1 . 严复在1895年所写的《原强》中提出，“盖生民之大要三，而强弱存亡莫不视此：一曰血气体力之强，二曰聪明智虑之强，三曰德行仁义之强。”“是以今日要政，统于三端：一曰鼓民力，二曰开民智，三曰新民德”。下列对这段材料解释最合理的是（     ）

A．宣传改良道路挽救统治危机	B．强国救民需要全面发展的教育
C．为民主革命提供了理论依据	D．批判旧礼教推动思想文化革新

2 . 严复在《天演论》自序中写道：“赫胥黎此书之旨，本以救斯宾塞任天为治之末流……且于自强保种之事，反复三致意焉……我们要断然理解，社会的伦理进展并不依靠模仿宇宙过程，更不在于逃避它，而是在于同它作斗争。”这实质上反映了（     ）

A．该理论完全适用于人类社会	B．资产阶级的民权与平等理论
C．甲午战争后民族危机的加深	D．“天朝上国”观念发生了嬗变

3 . 1895年严复说：“今日中国不受法则必亡是已……然则救之之道当何如？曰：痛除八股而大讲西学。”1918年他又谈到：“觉彼族三百年之进化，只做到‘利己杀人，寡廉鲜耻’八个字。回观孔孟之道，真量同天地，泽被寰区。” 严复思想的变化

A．受到马克思主义的影响	B．深受第一次世界大战刺激
C．找到了崭新的救亡之路	D．得益于新文化运动的洗礼