1 . 董仲舒一方面宣扬君权神授，指出君主只有奉行天道，才能获得在人间的合法统治权；另一方面也强调，天道就现实政治而言，就是仁、义、礼、智、信，即“五常之道”，君主要使自己的言行和施政符合“五常之道”。董仲舒的这一观点（     ）

A．试图实现儒家道德伦理的天道化	B．有效制约了君主的专制权力
C．成为汉武帝时大一统的理论基础	D．标志着儒学理论体系的成熟

2 . 《论语》记载，孔子针对“其父攘羊，而子证之”行为，主张“父为子隐，子为父隐”；孟子答弟子桃应“舜为天子，瞽瞍（舜父）杀人，舜如之何”时说：“窃负而逃，遵海滨而处，终身欣然，乐而忘天下。”这表明先秦儒者（     ）

A．注重血缘伦理

B．蔑视法律权威

C．主张礼法并用

D．维护宗法制度

4 . 下图是美国画家罗伯特4马瑟韦尔创作的《西班牙共和国的挽歌，第100号》，作于1963产1975年间。在马瑟韦尔20岁时西班牙爆发了内战，黑色是画家出于对自己青年时期往享的缅怀心理，选择了这种沉闷的表现手法。该作品（     ）

A．利用光和色表现造型	B．具有反传统抽象性特点
C．体现了浪漫主义的风格	D．充满了浓郁的生活气息

7 . 邓小平指出:“如果不搞社会主义，而走资本主义道路，中国的混乱状态就不能结束，贫穷落后的状态就不能改变。”他还说:“如果走资本主义道路，可以使中国百分之几的人富裕起来，但是绝对解决不了百分之九十几的人生活富裕的问题。”上述言论意在（     ）

A．强调社会主义制度优越性	B．完善中国特色社会主义理论
C．实现党的工作重心的转移	D．理清计划与市场的关系问题

8 . 1937年3月，毛泽东会见美国作家、记者史沫特莱时指出:“中国共产党决定实行的各种具体政策，其目的完全在为着要真正抵抗日本保卫中国，因此必须实现国内和平，取消两个政权的对立状态，否则对日抗战是不可能的。”这一思想（     ）

A．为国民革命提供了理论依据	B．将民族利益置于政党利益之上
C．确立了抗日民族统一战线方针	D．得到了国民政府的及时回应

10 . 汉初，儒生陆贾曾提醒高祖刘邦:“居马上得之，宁可以马上治之乎?”他主张“行仁义，法先王”，以儒术治国。其所进献的《新语》十二篇深得皇帝称许。这表明汉初（     ）

A．秦朝治国理念被摒弃	B．统治者重视教化的作用
C．无为而治思想受推崇	D．确立了儒学的正统地位