组卷网 > 知识点选题 > 严复与《天演论》
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解析
| 共计 95 道试题
1 . 甲午战后,严复将“尚力”放置在与天争胜的高度,“力”成为“天演”孕化万物的起因。1915年,陈独秀认为“抵抗力”是“尚力”的表现形式,“万物之生存进化与否,悉以抵抗力之有无强弱为标准。”上述观点的目的都是(     
A.寻求救国途径B.宣传进化理论C.批判传统文化D.营造维新氛围
2023-05-30更新 | 295次组卷 | 12卷引用:山东省淄博市2023届高三二模历史试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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2 . 严复在1895年所写的《原强》中提出,“盖生民之大要三,而强弱存亡莫不视此:一曰血气体力之强,二曰聪明智虑之强,三曰德行仁义之强。”“是以今日要政,统于三端:一曰鼓民力,二曰开民智,三曰新民德”。下列对这段材料解释最合理的是(     
A.宣传改良道路挽救统治危机B.强国救民需要全面发展的教育
C.为民主革命提供了理论依据D.批判旧礼教推动思想文化革新
3 . 有学者认为:“严复翻译《天演论》,其实并不是翻译,而是根据原书的意思重写过。”据如表可知,严复意在(     
赫胥黎《进化论与伦理学》中的观点严复《天演论》中的观点
“人类社会的伦理关系,不同于自然法则和生命过程,人类具有高于动物的先天‘本性’,能够相亲相爱,互助互敬,不同于上述自然竞争,正是由于这种天性,人类才不同于动物,社会才不同于自然,伦理学才不同于进化论 。 ”人类有“善相感通”的同情心、“天良”而互助,团结以“保群”,这些都是“天演”(进化)的结果,而不是原因,是“末”而不是“本”……生物竞争,优胜劣汰,适者生存的自然进化规律,也同样适用于人类社会。
A.促进国人救亡意识的觉醒B.纠正生物进化论的错误
C.为反清革命提供理论依据D.传播“中体西用”思想
4 . 1897年,梁启超在湖南时务学堂任总教习时,强调学生要进行“体操锻炼”。严复根据进化论原理,在《原强》中写道:身体“逸则弱,劳则强”。这些主张(     
A.重视发展近代体育事业B.深化洋务运动的核心思想
C.保障民族资本主义发展D.有利于君主立宪政体确立
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单选题-单题 | 较难(0.4) |
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5 . 严复认为:“有一道于此。是以愈愚矣,且由是而疗贫起弱焉,虽出于夷狄禽兽,犹将师之,等而上焉者无论已。何则?神州之陆沉诚可哀,而四万万之沦胥甚可痛也。”这一思想观念(     
A.冲破了华夷观念的藩篱B.洞察中国落后的历史根源
C.表达了改良政体的诉求D.饱含救亡图存的爱国情感
6 . 如图是一部传记作品的目录(部分),该传记写的是(     
A.严复B.孙中山C.曾国藩D.张謇
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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7 . 戊戌变法时期,严复在《救亡决论》中历数中国传统文化弊端并指出“中国不变法则必亡矣。”1918年严复又力主回归传统,高呼:“回观孔孟之道,真量同天地,泽被寰区。”促成这一转变的主要原因是
A.马克思主义的广泛传播B.一战暴露西方文明的弊端
C.中国传统文化价值凸显D.戊戌变法运动的失败
8 . 严复以“汉(朝)以前字法句法”翻译(天演论);马丁·路德将《圣经》译为德语时,收集、加工各种德语方言,译文中使用了大量民间遮语。二者的共同之处体现为(     
A.从传统文化中源取智想B.语言通俗服务现实需要
C.追求古雅确保符合原意D.促进了东西方文化互鉴
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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9 . 严复意识到引导女性进行体育锻炼的重要性,认为女性的体质不是单纯的生物学问题,主张对女性解禁缠足,使之认识到“天下兴亡,夫女有责”,并担负起强国富民的重任。这一思想
A.将女性解放与救亡图存相结合B.为女性参政提供了制度保障
C.有力地促进了革命运动的发展D.推动了清末新政的深入开展
2022-06-27更新 | 2149次组卷 | 19卷引用:湖北省名校联盟2023届新高三摸底联考(新高考)历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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10 . 赫胥黎晚年出版的文集,其中第九卷是《进化论与伦理学及其他论文》。严复翻译的《天演论》节选自第九卷,在译文后面他添加了大量案语,表达自己的维新立场。1898年,《天演论》出版,产生巨大影响。该书对当时中国社会的意义在于(       
A.睁眼看世界B.宣传民主共和C.思想启蒙D.托古改制
2022-06-14更新 | 4413次组卷 | 39卷引用:2022年6月浙江高考历史高考真题
共计 平均难度:一般