2 . 有历史学家指出，在外国侵略和国内动乱等重大问题迫在眉睫时，晚清士人感觉到道义上有义务对社会和政治的稳定贡献一份力量，学术上的调和折衷构成了这一时代的特色。下列能佐证此观点的思想主张是（     ）

A．革命派的“民主共和”	B．抵抗派的“师夷长技”
C．维新派的“君主立宪”	D．洋务派的“中体西用”

3 . 以下人物及其观点所体现的共同诉求是（     ）

李鸿章:“机器制造一事， 为今日御侮之资，自强之本。” 郑观应:“ 西人以商为战，欲制西人以自强，莫如振兴商务。 章太炎:“公理之未明， 即以革命明之:旧俗之俱在，即以革命之一 梁启超:“ 共和政治，非国民继续的觉悟努力，万万不会维持。”

A．学习西方，救亡图存	B．广启民智，自强求富
C．暴力革命，实现共和	D．实现工业化，与西方商战

4 . 从晚清到民国初期，中国各阶级先进力量的主张经历了从“师夷长技以制夷”“中体西用”到追求君主立宪制和民主共和制再到提倡民主与科学和接受马克思主义的过程。这一演变过程说明

A．向西方学习已成为知识分子的共识

B．西学的传播彻底瓦解了传统思想观念

C．向西方学习的内容逐步扩展和深化

D．近代中国实现了制度层面的真正转型

5 . 近代前期，林则徐、魏源高举“经世致用”旗帜以求纾解民困、匡时济世的良策；洋务派提出的“中体西用”仍受当时盛行的“经世致用”思想的影响；梁启超在《古议院考》中强调中国古代早有“议院”，只是被后来的“民贼”湮没。这表明近代前期的中国

A．托古改制是历史的必然选择	B．学习西方的同时仍受到传统文化的影响
C．国人对西学持完全否定态度	D．西学传播彻底瓦解了传统思想观念

6 . 太平天国运动初期捣毁孔子牌位，焚烧古书;洋务运动提出“中学为体，西学为用”:戊戌变法时维新派打着儒家旗号宣传维新变法的思想:新文化运动中提出“打倒孔家店”的口号。出现这些现象主要是由于

A．西方文化在中国的传播和冲击	B．近代中国社会的剧烈变动
C．儒家文化自身在不断与时俱进	D．民族资产阶级的发展壮大

7 . 面对近代以来的民族屈辱，先进的中国人不断探索国家富强与民族振兴之路。阅读材料，完成下列要求。

材料一 在15世纪之前，中国文化在世界上领先，从此之后在几百年的漫长历史时期中，中国在近代化的进程上远远落后于西方，不但在物质层面上，也在思想层面上。

——何兆武《西方近代社会思潮史》

材料二 直到19世纪中叶，我们才开始憬然于“船坚炮利＂的“夷之长技＂对中国也是不可或缺的东西。到了19世纪末期，才又ー步认识到，在物质层面的后面，也还有社会政治体制的问题。稍后又意识到，不仅有社会政治体制问题，而且还有理论方面的问题，于是，20世纪初就呈现出大量宣传西方思想理论的潮流。

一何兆武《西方近代社会思潮史》

材料三 十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题。走俄国人的路一一这就是结论。

—《唯心历史观的破产》

（1）依据材料一并结合所学知识，概括15世纪之后中国“远远落后于西方的原因。
（2）依据材料二并结合所学知识，分别写出近代中国学习西方＂物质层面“社会政治体制＂理论方面＂的重大事件。
（3）材料三中“俄国人的路＂指的是什么?“中国的先进分子＂为什么会选择走这条道路？

8 . 近代时期，李鸿章发出“孔子不会打洋枪，今不足贵也”的慨叹；康有为把孔子塑造成改革新偶像；陈独秀认为孔子所主张的封建道德礼教“于多数国民之幸福无与焉”。这些认识共同反映了

A．孔子权威已经丧失	B．封建帝制失去士人支持
C．国民意识开始勃兴	D．传统儒学难以应对时局

9 . 清末钱宝琼在《中国数学史》中介绍了士大夫西算借根的方法。他们不但用天干地支代替abc和xy，还用《易经》中的阴阳爻代替加减符号，于是x²+ac=bx就成了“亥亥——（阳爻）甲丙等于乙亥”。这一现象本质上反映了

A．西学中国化的必要性	B．西学东渐现象的出现
C．封闭落后的社会心理	D．中国文化的博大精深

10 . 从1872年到1875年，清政府先后派出的四批留美学生回国后备受批评；20世纪初，社会则希望留学生“拯救此将亡未亡之中国”。这一变化表明

A．民族危机与社会危机逐渐加深	B．留学生成为推动社会变革的主体
C．清政府着力培养近代知识分子	D．民主共和思想冲击社会传统观念