A.礼教纲常规范婚姻习俗 | B.贫富观念影响婚姻选择 |
C.政治地位决定婚姻状况 | D.社会舆论左右婚姻制度 |
材料一 中国茶从“神农氏尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之”至今,已有近五千年的历史。商朝以前,茶被视为珍物。六朝时期,我国佛教盛行,茶与佛教产生互动,促进了茶文化的萌芽。唐朝时期,茶叶品种更加多样,产量也更高。同时随着茶叶贸易活动不断完善,大众饮茶习惯逐渐形成。唐代大量与茶相关的作品出现,如茶诗、茶画等。世界上第一部专门写茶叶的著作《茶经》出现,其内容丰富,包含生物学、生态学、制茶学、分类学及数理学等一系列学科知识,还包括当时盛行的一些关于茶文化的传说、史记资料、诗词歌赋等。
——摘编自郝祁花《中国茶文化的历史演变及内涵研究》
材料二 1658年,伦敦《政治快报》上刊登了一则茶叶广告,称饮茶可以改善体质,这是英国最早的关于茶的记载。1669年,英国政府授权英国东印度公司专营茶叶贸易,从中国大量进口茶叶到欧洲市场。1786年,一名法国人到英国旅行时注意到:即使是贫困百姓家,也能和富裕人家一样,一天喝两次茶。因为廉价而且能够迅速补充能量,茶叶特别受工人阶层的欢迎。18世纪末,英国从中国进口的茶叶量达到了230万磅,与这个世纪的头一年相比,足足增长了200倍。1851年,英国人将中国的茶树和制茶技艺带到印度,茶叶在印度和锡兰被大面积种植,欧洲红茶市场摆脱了对中国产地的依赖。
——摘编自【英】艾伦·麦克法兰,【英】艾丽斯·麦克法兰《绿色黄金:茶叶帝国》
(1)据材料一并结合所学知识,概括中国古代茶文化的特点和作用。
(2)据材料二并结合所学知识,说明17-19世纪茶文化在英国盛行的原因,并分析英国社会饮茶的特点。
(3)综合上述材料并结合所学知识,分析茶文化在世界传播的积极意义。
材料一 汉武帝征南越以来,欧洲通往东亚的海上贸易常由波斯湾经印度洋后,再绕马来半岛航行至日南、交趾两港。天竺国(印度)大秦国(罗马)等国往往由此沿海岸的近海航行至我国。281年外国商船改道至广州泊岸后,狮子国(斯里兰卡)蜀宾(克什米尔)扶南(柬埔寨)顿逊(泰国)狼牙修(马来半岛)丹丹(马来半岛)阁婆(印度尼西亚)婆利(婆罗洲)等数十国也多次遣使朝贡,“舟舶继路,商使交属”。东晋时期曾限制铜等用品在广州出口,并选派廉吏担任地方官以遏制官吏借外贸营私之弊。乘搭商人的海舶往来南海的僧人也越来越多。
——摘编自邓端本《两晋南北朝时期广州外贸考略》
材料二 唐代以广州为起点的交通,北可抵长安、洛阳,东北与江南沟通,西出南诏可达南亚诸国,东通闽、浙,南达沿海州府及海南岛,具有全方位的交通路线。杜甫所作之诗“宝贝休脂膏……海胡舶千艘”描绘了当时广州贸易之盛。
——摘编自陈伟明《唐五代岭南道交通路线述略》等
(1)根据材料一,概括西汉到南朝时期广州作为口岸城市崛起的表现。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析唐代广州海外贸易繁荣的原因。
①商人远行贩运 ②夜市繁荣 ③商帮形成 ④草市绵延不绝
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |
A.夜市已经非常普遍 | B.政府放弃了重农抑商政策 |
C.坊市制度有所突破 | D.政府对商业严格管理 |
A.白居易《琵琶行》有“商人重利轻离别”的诗句,反映了古代商人为追逐利润而往来奔波的生活方式 |
B.陆游《杂赋》诗写道:“今朝半醉归草市,指点青帘上酒楼。”诗中的草市是指在离城镇稍远、交通便利的一些地点自然形成的民间集市。 |
C.唐人姚合《庄居野行》诗描述了由于当时政府的重商轻农政策,使民间出现经商热的状况:“客行野田间,比屋皆闭户。借问屋中人,尽去作商贾。” |
D.杜荀鹤的诗句“夜市卖菱藕,春船载绮罗”。诗句中所描绘的夜市出现于唐朝 |
A.城市建筑追求实用功能 | B.重农抑商政策松弛 |
C.商业经营注重广告宣传 | D.饮酒作诗风气浓郁 |
①“雄富冠天下” ②夜市繁荣 ③坊市界限被打破 ④草市绵延
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |
记述 | 出处 |
东邻转谷五之利,西邻贩缯日已贵” | (唐)丁仙芝《赠朱中书》 |
‘吴门转粟帛,泛海陵蓬莱” | (唐)杜甫《昔游》 |
“夜市卖菱藕,春船载绮罗” | (唐)杜荀鹤《送人游吴》 |
A.农业生产日益趋向专业化 | B.国家商业政策日渐宽松 |
C.城市商品经济出现了繁荣 | D.农村经济商品化的发展 |
A.“夜市直至三更尽,才五更又复开张” | B.“今朝半醉归草市,指点青帘上酒楼” |
C.“蚕市光阴非故国,马行灯火记当年” | D.“百千家似围棋局,十二街如种菜畦” |