材料一 子曰：“克己复札，为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”
季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰："子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德凤，小人之德草，草上之风必偃。”
——《论语·颜渊）
材料二 “臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”
“天子受命于天，天下受命于天子”，“受命之君，天意之所子也。”
“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之。”
夫仁谊（义）礼知（智）信五常之道，王者所当修饬也；五者修饬，故受天之祜，而享鬼神之灵，德施于方外，廷及群生……君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。
——《汉书·董仲舒传》
材料三 中国的思想文化源远流长，蓄积深厚。儒家思想是中国传统文化的主流思想。它对中国社会、政治和文化等各方面影响深远，是中华民族的宝贵精神财富。同时，它也是世界文明史中极为重要的组成部分。
——普通高中课程标准实验教科书《历史》必修三（人教版）
(1)材料一体现了儒家的什么思想主张？
(2)根据材料二并结合所学知识指出董仲舒的思想主张。
(3)概括材料三关于儒家思想地位的观点。
材料
| 时间 | 成就 |
| 17世纪 | 1632年伽利略《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》出版；1687年牛顿《自然哲学的数学原理》发表；1690年早期启蒙思想家洛克《政府论》出版。 |
| 18世纪 | 1733年伏尔泰的《哲学通信》出版。1748年孟德斯鸠的《论法的精神》出版；1762年卢梭《社会契约论》出版。1781年康德《纯粹理性批判》出版。 |
| 19世纪 | 1831年法拉第在一次会议上展示了他发明的圆盘发电机。1838-1839年施莱登和施旺提出细胞学说。1859年达尔发表《物种起源》。 |
——据人教版《历史必修3》等
围绕材料，结合世界近代史的具体史实，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须史论结合。）
| A．儒家思想一统局面的巩固 | B．独领风骚的古代科技文化 |
| C．传统文化主流思想的演变 | D．传统思想从保守走向近代 |
材料一 “人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
——《论语·八佾（yì）》
材料二 “臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”
——《汉书·董仲舒传》
材料三 中国的思想文化源远流长，蓄积深厚。儒家思想是中国传统文化的主流思想。它对中国社会、政治和文化等各方面影响深远，是中华民族的宝贵精神财富。同时，它也是世界文明史中极为重要的组成部分。
——普通高中课程标准实验教科书《历史》必修三（人教版）
请回答：（1）根据材料一并结合所学知识，指出儒家学派创立者是谁？思想核心是什么？
（2）根据材料二并结合所学知识指出董仲舒的思想主张。并指出什么时候儒家思想成为正统思想？
（3）概括材料三关于儒家思想地位的观点。
材料一 西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血；德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。
——陈独秀《〈新青年〉》罪案之答辩书》
材料二 1924年1月，中国国民党第一次全国代表大会在广州召开，大会通过了著名的《中国国民党第一次全国代表大会宣言》，在这篇宣言中，孙中山重新解释了三民主义。民族主义，一是“免除帝国主义之侵略”、使中华民族独立于世界；二是“中国境内各民族一律平等”，反对民族压迫。民权主义，以实行普遍平等的民权主义为主要内容，人民“不但有选举权，且兼有创制、复决、罢免诸权”。民生主义，一曰平均地权，二曰节制资本。
——摘编自人教版《历史③必修.教师教学用书》
材料三 毛泽东率领湘赣边起义队伍，在攻打长沙受挫后，当机立断，改变原定部署，到敌人控制薄弱的井冈山，建立了第一个农村革命根据地，开创了一条有别于“城市中心论”的革命道路。
——摘编自人教版必修《历史③》
请回答：
（1）材料一中的“德、赛两先生”分别指什么？
（2）材料二反映了孙中山的哪一思想？结合所学知识，简述该思想的历史作用。
（3）材料三中毛泽东“开创了一条有别于‘城市中心论’的革命道路“是一条什么样的道路？根据材料三，指出他开辟这一革命道路的原因。
6 . 阅读下列材料，完成下列要求。
材料
| 时间 | 成就 |
| 14世纪 | 意大利“文学三杰”：但丁、薄伽丘、彼特拉克。 |
| 15世纪-16世纪 | 意大利“美术三杰”：达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔。1543年哥白尼的《天体运行论》出版。1597年出现了第一本真正意义上的自然科学教科书《炼金术》。 |
| 17世纪 | 1632年伽利略《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》出版；1687年牛顿《自然哲学的数学原理》发表；1690年早期启蒙思想家洛克《改府论》出版。 |
| 18世纪 | 1733年伏尔泰的《哲学通信》出版。1748年孟德斯鸠的《论法的精神》出版；1762年卢梭《社会契约论》出版。1781年康德《纯粹理性批判》出版。 |
| 19世纪 | 1831年法拉第在一次会议上展示了他发明的圆盘发电机。1838-1839年施莱登和施旺提出细胞学说。1859年达尔发表《物种起源》。 |
——据人教版《历史必修3》等
