3 . “如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。”该观点主要认为“中体西用”理论

A．出发点是在中国实现政治变革	B．目的是维护中国的纲常制度
C．为西学传入创造了有利的环境	D．不符合当时中国的基本国情

5 . 第二次鸦片战争之后，恭亲王奕䜣深感在对外交往中“语言不通，文字难辩，一切隔膜”，遂于1862年6月11日奏请设立“京师同文馆”以培养翻译人才。阅读材料，回答问题。

材料   同文馆初立时，仅有英文一馆，次年又增设了法文馆和俄文馆。1869年，经赫德推荐，总理衙门任命美国传教士丁韪良为京师同文馆总教习，负责一切教务工作。丁韪良就任后，采取了一系列政进措施，其中最重要的一项是为同文馆叔定教学计划，把课程设置分为八年制和五年制两套。八年制课程主要供年纪较小，既学外文，又学新学的学生使用；五制课程主要供“年齿稍长，无暇肄及洋文”的学生使用。同文馆八年制课程如下

一年：认字写书、浅解辞句、讲解浅书。

二年：讲解浅书、练习文法、祤译条子。

三年：讲各国地理、读各国史略、翻译选编。

四年：数理启蒙、代数学、翻译公文

五年：讲求格物、几何原本、平三角、孤三角、练习译书。

六年：讲求机器、微分积分、航海测算、练习译书。

七年：讲求化学、天文测算、万国公法、练习译书。

八年：天文测算、地理金石、富国策、练习译书。

同文馆五年制课程如下

一年：数理启蒙、九章算法、代数学。

二年：学四元解、几何课本、平三角、孤三角。

三年：格物入门、兼讲化学、重学、测算。

四年：徽分积分、航海测算、天文测算、讲求机器。

五年：万国公法、富国策、天文测算、地理金石。

——摘编自何大进《丁韪良与京师同文馆》

根据材料，谈谈你对同文馆课程设置的理解。（要求：表述成文，持论有据，论述充分，逻辑清晰。）

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   （鸦片战争后）随着西学东渐，近代中国人还渐认识到与外国交往的重要。在一系列战败之后，中国读书人逐渐被战胜者改变了思想方式，接受了以强弱分文野的新观念。这类因对抗性互动而产生的概念转移，急剧而彻……对西方的认知，也从“夷务”到“洋务”再到“时务”，由贬义的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”。说是天翻地覆的转变，也不为过。

——罗志田《走向世界的近代中国》

材料二   日本除了把台湾夺到手之外，还拿到了中国2.3亿两的赔款。这等于日本4年的财政收入，等于中国3年的财政收入。日本要是伞这笔款发展经济，用于改善经济发展的环境，用于改善国民的生活，那就很可现了。但它用来扩军，85%的赔款都用于扩军和相关的项目，走上军国主义道路。只有一部分拿来建了一家钢铁厂.这就导致了日后侵略别国反过来被迫无条件投降的灾难性后果，同样输得很惨。

——袁伟时《甲午战争：没有赢家的结局》

材料三   19世纪70年代，洋务派就不断提出修建铁路的主张。1872年，俄国出兵侵占我国伊犁，李鸿章借机提出“土车为铁路”的主张，指出俄国侵占伊犁，“我军万难远役”，如果不修铁路，新疆等西北边境就无法用兵。而且不仅俄国想侵占西北，英国同样垂涎云南、四川，如果中国自己开采煤矿、修建铁路，则列强将有所收敛，否则中国将面临更加紧迫的局面。

——摘编自雷颐《细说晚清七十年》

材料四   一八七八年，唐廷枢开办开平煤矿时，为了解决运输问题，建议修筑开平至北塘的铁路，由于李鸿章的支持而获批准。旋因守旧派的反对，清政府又收回成命。唐延枢被迫改为开抱运河，由于开把运河失败，再获批准。一八八一年六月，在英人金达指导下，铁路终于通车。但守旧派又群起攻击，清政府逗以“震动皇陵”、“伤害庄稼”为由下令查禁，经李鸿章多方努力，铁路才得以保留。修一条九公里长的铁路，竟然几起几落，中国铁路产生之艰难，实难想象。

——摘编自李开第《论中国近代铁路建设的几个问题》

（1）根据材料一，概括鸦片战争后中国人对于世界的认知发生了怎样的变化？
（2）袁伟时认为甲午战争的结局是“没有赢家”，结合材料二和所学知识说明理由。
（3）依据材料三、四并结合所学，概括李鸿章主张修建铁路的理由，说明近代中国铁路修建艰难的原因。

