1 . 下图为1535—1558年英国诺福克郡庄园财产分布对比图。据此推断（       ）

A．新航路开辟导致了价格革命	B．文艺复兴强化了世俗力量
C．宗教改革冲击了教会的力量	D．启蒙运动打击了旧的势力

2 . 马克斯·韦伯说：“新教信仰促成了一种新的社会伦理——现实苦行主义——的形成，提倡勤奋、节俭、劳作、克制享乐，这种新的伦理改变了人们获得财富与支配财富的态度和动机。”新的社会伦理的本质是（     ）

A．古希腊人文精神的再生	B．中世纪城市自治和市民阶层兴起的反映
C．从政教合一到政教分离	D．原始积累时期资产阶级的经济政治诉求

3 . 新教创造了一个新的伦理，虽然不要求贫苦，却不容许为了追求财富而走向骄奢的歧途；虽然不要求独身，却把婚姻完全视为合理养育后代的制度。有人将这一精神概括为“你认为你已经逃出了寺院，然而所有人都成了终身僧侣”。这说明宗教改革（     ）

A．消除了信徒的自由意识	B．导致了社会的道德沦丧
C．动摇了人们的宗教信仰	D．蕴含着现实的功利追求

4 . 德国宗教改革旨在回答这样一个问题：即拯救人的钥匙不操纵在教会手中，而掌握在人的自身，只有人的自身以及由人自身而获知的信念才是拯救人的力量……。材料体现的观点是（     ）

A．否定了宗教信仰所具有的作用	B．永生与永罚等都是教会决定的
C．肯定人生的目的是追求现世的幸福	D．提倡精神自由和灵魂得救的自主权

5 . 1543年路德翻译的德文圣经面世，这部圣经为人民提供了对抗天主教会的思想武器，从另一种意义上说，他译的圣经使用的是德国语言，这种统一的语言成为联系德意志各邦的重要纽带。材料反映了路德所译德文圣经（       ）

A．推动了大众教育的普及	B．打击了罗马教廷的统治
C．推动了民族国家的形成	D．加强了欧洲各国的王权

7 . “对于这种入世的新教禁欲主义，我们可以进行这样的概括，一方面，它强烈地反对任意享用财富并且对消费进行限制，尤其是奢侈品消费；另一方面，它又具有将财富的获取从传统伦理观的羁绊中解放出来的心理影响。”据此可知，新教的兴起（       ）

A．强化了对人性的束缚	B．反映了资本主义发展的需求
C．打击了旧贵族的势力	D．否定了传统的宗教伦理观念

8 . 16世纪，英国国王亨利八世因为不满意教皇不批准他和他的西班牙妻子离婚，英国王位的继承权可能旁落到其对手西班牙王室的手中，所以在英国发起宗教改革，英国教会脱离罗马教会，英国国王把自己封为教会的最高领导人。英国宗教改革（     ）

A．揭开了欧洲宗教改革的序幕	B．创建了英国特色的宗教
C．冲击了天主教会的精神束缚	D．有利于民族国家的形成

9 . 马丁·路德在《九十五条论纲》中说：“教皇没有免除任何罪孽的权力，他只能赦免凭自己的权力或教会法加于人们的惩罚。”这一言论有助于（     ）

A．否定教皇的权威	B．破除对宗教的迷信
C．减少违法的行为	D．提升教会法的地位

10 . 马丁·路德说：“若教皇用他的权力阻止自由会议的召集，因此妨碍教会的造就，我们就当对他和他的权柄置之不理。如果他以革除相威胁，我们就应该藐视他的作为，把他当作疯人，我们要依靠上帝来竭力革除他，尽力约束他。”这一言论（     ）

A．确立了上帝的权威地位	B．彰显了个人的主体价值
C．否定了教廷的传教职责	D．体现了王权的世俗价值