材料 革命与建设是近代以来中国历史进程中的一个基本命题。革命的发生决不是革命领导者呼风唤雨的结果，须有其深刻的历史根源、迫急的现实条件和复杂的国内外环境。革命本身当然不应是革命者的追求目标，革命的动机也不能从革命本身获得真正的诠释。革命虽然是战胜堕落、邪恶、压迫和侵略的迫不得已的正义武力反抗，但它并不仅仅为了这个神圣的过程——为了革命而革命，而是更为重要的历史使命——是为了开辟人类的新生活——“建设”，这正是孙中山和毛泽东所特别强调的。
——摘编自王先明《革命与建设：20世纪中国的时代命题与历史主线》
从材料中提出一个论题（任意一点或整体），结合所学知识，加以论述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰。）
材料 慈禧太后、奕䜣等清朝最高统治者,对外依靠侵略者的帮助，对内则注意调整同曾国藩集团的关系,以取得他们的支持。慈禧太后上台后对曾国藩集团的放手使用,改变了过去既使用又限制的方针,调整了满族贵族和曾国藩湘军集团的关系,而曾国藩湘军集团也就得以发展成为地主阶级当权派中最大的实力派。以1863年为例,当时清廷共设8个总督.15个巡抚实缺,湘军集团竟占了5个总督、9个巡抚。曾国藩湘军集团不仅拥有军事大权,而且掌握了地方政权和财权。清王朝在义和团运动中几乎墙台。为了继续取得帝国主义的扶植，安抚统治阶级内部各派系和资产阶级上层人物并欺骗人民,还在慈禧太后挟光绪皇帝逃亡西安期间,便发布“罪己诏”和“改革”谕旨,要求官员们“各就现在情弊,参酌中西政治，举凡朝章国故,吏治民生,学校科举,军政财政”进行改革。
——摘编自李侃李时岳等《中国近代史)
（1）根据材料并结合所学知识，概括晚清统治秩序的变化并分析变化的原因。
（2）根据材料并结合所学知识,简析晚清统治秩序变化产生的影响。
材料 在近代中国早期历史上，太平天国肯定是一个怎样估价都不算过分的重大事件。……即便最终失败了…但确确实实在一定程度上改变了中国历史的走向。我们不难设想，假如没有这场革命，清廷不会向西方学习，中国必然会在旧有轨道上徐徐而行；假如没有这场革命，汉人士大夫还会继续沉沦，不会有曾国藩、左宗棠、李鸿章，也就不会有后来的政治大变局。
——摘编自马勇《中国历史的侧面》
根据材料中的某一观点发表自己的见解（赞成，反对、质疑、修改皆可），并结合中国近代史的相关知识，加以阐释。（要求；写出你选择的材料中的观点并给出个人见解，阐释史论结合，论证充分，表述清晰）
材料 太平天国初期的科举考试年年进行。另外，太平天国定都天京后，除以天王生日为期的“天试”外，尚有东、北翼试，一年四次的京试各自开科取士，各自出金榜。为倡导男女平等，太平天国定都天京后还举行了女试，这一创举对近现代女子教育可谓功不可没。
太平天国科举对于考官的选拔虽然是认真的，并形成了较为完备的选拔体系，然而完备的考官制度却挽回不了太平天国虽有众多科考出身之人，却无栋梁之才的事实。这是因为太平天国科举考试中规定“其文与策论不满三百字者不录，题目写错、抬头写错者不录，误写避讳字面不合天情者不录，真草不完及字迹两样者不录……。这些不录规定以及试题内容的限定导致太平天国科考出现凡应试皆及第的奇特现象。太平天国试题多以阐述太平真主教世的道理为主，应试士子需按照这些题目阐发“天教”教理。这对于长期饱读儒家经典的读书人来说，是不能接受的，也遭到了传统知识分子的强烈抵制与对抗。
——摘编自吕子辰《太平天国的科举考试》
（1）根据材料，概括太平天国科举制的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，概述太平天国科举改革的作用。
材料 爆发于19世纪中期的太平天国起义，是中国近代史上声势浩大的农民革命运动。太平军在金田起义后，实行了激进的反儒反孔政策，把儒家经典斥为“妖书”“邪说”。凡太平军所到之处，都捣毁孔庙，焚烧经书。太平天国明文规定：凡一切孔孟诸子百家属妖书邪说者尽行焚除，皆不准买卖藏读，否则问罪。洪秀全甚至下令：凡一切妖书如有敢念诵教习者，一概皆斩。1853年冬颁布了政治纲领《天朝田亩制度》。在《天朝田亩制度》中明文规定：凡是天国内的妇女，在礼拜日时，必须与男子一道到礼拜堂内“讲听道理”和“听讲圣书”，并可以与男子同排列在一行。清人马寿龄在记载太平天国的妇女教育状况时说：“听者已倦讲未已，男子命退女子，女子痴憨笑相语”，都乐于参加天国“讲道理”的活动。在科举考试中，当时参加考试的人，在答卷时仍须作八股文的文体结构。即文中有破题、承题、起讲、领题、起出股、起对股、出题、中股、中对股、后出股、后对比和结题等八股文的文体结构。在试题的拟定上，太平天国领导人也煞费苦心，例如太平天国甲寅四年八月，湖北省乡试试题中就有“真神独一皇上帝”“皇上帝乃真皇帝”“真命天子福命将”等试题。
——摘编自林志杰《试论太平天国文化与教育改革的特点》
（1）根据材料并结合所学知识，概述太平天国文化与教育改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，评析太平天国文化与教育改革。