围绕材料，结合世界近代史的具体史实，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须史论结合。）
7 . 材料一文艺复兴的核心是人文主义，主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严。文艺复兴时期的思想家们虽然信仰宗教，但他们反对教会宣扬的禁欲苦行，抨击教会的腐败，提倡追求自由、幸福和物质享受，鼓励发财致富和冒险精神，崇尚理性和科学，追求知识。
——人教版必修三教材
材料二17-18世纪随着欧洲资本主义的发展，新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫的愿望日益强烈……由此掀起了轰轰烈烈的启蒙运动。
——人教版必修三教材
材料三灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。
——《路德选集》
（1）有学者指出：文艺复兴是欧洲历史上第一次思想解放运动，启蒙运动是欧洲历史上第二次思想解放运动。根据材料一、二论证这一观点并结合所学知识回答造成这一差异的主要原因。
（2）材料三反映了马丁·路德哪一思想主张？指出文艺复兴和宗教改革的关系
材料一 中国人……造纸的知识随着阿拉伯人传入欧洲，1340年在意大利的法布里亚诺建立了第一个造纸的作坊。 ……这就为“知识普及”口号打开道路，标志着我们心目中的所谓书籍的开端。
—— [德] 利普斯《事物的起源》
火药、指南针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。
——马克思《机器、自然力和科学的应用》
（1）请依据材料一简要回答中国古代科技对世界文明进程作出过什么贡献？
材料二 火车、轮船、电报等新式交通工具和电讯器材的出现，把世界各地的生产、流通和消费紧紧联结在一起。1869年苏伊士运河通航，使欧洲到印度的航路缩短了4000英里。1914年竣工的巴拿马运河则使旧金山到利物浦的航程近了5666英里。轮船的不断更新使航速大大提高，欧美航程从42天缩短为5天，从伦敦到加尔各答也由3个月减为18天。此外跨洲铁路的修建，加强了洲际联系。有线电报、电话和无线电报的普及，使世界通讯网络得以形成。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（2）依据材料二，简要概括促进资本主义世界市场最终形成的科技进步表现。
材料三 互联网可以提供文件传输、电子邮箱、聊天等服务，在社会各个领域发挥了巨大的作用，信息化社会开始出现。信息经济在世界各地全面发展，加快了经济全球化的步伐。……在互联网时代，人们可以在家里完成很多工作，提高了工作效率，增加了乐趣。人们的社会交往方式也发生着改变。
——高中人教版必修3教材
（3）请根据材料三并结合所学知识举例说明科技进步对近代社会发展的作用。
（4）请结合以上材料，谈谈你对科技进步与人类历史发展关系的认识
9 . 阅读下列材料：
材料一 为政以德，譬如北辰（北辰：北斗星），居其所而众星拱之。
——《论语》
材料二 民为贵，社稷次之，君为轻，是故得乎丘民为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。
——《孟子》
材料三 春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——董仲舒《春秋繁露》
材料四 朱熹强调，“仁”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉；仁者必然无私无畏，大智大勇，襟怀磊落，仁民爱物；仁者境界与佛老境界的最大不同在于强调……应有强烈的社会责任心。……儒家干预政治的关键，就是要设法“正君心”，因为只有君心得正，才能正纲常、正百官，而后国治、天下平。
——普通高中课程标准实验教科书《历史》（人民版必修3）
材料五 他们（黄宗羲、顾炎武、王夫之）从儒家思想中汲取了有益的营养，但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱，构建起具有时代特色的思想体系。
——普通高中课程标准实验教科书《历史》（人教版必修3）
请回答：
（1）概括材料一、二的思想主张。
（2）材料三的主张对当时社会发展有何进步意义？
（3）材料四中朱熹是怎样发展孔子的仁学的？应如何理解他所说的“正君心”？
（4）结合所学知识，说明材料五中三位思想家“具有时代特色”的思想内容。
（5）综观上述五则材料，你对儒家思想的基本看法是什么？
材料一 18世纪启蒙学者高举理性与科学的大旗，猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博爱、人权和法制，强调发展科学、张扬个性，追逐功利、享受生活，建立“理性王国”。不难看出，启蒙运动实质上正是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续，是人文精神的继续弘扬。
——摘自高九江《启蒙推动下的欧洲文明》
材料二 2009年12月8日，在被称为“拯救地球的最后一次机会”的哥本哈根国际会议期间，中国代表团首席代表苏伟指出，气候问题是发达国家近两百年工业化过程中不加节制排放造成的，发达国家对此负有责任。
材料三 20世纪90年代初，美国出现了“新经济”，它是一种以知识经济为基础、以信息技术为主导的新的经济增长模式。
——《高中新课程人教版历史必修2》
人类处于普受关注的可持续发展问题的中心。他们有权过一种与自然相和谐的健康而富有成效的生活。……和平、发展和保护环境是互相依存和密不可分的。
——《关于环境与发展的里约热内声宣言》（1992年）
（1）你怎样理解材料一中“启蒙运动实质上是对文艺复兴运动的延续，是人文精神的继续弘扬”？
（2）根据所学知识，分析材料二中苏伟司长认为发达国家对气候问题“负有责任”的原 因。
（3）根据材料三和所学知识说明，可持续发展观念出现的背景是什么？它和知识经济有何关系？你如何评价这一观念？
