2 . 中国近代，“在种族观念上，以汉族的‘我者’，打起驱除满族的‘他者’，可是又以西方宗教为口号，挑战中国的儒佛道三家，却又是颠倒了‘我者’与‘他者’的相对地位”。这一观点反映的是

A．新文化运动冲击了儒教	B．洋务运动存在矛盾现象
C．太平天国挑战清廷统治	D．辛亥革命推翻满清政权

3 . 在耶稣之下，太平天国的首义诸王一夜之间都成了上帝的众子，并按照各自的行序分别对应天象：洪秀全为日，杨秀清为风，萧朝贵为雨，冯云山为云，韦昌辉为雷，石达开为电。（出自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》）这实质上反映了太平天国

A．宣扬人人平等思想	B．借助神权重建等级秩序
C．增强核心领导层凝聚力	D．将基督教教义与儒家大同思想结合

4 . 1853年，英国使臣文翰到天京呈上照会，要求太平天国承认不平等条约，被杨秀清拒绝。1860年，太平军进攻上海时，英法联军配合清军袭击太平军。这表明了

A．农民阶级的局限性

B．太平天国运动缺乏科学理论指导

C．太平天国运动反封建的彻底性

D．时代赋予太平天国反侵略的新内容

5 . 1926年，毛泽东在广州农民运动讲习所讲课时就曾指出：“洪秀全起兵时，反对孔教提倡天主教，这是不迎合中国人的心理，曾国藩即利用这种手段，扑灭了他。洪秀全的手段错了。”可见，毛泽东认为太平天国运动失败的重要原因是

A．太平天国未处理好中西方文化关系，排斥传统儒士

B．太平天国全盘西化政策不符合中国国情

C．洪秀全创立的拜上帝教无法取得农民的支持

D．清政府与外国势力勾结镇压，敌对势力过于强大

6 . 某学者说：“农民造反者……长歌涌入金陵，开始建造人间小天堂，曾是他们的喜剧；天京陷落……则是他们的悲剧。”“他们”从“喜剧”走向“悲剧”的根本原因是（   ）

A．定都天京的战略失误	B．“人间小天堂”的腐朽享乐
C．绝对平均的社会纲领	D．“农民造反者”的社会角色

7 . 1853年，太平天国定都天京后，正式建立了县试、省试、京试三级考试制度。考试科目以诗、文为主，试题不取自“四书五经”，而出自太平天国颁布的诏令。由此可知，太平天国

A．否定程朱理学的统治地位	B．照搬明清科举制度
C．用传统文化排除外来思想	D．获得士人广泛支持

8 . 读图回答下列问题

材料一

材料二

材料三

（1）材料一中的图一、图二展示的是哪两个不平等条约签订时的情景？
（2）材料二反映的是哪次革命运动中的成果？结合材料二中提供的历史信息，这次运动有何作用和局限？
（3）材料三反映的是哪次革命运动取得的成果？结合材料三中提供的历史信息，这次运动有何历史意义？