文化史（旧）练习题及答案-绵阳高中历史阶段练习-组卷网

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| 共计 899 道试题

19-20高一上·辽宁·阶段练习

单选题-单题 | 适中(0.65) |

儒家庄子、阴阳家的思想墨家、法家的思想

名校

1 . 有同学这样形容战国时期先秦诸子的思想，有的一股正气，平治天下；有的爱好和平，讲求实际功利；有的刻薄严苛，法度严明；有的带着逍遥魂儿，避世寻自由。这些思想分别是指哪家学派（）

A．道家、儒家、法家、墨家	B．儒家、墨家、法家、道家
C．墨家、儒家、法家、道家	D．墨家、法家、道家、儒家

2023-08-01更新 | 1756次组卷 | 132卷引用：四川省绵阳市江油中学2022-2023学年高一上学期第三次月考历史试题

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单选题-单题 | 较难(0.4) |

现实主义文学

名校

2 . 19世纪后期，美国资本主义经济迅速发展，形成垄断资本，控制国家政权，且已实行两党制，总统和各州州长选举均为两党竞选产生，民主党与共和党各自拉拢选票，不惜重金收买以实现胜选，两党互相攻击、造谣中伤。当时的美国作家马克·吐温的作品揭示这一全过程。这一类型的文学作品（）

A．突出工业化带来的危害	B．叙述内容均为客观事实
C．注重细节描写的真实性	D．带有强烈的反传统色彩

2023-06-04更新 | 243次组卷 | 4卷引用：四川省绵阳南山中学实验学校2024届高三10月月考文综历史试题

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18-19高二·福建莆田·阶段练习

论述题 | 适中(0.65) |

儒学成为正统汉武帝时期统治思想的转变

名校

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料：《诗》云：乐只君子，民之父母。民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。

——《礼记•大学》

《汉书•循吏传》载，西汉元帝时，南阳郡太守召信臣，“其治视民如子”，劝民农桑，去末归本，为政勤勉有计谋，“好为民兴利”，尽力使百姓富起来。他亲自指导农耕，常出入于田间，住宿在民家，很少有安闲的时候。“百姓归之，户口增倍，盗贼狱讼衰止”。“吏民亲爱信臣，尊他为“召父”。《后汉书•杜诗传》载，杜诗，担任郡功曹（官名）时，爱民如子，事事替百姓作主，由是全郡百姓家家粮丰衣足。百姓拿他与以前的召信臣相比，说“前有召父，后有杜母”。南阳人为纪念这两位太守，修建了一座“二信守祠”，俗称“父母祠”。“父母官”一词由此而来，成为百姓对廉洁奉公、关怀百姓、造福一方的地方的敬称。

——据《汉书》《后汉书》整理

解读材料并结合中国古代史的相关知识，拟定一个关于材料的论题，并就所述论题进行简要阐述。（要求：准确概括材料，阐述须有史实依据。）

2023-05-19更新 | 85次组卷 | 15卷引用：四川省绵阳市江油中学2020-2021学年高二4月月考历史试题

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2023·河北·模拟预测

论述题 | 较难(0.4) |

林则徐开眼看世界魏源与《海国图志》 “中体西用”思想的实践康梁维新思想

名校

4 . 阅读材料，完成下列要求。

年份	人物	言论
1839年	林则徐	我中原数万里版图，百产丰盈，并不借资外夷……（封关绝市）各国生计从此休矣
1843年	魏源	广东互市二百年，始则奇技淫巧受之；继则邪教毒烟受之；独于行军利器则不一师其长技，是但肯受害不肯受益也
1878年	李璠（湖广道御史）	泰西各国，谓商务之盛衰关乎国运，故君民同心，利之所在，全力赴之始而海滨……彼之侵人国也，既辟土而又生财，故大学士曾国藩谓商鞅以耕战，泰西以商战诚为确论
1898年	康有为	国尚农则守旧日愚，国尚工则日新日智，乃理之相寻，视其所导而已。……夫今已入工业之世界矣，已为日新尚智之宇宙矣，而吾国尚以其农国守旧愚民之治与之竞，不亦颠乎？
1903年	陈天华	革命之目的，排内也，非排外也。……今日内地之暴动，往往不免排外的性质……今日急务，在就自然的暴动，而加以改良使之进化……为秩序之革命

——摘编自何振东《近代中国对外关系的几个发展阶段》

根据材料并结合所学知识，至少提取两个人物的言论信息，自拟一个论题，并加以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰）

2023-05-17更新 | 179次组卷 | 5卷引用：四川省绵阳南山中学2024届高三上学期第三次月考演练文综历史试题

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2023·河北邯郸·二模

单选题-单题 | 较难(0.4) |

文艺复兴的影响

名校

5 . 欧洲“绘画之父”乔托的画作虽然大多以宗教为题材，但克服了中世纪生硬呆板的画风，注重对人物个性进行细致入微的刻画；达·芬奇则将科学法则融入绘画要素，使现实主义绘画技巧臻于完善，人物的心理和性格被刻画得细微传神。这体现出（）

A．世俗文化取代了宗教文化	B．科学助推人文内涵深层发掘
C．经济发展为思想解放奠基	D．绘画题材技法发生根本变革