2 . 梁启超曾说：…新文化运动’这句话，成了一般读书社会的口头禅，马克思差不多要和孔子争席，易卜生差不多要推倒屈原，这种心理对不对。另一问题，总之这四十几年间思想的剧变，确为从前四千余年所未尝梦见。”由此可知，梁启超（     ）

A．为发动维新变法做舆论准备	B．认为西方文化比中国文化更为先进
C．对中西文化的关系进行反思	D．旨在论证西学东渐使民众崇尚西学

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   1916年5月，李大钊指出，“代议政治虽今犹在试验之中，其良其否，难以确知，其存其易，亦未可测。”1917年8月，毛泽东指出，东方思想固然不切于实际生活，西方思想亦未必尽是。1921年初，周恩来也指出：“吾人初旅欧土，第一印象感触于吾人眼帘者，即大战后欧洲社会所受巨大之影响，及其显著之不安现状也。”“方知昔日之理想乃等诸梦呓”。

——摘编自《中国共产党的一百年》

根据材料并结合所学知识，提炼出一个论题，并结合所学中国近代史的知识加以阐述。（要求：写明论题，史论结合，表述清晰）。

5 . 某位思想家认为：“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物”该思想家的上述主张是（     ）

A．强调关注人的主观能动性	B．带有强烈的保守主义倾向
C．蕴含着格物致知的实践论	D．具有朴素唯物主义的特征

6 . 15世纪中期，意大利的许多城市都颁布了“禁奢条例”，企图限制人们的过度消费，特别是在女性的服饰和宴会的用度方面。但是强烈的虚荣心让人们无视这些法律的存在，每当上流社会大摆筵席或是举办各种社交活动时，宾客们的穿戴总是争芳斗艳，琳琅满目。这反映了当时（     ）

A．人文主义思潮盛行	B．人们普遍追求奢侈
C．文艺复兴运动扩展	D．法律成为一纸空文

8 . 如图为东汉画像石刻画的春秋时期孔子率弟子问礼于老子的情景。孔子躬身向老子行礼，并把大雁作为见面礼送给老子；老子拄曲杖相迎，躬身还礼。此图反映了（     ）

A．儒学的官方正统地位的确立	B．儒学与道教相互借鉴
C．艺术创作对时代精神的彰显	D．崇尚礼仪的文人意趣

10 . 董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接效果是（   ）

A．君主专制制度空前加强	B．体现了儒家思想的新发展
C．制约了君主的专制权力	D．形成“天人合一”的哲学观