子认为周礼是理想之制度，“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周”。这一思想提出的政治背景是（ ）
| A．诸侯不满封号，纷纷改称“王” | B．分封制、宗法制遭到破坏 |
| C．铁农具和牛耕出现并逐步推广 | D．王室衰微的迹象开始出现 |
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【推荐2】如表为关于华夏早期民众领袖举动的记载。据此可推知（ ）
| 早期领袖 | 举动记载 | 出处 |
| 尧 | 饭于土簋，饮于土 | 《韩非子·十过》 |
| 舜 | 耕历山，陶河滨，渔雷泽 | 《墨子·尚贤中》 |
| 禹 | 亲自操橐耜 | 《庄子·天下》 |
| A．上古时代社会生产力落后 | B．原始民主遗风尚存 |
| C．战国社会呈现出转型态势 | D．先秦诸子推崇德治 |
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【推荐1】“殷代氏族是政治社会共同体，有土地、有人民，相当独立自主，他们和殷王室不一定共同具有高度的认同意识。即使是殷王后裔之族，也有些人认为武王革命不过意味着换了一位共主，无所谓亡国之痛。他们愿意归顺周人，小邦周也乐于接纳。”为了避免上述情形发生，“周人”的对策是
| A．制定礼制，规范贵族的行举 |
| B．实行宗法制，强调“家国一体”观念 |
| C．制定律法，惩戒贵族的失范 |
| D．实行井田制，确立“土地国有”观念 |
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【推荐2】西周根据血缘的亲近、高贵确定继承人，并使之成为后世的垂范，这种对继承人的“唯一”指向目的是避免权力争斗。材料表明
| A．宗法制旨在稳定统治 | B．分封制有利于规避争斗 |
| C．周代制度为后世沿用 | D．周代统治长期动荡不安 |
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