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   新旧兼学。四书、五经、中国史事、政书、地图为旧学，西政。西艺、西史为新学。旧学为体，新学为用，不使偏废。

——张之洞《劝学篇外篇设学第三》

材料二   吾国行专制政体，一君与大臣数人共治其国，国安得不弱？……今变行新法，固为治强之计，然臣窃闻谓政有本末，不不先定其本而徒从事于其末，无当也。……立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强计日可待也。

——康有为《请定立宪开国会折》

材料三   要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。

——陈独秀

（1）概括材料一的主张，并指出其相应的实践活动。
（2）根据材料二，概括维新派的思想主张。
（3）根据材料三并结合所学知识，指出“德先生”、“赛先生”分别是指什么？
（4）综合上述材料，概括近代中国向西方学习呈现的趋势。

8 . 近代中国的思想解放，是一个逐步认识、学习西方的过程。阅读下列材料：

材料一   把“西用”放在“中体”的轨道上，使它有个进身之阶，有个“用武”之地，就是一个进步。而新事物在旧体内总是较有活力的因素，人们虽想把它限制在原先许可的范围之内，是很难完全如愿的。以后的向西方学习的历程，是在“中体西用”宗旨的引导下迈开步伐的，又徐徐地冲击着“中体西用”的宗旨。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料二   为了在王权承认的“合法性”范围内偷运西学之果，康有为在变法的整个过程中不得不始终小心翼翼地从“奉天承运”“圣人之作”的传统象征系统内拾取古已有之的变化之道。……尽管康有为之变法理论似乎处处引经据典，旁征博引，无敢逾越古典圣贤所订准绳，但言行举止中却不时透露出叛逆色彩。

——许纪霖、陈达凯主编《中国现代化史》

材料三   陈独秀的启蒙运动是一场比孙中山更加彻底的革命，陈独秀是要把欧洲两千多年发展起来的自由、民主和科学应用于中国，彻底改变几千年以来中国人民处于奴隶地位的旧伦理、旧道德、旧政治、旧思想，建立起人民本来就是主人地位的新伦理、新道德、新政治、新思想。

——余孚《重新启蒙：五四运动九十周年反思》

（1）结合材料一及所学知识，指出近代“中体西用”思想产生的背景。
（2）据材料二，概括康有为变法思想的基本特点。结合所学知识，指出康有为的“叛逆色彩”在其思想主张上的表现？
（3）据材料三，结合新文化运动的内容及影响，为什么说“陈独秀的启蒙运动是一场比孙中山更加彻底的革命”？

9 . 19世纪中期，中国面临“数千年未有之变局”，各阶级为了国家前途、民族命运、人民幸福，作出了巨大的努力。阅读材料，完成下列要求。

材料一1840年，中国以“陈腐世界的道义原则”对抗英国“现代的社会”，最终英国的大炮轰掉了千年以来中国皇帝的权威。至咸同年间（1851-1875年），面对“发捻交乘”的“心腹之宴”，俄国“蚕食上国之志”带来的“肘腋之患”，英国“志在通商”带来的“肢体之患”，“华民生计，皆为所夺”的洋货之患，清政府举步唯艰，著名学者辜鸿铭曾形容“清廷如一丛病之躯，几难著（着）手”。

——摘编自任世江《高中历史必修课程专题解析》等

材料二

材料三 “三年以来，吾人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦。……共和国体果能巩固无虞乎？立宪政治果能施行无阻乎？以予观之，此等政治根本解决问题，犹待吾人最后之觉悟。……吾敢断言曰，伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。”

——陈独秀《吾人最后之觉悟》

（1）依据材料一并结合所学知识，简析晚清犹如“一丛病之躯”的原因。
（2）依据材料二并结合所学知识，指出图中人物在探索国家出路上进行了哪些实践？他们的实践有何局限性？
（3）依据材料三并结合所学知识，陈独秀是如何思考国家出路的？综合以上三则材料，概括近代中国人民学习西方、探索国家出路历程的趋势。

10 . 习近平主席在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲中指出“文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。”请回答：
（1）中国古代四大发明问世以后，逐渐走向世界。请写出四大发明的名称。
向西方学习成为近代中国思想解放的潮流。试用其中两项史实加以说明。
（2）围绕“文明与交流”这一主题，谈谈你的看法。