材料   太平天国初期的科举考试年年进行。另外，太平天国定都天京后，除以天王生日为期的“天试”外，尚有东、北翼试，一年四次的京试各自开科取士，各自出金榜。为倡导男女平等，太平天国定都天京后还举行了女试，这一创举对近现代女子教育可谓功不可没。

太平天国科举对于考官的选拔虽然是认真的，并形成了较为完备的选拔体系，然而完备的考官制度却挽回不了太平天国虽有众多科考出身之人，却无栋梁之才的事实。这是因为太平天国科举考试中规定“其文与策论不满三百字者不录，题目写错、抬头写错者不录，误写避讳字面不合天情者不录，真草不完及字迹两样者不录……。这些不录规定以及试题内容的限定导致太平天国科考出现凡应试皆及第的奇特现象。太平天国试题多以阐述太平真主教世的道理为主，应试士子需按照这些题目阐发“天教”教理。这对于长期饱读儒家经典的读书人来说，是不能接受的，也遭到了传统知识分子的强烈抵制与对抗。

——摘编自吕子辰《太平天国的科举考试》