1 . 明末清初一些思想家提出，君臣同治的基础是“为天下”和“为万民”，而“非为君也”，君臣皆应以“天下万民为事”；还提出“一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也”。这些主张（       ）

A．彻底动摇了儒家思想的正统地位	B．适应了商品经济发展的需要
C．提供了解决社会问题的主流方案	D．体现了资产阶级的利益诉求

2 . 中国的杂交水稻制种技术不断取得突破，2021年10月，“中国超级杂交水稻”百亩试验田平均亩产1326.77公斤，创造世界新纪录。美国也利用杂交技术培育出玉米新品种。杂交育种新技术的发明（     ）

A．利于降低世界粮食安全风险	B．成为大国博弈的新形式
C．解决了各国面临的饥饿问题	D．要求使用通风储粮技术

4 . 编译《四洲志》时，林则徐有意调换了原书介绍国家的顺序，按照亚洲—非洲—欧洲—美洲的顺序进行叙述，同时将选编的重点放在各国的兵制、统治情况以及历史中对外交战的情况。由此可知，林则徐（     ）

A．彻底摆脱了传统观念的束缚	B．倡导学习西方的制度和器物
C．缺乏对自身政体缺陷的反思	D．率先将学西方器物付诸实践

5 . 南宋学者陈亮指斥朱熹等人自以为得正心诚意者，实皆麻木不仁，“举一世安于君父之仇，而力低头拱手以谈性命”。他提出“为士者”要有良好的品行，“居官者”要有处理政事的本领，君主要有“天下为公之心”，“立政之大体，总权之大纲”。据此可知，陈亮（     ）

A．认为道义与功利相互排斥	B．具有一定的民主启蒙色彩
C．批判继承了宋代理学思想	D．反对儒学吸收佛道的思想

6 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   在春秋战国时期，随着社会生产力的提高，西周的制度发展程度过低，无法更多的满足新兴地主阶级的发展需求，他们力求改变现状，试图获得更多的经济、政治、文化地位，呼唤建立新的社会，从而推动了百家争鸣的产生和发展。

——据李静、萧红恩《百家争鸣与文艺复兴的历史比较》

材料二

材料三   “百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。

——侯外庐《中国思想史纲》

(1)根据材料一结合所学知识，概括百家争鸣产生的历史背景。
(2)材料二中的三个人物分别属于哪个学派？分别指出孔子、老子的思想主张
(3)根据材料三并结合所学知识，指出百家争鸣的意义。

7 . .孔子是儒家学派的创始人。他思想的核心观念是（     ）

A．“相生相胜”

B．“仁”

C．“天人合一”

D．“非攻”

8 . 战国时期，可经过他人推荐给诸侯王上书或进行游说，阐述自己的政治主张，取得其信任，进而被擢用为大臣，商鞅、李斯、苏秦等人就是通过这种途径得到国君重用或赏识的。这一现象（     ）

A．证明了贵族政治的消亡	B．体现了法家思想的流行
C．是社会阶层流动的反映	D．表明了礼乐制度的瓦解

9 . 在对待天人关系问题上，孔子重人事，轻鬼神；孟子、荀子分别主张“天人合一”“制天命而用之”；韩非子主张无神论；墨子提出人定胜天的“非命”观点。这说明当时（     ）

A．生产力得到快速发展	B．百家争鸣局面出现
C．儒家思想是正统思想	D．诸子思想相互影响

10 . 孟子劝统治者“推恩”，“膏泽下于民”，“以不忍人之心，行不忍人之政”，统治者要“取于民有制”。材料体现的思想是（     ）

A．仁政

B．逍遥

C．兼爱

D．民主