吉尔伯特·罗兹曼在其主编的《中国的现代化》中说:“在中国国内,败给日本和拳乱的灾难性后果使统治集团认识到,继续阻止改革将是徒劳无益的。其后十年之内发动的颇具朝气的现代化运动,引进了新观念。”这里的所说的“新观念”是指
A.师夷长技以制夷 | B.中体西用 | C.君主立宪 | D.三民主义 |
更新时间:2019-01-30 18:14:09
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【推荐1】郑观应在《盛世危言》中看到“时势又变,屏藩尽撤,强邻日逼”的严重局面,但他在正文篇目中仍把“道器”列为第一篇,说中国自有“列圣相传之大道”。这说明
A.中国正经历一场根本性的社会变革 | B.郑观应坚持中体西用的主张 |
C.民众普遍未认识到民族危机的深重 | D.知识分子掀起维新变法高潮 |
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【推荐2】在《新民丛报》(1902年创办)的开篇中,梁启超提道:“本报取《大学》新民之义,以为欲维新吾国,当先维新吾民;中国所以不振,由于国民公德缺乏,智能不开,故本报专对此病而药治之。”可见,梁启超创办《新民丛报》的主要目的是
A.使国人摆脱旧思想束缚 | B.广泛宣传维新变法主张 |
C.增强国民的社会责任感 | D.赋予民众自由平等权利 |
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【推荐1】王韬说:“今日者,我即欲驱而远之,画疆自守,亦势有所不能。盖今之天下,乃地球合一之 天下也。全地东西两半球,所有大小各国无不入我之市,旅我之疆,通好求盟,此来而彼 往,其间利害相攻,情欲相感,争夺龃龉,势所必至,情有固然。”这反映出王韬( )
A.抵抗外敌入侵的决心 | B.具有开放的世界意识 |
C.推崇和平友好的外交 | D.倡导政府实行政治改革 |
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【推荐2】趋时更新、与时俱进是时代赋予发展者的历史使命,在中国近代化的历程中。下列向西方学习的思想中属于维新派的主张是
A.“师夷长技以制夷” | B.“民族、民权、民生” |
C.“师夷长技以自强” | D.建立君主立宪制国家 |
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【推荐1】19世纪末曾有人说,“购船置械,可谓之变器,不可谓之变事;设邮使,开矿务,可谓之变事,而不可谓之变政”。这一言论旨在
A.强调中国与西方的差距 |
B.推动中国政治制度变革 |
C.指出变器和变事的区别 |
D.建议政府购买西方机器 |
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【推荐2】1895年春,《马关条约》签订的消息传来,全国人民坚决反对割地议和,怒斥清政府投降卖国。有人提出“拒和、迁都、练兵、变法”等主张;台湾人民更是发布“愿人人战死而失台,绝不愿拱手而让台”的檄文。这说明
①变法拥有广泛群众基础②清政府已成为众矢之的
③近代民族国家意识增强④学习西方进入制度层面
①变法拥有广泛群众基础②清政府已成为众矢之的
③近代民族国家意识增强④学习西方进入制度层面
A.①②③ | B.①③④ | C.②③④ | D.①②③④ |
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【推荐1】下图所示读物最初于1897年12月刊出,20世纪初,商务印书馆出版了铅印本,一共印刷了二十版,知识分子争相传阅。这一现象的出现主要是因为
A.维新变法思潮成为时代主流 |
B.中国民众已普遍接受进化论 |
C.中华民族面临严重民族危机 |
D.严复成为读书人心目中楷模 |
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【推荐2】阅读下表,三者教育思想的共同点是( )
严复 | 讲教育者,其事常三宗:曰体育,曰智育,曰德育,三者并重 |
蔡元培 | 注重道德教育,以实利教育,军国民教育(文武合一,智德兼备)辅之,更以美感教育完成其道德 |
毛泽东 | 使教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者 |
A.将德、智、体作为人才培养的重要标准 | B.宣传自由平等理念且注重道德品质教育 |
C.培养为社会主义服务的全面发展的人 | D.付诸实践并在当时社会产生广泛的影响 |
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