1 . 文学——文化——文明

材料一   中世纪的文学以教会文学为主体。文学的作者以基督教的教士居多。教会倡导的文学作品的内容几乎全部来源于《圣经》，严格讲，是对《圣经》有关内容的演绎，缺乏真正意义上的艺术性。

唐代推行科举制，使一批中下层知识分子得到表现才华的机会，成为文学创作的主要力量。唐代思想开放，文化交流频繁，许多知识分子见识广博，而又有良好的各方面的艺术修养。唐代诗歌流派纷呈，有山水田园诗派、边塞诗派、新乐府派等，各派中都有传颂千古的名篇。

——摘编自徐新《西方文化史》

材料二       国际法在近代中国的传播和运用情况简表

1839 年	林则徐组织人翻译瑞士法学家瓦特尔《国际法》，其内容后来又被魏源用到《海国图志》一书中
1864 年	受清政府委托，传教士丁韪良组织翻译了国际法著作《万国公法》，从此开始了有组织地引进与翻译西方法律著作的进程
1912年	《临时约法》颁布后,在国际上要求与他国地位平等、享有主权，在国内要求各民族和睦相处，享受同等权利的观念基本形成
1919年	巴黎和会上，中国代表第一次拒绝在损害国家主权的国际条约上签字

(1)阅读材料一，比较西欧中世纪文学和中国唐代文学的不同点。
(2)国际法是西方文化的重要组成部分。依据材料二，分析国际法在中国传播和运用的意义。

2 . 近代是中华文化一个巨大的转折时期，中华民族面临着有史以来最严峻的生存与发展的挑战，中华文化在冲击和交融中迈向新生。以下主张体现近代中华文化的潮流是
①“中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器”
②“法者天下之公器，变者天下之公理”
③“革命必先反满反清，其清廷已蜕变为“洋人之走狗”，焉可保狗护狗而不打狗乎”
④“然自今以往，共和国体，果能巩固无虞乎！立宪政治，果能施行无阻乎？以予观之，此等政治根本解决问题，犹待吾人最后之觉悟”

A．反对专制统治，实行民主政治	B．反抗外来侵略，维护清朝统治
C．发展资本主义， 救亡图存	D．救亡图存，推动中国的近代化

3 . 对比下列两部文艺复兴时期的作品，由此可得出的结论是

薄伽丘于14世纪创作的《十日谈》，以意大利文写成。“当时定下这条法律，女人并不曾同意过，而且也并没征求过我们女人的同意。”

莎士比亚于17世纪创作的《哈姆雷特》，以英文写成。“人是一件多么了不得的杰作，是宇宙的精华，万物的灵长。”

①两位作家都用他们的民族语言创作               ②文艺复兴在欧洲得到了拓展
③作品都反对君主专制                                   ④作品都主张主权在民

A．①②③

B．①②

C．①③④

D．②③④

4 . “火药、指南针、印刷术-——这是预兆资产阶级社会到来的三大发明”，对马克思这句话的理解正确的是

A．上述中国古代三大发明超越了欧洲社会的发展阶段

B．上述中国古代三大发明对欧洲资本主义的发展起了巨大的推动作用

C．上述中国古代三大发明传入欧洲，标志着世界近史的开端

D．中国古代文明是欧洲资本主义产生的根本原因

5 . 新中国成立70多年来，在政治、经济、文化、国防、外交、社会生活等诸多领域都取得了辉煌的成就。下列成就按照时序排列正确的是
①中国第一颗原子弹爆炸成功
②十届人大三次会议提出《反分裂国家法》
③十九大提出推动构建人类命运共同体
④中共十四大提出经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制

A．①②③④

B．①④②③

C．④①②③

D．①②④③

6 . 人类先祖创造这些文字主要是为了满足

古文明国	古埃及	古巴比伦	中国
古文字	象形文字	楔形文字	甲骨文

A．生产生活的需要

B．对外交流的需要

C．祭祀祖先的需要

D．记录战争的需要

8 . 李大钊在1919年4月的《每周评论》上写道：“《共产党宣言》的要旨在主张阶级战争，要求各地劳工联合”；同年9月发表的李大钊《我的马克思主义观》写道：“现在世界改造的机运已经从俄、德诸国闪出了一道曙光。”以下各项，对材料解读正确的是
①十月革命促进了马克思主义在中国的传播
②马克思主义理论促成了新文化运动的发生
③中国先进知识分子确立了马克思主义信仰
④认识到马克思主义必须和工人运动相结合

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④