1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   20世纪前期，中国共产党人考察“中国革命向何处去”的困境，深入分析国情，认为农民受到“三座大山”的压迫，农民人数多，只有落脚于农村才有可能扭转革命时局。为此，毛泽东等人开辟了运用“理论联系实际”的先河，探索解决民族解放之路。50年代第二个五年计划开启之际，毛泽东强调要找出在中国怎样建设社会主义的道路。十一届三中全会，邓小平为核心的领导集体破除“两个凡是”的束缚，挖掘社会主义制度的优越性，此后江泽民、胡锦涛为核心的领导人继续带领人民开辟新的建设事业。进入新时代，为解决不平衡不充分问题，为攻克改革遇到的“硬骨头”等问题，习近平新时代中国特色社会主义思想把马克思主义和新时代中国国情结合，取得开创性成就。

——摘编自郭媛媛《马克思主义中国化三次飞跃的逻辑生成和现实意蕴》

(1)根据材料并结合所学知识，指出马克思主义中国化的重大实践。
(2)根据材料并结合所学知识，概括习近平新时代中国特色社会主义思想提出的背景，并谈谈你对该理论成果的认识。

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   中国人的传统思维方式存在自身的特点，主要表现为习惯和擅长于形象（直观）思维、整体（系统）思维、道德（伦理）思维、直觉（悟性）思维、类比（比喻）思维、中庸（折中）思维、实用（现实）思维、辩证（矛盾）思维等。这些传统思维方式深刻影响了中国古代科学和科学思想发展。如整体性的思维方式下，对事物或现象的认识喜欢从总体上把握，不善于先用分析方法将整体分为部分，再对部分进行深入研究，以达到认识整体的目的。中医理论及其医治方法在这方面就比较典型。

——摘编自钱兆华《中国传统科学的特点及其文化基因初探》等

任选材料中的一种传统思维方式，结合所学知识论述它对中国古代科学或科学思想的影响。（要求：明确列出所选传统思维方式；史论结合；逻辑严密；表达清晰）

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   新思潮中的重新评判传统，并不仅仅是批判孔教。在胡适、梁启超等学者的努力下，出现了“整理国故”运动，以分清传统文化中的精粹与糟粕，去芜取菁，再造新的文明，与西方争胜。胡适最先运用西方的方法研究中国古代哲学家的逻辑思想，注重古代哲学家著作的真实性。胡适还呼吁扩大研究的范围，打破一切门户之见，庙堂的与草野的文学均应该研究。他对墨家学说和古代白话小说都有卓越的研究成果。从1919年起，梁启超开始着手整理民族文化遗产，在中国史学、墨学和中国古代政治思想史等领域都有建树。梁启超、胡适、汤用彤、梁漱溟批判性地考察了中国佛教的历史。冯友兰关于道家和中国哲学史的著作成为传世经典。中国学者的某些杰出研究成果甚至获得了外国权威机构的肯定。大体上，从事国故整理工作的重要学者，他们所做的工作要比早期那些攻击传统的人更具有建设性，也可能更具有远见卓识。

——据周策纵《五四运动史》

材料二   文艺复兴时期，文物古迹的毁损问题严重，引起了保存古迹运动。历代教皇收集异教的雕刻品和零散的建筑物，并运抵教廷与罗马的博物馆存藏。许多古典的雕刻品被藏于王宫和花园。马佐拉与贝蒂尼经过4年的功夫，尽力模制罗马遗迹上的雕文，然后发表了《罗马城的古隽语》。1515年，教皇利奥任命拉斐尔整理古物，他和同伴一起设想了一个颇为不凡的考古计划并加以实施。遗迹古物的寻获，影响了整个艺术界和思想界。米开朗基罗的《布鲁塔斯》，其拟古的程度，已经达到了惟妙惟肖的境地。文学将基督教的神学转化为异教的神话，并以奥林匹斯取代天堂。绘画方面，古典的影响表现于异教的主题画。古典的夸耀很明显地表现于新建的圣彼得大教堂，建筑费高达100万金币，“实为空前伟大的建筑物”。

——据【美】威尔·杜兰特《文明的故事》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析中国近代“整理国故运动”兴起的原因，概括其取得的“建设性”成就。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出近代意大利“保存古迹”的方式，分析该运动产生的影响。
(3)根据以上材料并结合所学知识，谈谈我们该如何对待传统文化。

5 . 1876年柴可夫斯基在莫斯科音乐学院的演奏引起列夫·托尔斯泰的共鸣：“我听到了我们那忍耐着的，受着苦的人民的灵魂了”。这是因为柴可夫斯基的音乐（     ）

A．促进了俄罗斯民族和民主意识的觉醒

B．体现了对自然的热爱和对未来的幻想

C．给予人们乐观向上和积极进取的精神

D．体现知识分子对俄国社会现实的不满

7 . 天文学家观测发现水星公转是沿椭圆的长轴渐渐往前移动的。对其移动数值，牛顿力学计算与天文观测有一定的差异，而两者的差值正好符合相对论的预言。这说明（     ）

A．相对论独具真理性	B．相对论发展了经典力学
C．经典力学地位动摇	D．经典力学不适用天文学

8 . 1755年，葡萄牙首都里斯本发生大地震，夺走了数万人的生命。对此，伏尔泰质疑天谴论，批判欧洲思想界流行的“乐观主义”哲学。卢梭不赞同伏尔泰，他认为天灾中有人祸的因素，即当地人为地有两万栋六七层的房屋挤在一起，才造成严重伤亡，文明人要自我严厉检讨。据此可知卢梭（     ）

A．带有浪漫情怀	B．猛烈抨击启蒙思想
C．更具理性精神	D．主张乐观面对灾难

9 . 有学者认为：“宗教改革使中欧和西欧的一大部分教会永远脱离了天主教。它开始时只是对某些弊端的局部反抗，后来，各种形式和各种动机的对罗马教会的反叛，都汇集到这股洪流中来，使它形成了一个声势浩大的行动。”这说明宗教改革（     ）

A．彻底打击了天主教会的统治	B．促进了欧洲民族意识觉醒
C．逐渐发展为反教会政治运动	D．推动了资本主义经济发展

10 . 有学者认为：“严复翻译《天演论》，其实并不是翻译，而是根据原书的意思重写过。”据如表可知，严复意在（     ）

赫胥黎《进化论与伦理学》中的观点	严复《天演论》中的观点
“人类社会的伦理关系，不同于自然法则和生命过程，人类具有高于动物的先天‘本性’，能够相亲相爱，互助互敬，不同于上述自然竞争，正是由于这种天性，人类才不同于动物，社会才不同于自然，伦理学才不同于进化论 。 ”	人类有“善相感通”的同情心、“天良”而互助，团结以“保群”，这些都是“天演”（进化）的结果，而不是原因，是“末”而不是“本”……生物竞争，优胜劣汰，适者生存的自然进化规律，也同样适用于人类社会。

A．促进国人救亡意识的觉醒	B．纠正生物进化论的错误
C．为反清革命提供理论依据	D．传播“中体西用”思想