材料一 太平天国运动是中国两千多年来农民战争发展的最高峰，它在发展进程中颁布了两个重要的纲领性文件—《天朝田亩制度》与《资政新篇》。这两个纲领性文件是太平天国领导人在面对中国社会形态的急剧变化、太平天国日趋逆转的形势时制定的：前者是一个彻底否定封建土地所有制的革命纲领，设计出一个“没有剥削、没有压迫、人人平等”的理想社会，具有一定的空想性；后者是中国近代史上第一个提出学习西方资本主义、发展中国近代工业的纲领，但因为种种原因没有得到具体实
——摘编自于凤梅《太平天国运动两大纲领的分析与比较》
材料二 自1898年10月在直隶、山东交界的冠县一带，赵三多、闰书琴领导的义和拳最先提出“助清灭洋”的口号起，山东、直隶各支义和团都陆续出现了同样的情况，如1899年10月，朱红灯的义和拳队伍在平原杠子李庄战斗中树立了“天下义和拳兴清灭洋”的旗帜。直到1900年9月，义和团普遍的旗号是“扶清灭洋””助清灭洋”“保清灭洋”“兴清灭洋”“顺清灭洋”等。
——摘编自陈月清《义和团“扶清灭洋”口号剖析》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括太平天国颁布的两个纲领性文件的特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出太平天国运动和义和团运动对清政府态度的不同.并分析造成不同的主要原因。
材料一 中国历史走到20世纪初，进入了一个新的历史阶段。自1840年鸦片战争后中国社会逐步沦为半殖民地半封建社会以来，农民发动的太平天国运动、义和团运动都没有也不可能成功；资产阶级改良派继而发动百日维新，也不可能挽救中国；中华民国作为资产阶级民主共和国，在历史上也只是昙花一现。
——摘编自陈铁健《1911年到1949年中国革命的历史进程》
材料二 中国共产党的诞生被毛泽东称为“开天辟地的大事”。经过五四运动的洗礼，一批以救国救民为己任的先进知识分子成长为信奉马克思主义者。1919年5月李大钊把《新青年》六卷五号编辑为《马克思研究》专刊。此外，还建立了马克思学说研究团体，传播马克思主义。到五四运动前后，中国的产业工人达到200万左右，而且集中在沿海沿江的大城市，形成了新兴的社会力量。
——摘编自李步前《中国共产党的诞生是历史的必然》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析近代中国农民和资产阶级不能挽救中国的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括中国共产党诞生的条件，并分析毛泽东认为中国共产党的诞生是“开天辟地的大事”的理由。
材料 国民党自成立起，对太平天国一直采取隐恶扬善的态度，持完全肯定的立场。“太平诸杰，被视为民族革命英雄及革命先进”，与此相反，镇压太平天国革命的曾国藩、李鸿章、左宗棠等，与引清兵入关的吴三桂一样，被斥为“汉奸”或“反革命英雄”予以全面否定。
1930年后，国民党高官和部分受国民党主流观点影响的学者，特别是其中的右翼，面临着“外患内忧”的新形势，在政治上效法曾国藩当年“攘外必先安内”的方针，思想文化上则采取以保卫儒学为代表的传统文化立场，完全背离了自己过去的民族主义革命，（时势不同）否定太平天国运动也就是必然的了。
历史研究必须坚持以求真求实为根本目的，即要坚持“秉笔直书”、写信史，决不能因政治需要歪曲篡改历史真实，这是国民党对太平天国“始则是之，终则非之”所提供的一条历史启示。历史学不能成为“政治的奴婢”，而应当采取唯物辩证的科学态度。
——摘编自方之光等《国民党对太平天国评价转变的历史启示》
评析材料中的观点（任意一点或整体），得出结论。（要求：结论不能重复材料中观点，持论有据，论证充分，表述清晰）
材料 全球华人在“中华民族”这一大背景、大前提下团结奋进，气壮山河的历史却堪与天地同寿，日月同辉！从洪秀全的金田起义、康梁的维新变法、何子渊的教育革新，再到孙中山的民主革命，无不得益于炎黄子孙始终以国家民族大义为己任、敢为天下先、善为天下先、屹立潮头、自强不息的民族精神1 2016年10月21日，中共中央总书记习近平在纪念红军长征胜利80周年大会上强调：“人无精神则不立，国无精神则不强。精神是一个民族赖以长久生存的灵魂，唯有精神上达到一定的高度，这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前。”
——摘编自吴楠《民族精神调查报告》
结合材料与所学中国近现代史的相关知识，围绕“民族精神”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。）
材料
| 【美】汉娜·阿伦特 | “革命这一现代概念与这样一种观念是息息相关的，这种观念认为，历史进程突然重新开始了，一个全新的故事，一个之前从不为人所知、为人所道的故事将要展开 |
| 【意】萨托利 | “只有人们在革命之前就明白命之后做些什么，革命才能创造一个更好的政体。革命的创造性有赖于对一个合理或至少是有利的替代世界的展望” |
| 【美】迈克尔·罗斯金等 | “革命是一种快速的、剧烈的系统变革。变革在这里意味着将旧体系与它的精英一起抛弃” |
——摘编自陈家刚《中国民主革命的历史逻辑及其后果》
根据材料并结合中国近代史的相关史实，就“中国民主革命的历史逻辑”自拟论题，并进行阐述。（要求：“论题”要从材料中提炼，“阐述”须史论结合、条理清晰）
