3 . 唐中期，大臣刘晏改革盐法，在产盐区设官负责收盐户所煮之盐转卖给商人，对盐商则“纵其所之”。在距产盐区较远的地区，如盐商不至则官府把盐减价卖给百姓。这不能反映（     ）

A．秦朝以来的“盐铁官营”政策弱化	B．抑商政策有所松动
C．安史之乱推动经济方针转向	D．唐太宗“仁政”理念影响深远

6 . 《唐会要·舆服上》规定：“王公已下，舍屋不得施重栱藻井。三品已上堂舍，不得过五间九架，厅厦两头门屋，不得过五间五架。”这说明（     ）

A．住宅布局讲究对称，主次分明	B．民居设计遵循严格的等级观念
C．砖木结构的民居建筑开始普及	D．民居建造体现居住地自然环境

7 . 江淮以及苏杭地区，战国、西汉曾为瘴气重病区，但至隋唐时，瘴气已经完全销声匿迹。秦汉时，人们认为“南方恶地，疾病流行，环境卑湿”；但在唐人观念中，江南地区已变成为令人向往的地区，白居易曾说“江南好”“能不忆江南？”。导致这些变化的主要原因是（     ）

A．江南成为经济中心	B．南方农耕区的拓展
C．国家防疫能力提升	D．北方流民大量南迁

8 . 《资治通鉴》记载：“先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人，量出以制入。户无主、客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差”。下列选项中，与这一赋税制度的产生处于同一朝代的有（     ）
①当铺取得合法地位，成为独立金融机构   ②尚书省的礼部及鸿胪寺负责民族事务
③出现了类似于现代汇票的“飞钱”          ④主张顿悟成佛的禅宗成为主流

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①②③④

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   古希腊人在从事商品经济过程中需要与外界不断地交流，因此要求人们具有较强的对外交往能力。一般说来，古希腊人对外交往能力越强，其理性越发达。苏格拉底认为知识本身就是理性，普遍意义的知识即为普遍的理性。在教育上正是由于知识是理性的、普遍的真理，因而传授理性知识应成为教育教学的最高目的。公民的理性培养可以通过参与城邦的公共生活，如公民大会、公民法庭、剧院、市政广场等获得相关的教育和知识。

——据张斌贤《外国教育史》等整理

材料二   “贞观五年，太宗数幸国学，遂增筑学舍千二百间……凡三千二百六十员。”加上各国各族派来的留学生，鼎盛时有8000多人。国子学、太学、四门学主要学习内容是经史，学成可以去考明经、进士等科。另外三学是律学、书学、算学，学成可以去考明法、明字、明算等科。此外，京都尚有不归国子监统辖的崇玄学、医学等。其中的崇玄学为唐代特有的道举科培养人才，学习内容是老、庄列等子书。生徒进入官学的第一天起就在追求当官，即“学而优则仕”，时人称“太平君子唯门调户选，征文射策，以取禄位……五尺童子耻不言文墨焉！”

——摘编自陈玄荣《唐代科举制的文化内涵初探》

材料三   《中国人民政治协商会议共同纲领》将“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物”作为新中国全体人民的公德。时任教育部副部长指出，为保证教育效果，劳动教育要与爱国主义教育、集体主义教育等政治思想教育紧密联系起来。这一时期的学校劳动教育始终秉持这一原则。1958年以后，各级各类学校均把生产劳动列为正式课程，从小学到大学，每一名学生均按要求参加了一定时间的劳动锻炼。教师通过家庭访问、个别谈话以及召开家长座谈会等方式，发挥家长在劳动教育中的主体作用，督促子女在家从事家庭劳动、进行自我服务劳动。而社会劳动教育主要借助于发扬“劳动光荣”的社会主义文化来实现。这一时期共开展了四次全国性质的劳动模范表彰大会，表彰了全国劳动模范和全国先进生产者上万人。

——摘编自李欢《新中国成立初期学校劳动教育的实践探索与经验启示》

(1)根据材料一，指出古希腊教育思想的显著特征，并结合所学分析上述特征形成的原因。
(2)根据材料二，指出唐代京都官学教育的特点，结合所学分析当时京都官学教育发展的影响。
(3)根据材料三，指出新中国成立初期我国加强劳动教育的基本经验，并结合所学分析当时加强劳动教育的历史意义。