A.宣传改良道路挽救统治危机 | B.强国救民需要全面发展的教育 |
C.为民主革命提供了理论依据 | D.批判旧礼教推动思想文化革新 |
A.该理论完全适用于人类社会 | B.资产阶级的民权与平等理论 |
C.甲午战争后民族危机的加深 | D.“天朝上国”观念发生了嬗变 |
A.受到马克思主义的影响 | B.深受第一次世界大战刺激 |
C.找到了崭新的救亡之路 | D.得益于新文化运动的洗礼 |
A.认识受到社会政治经济的影响 | B.国家自由要高于公民个人自由 |
C.中国民族危机空前严重 | D.严复阐发救亡图存的观点 |
材料一 1751年,在著名的唯物主义哲学家狄德罗主持下开始编撰--部《百科全书》,全名为《百科全书或科学、艺术、技艺详解辞典》,参加撰稿的多达160人,其中有启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠,自然科学家达朗贝、孔多塞,哲学家拉美特利、爱尔维修、霍尔巴赫,文学家博马舍,经济学家魁奈、杜尔阁等人,参加犏撰的作者被人们尊称为“百科全书派”。他们人数众多,影响极大,成为法国启蒙运动的中心。百科全书的编写,既吸收了当时自然科学和社会科学的最新成果,又有力地推动了启蒙运动的深入发展。
——刘祚昌、王觉非主编《世界史近代史编》上卷(第二版)
(1)根据材料一并结合所学知识,指出《百科全书》的特点及编撰的历史背景。
材料二 1859年,达尔文出版《物种起源》,从灭绝物种的时间分布和活着物种的空间分布两个方面,提供生物进化的证据。进化论发表后在英国引起轩然大波,教会等保守势力尽全力反驳,甚至不惜采用人身攻击的手段.但科学界很快就接受了达尔文的理论,并将其作为生物学进一步发展的基础。社会学和政治学家中也有人接受进化论,把它演绎成社会达尔文主义。至于在自然科学意义上的达尔文理论,后来经过科学家的发展与修正,到20世纪就变得越来越完善了,已为人类从整体上接受.
——摘编自钱乘旦主编《英国通史》
(2)根据材料二并结合所学知识,指出达尔文出版《物种起源》的历史影响。
材料三 1897年12月,严复开始在《国闻报》上陆续发表他对英国生物学家赫胥黎选译作品,即著名的《天演论》.严复一方面用文言文意译了它的主要内容,同时附加了自己的许多见解.他反复宣传和强调“变"的观占,大吉疾呼:要顺应“天演"的规律,改革现状,变法维新,才能避免危亡之祸.《天演论》-发表,震动全国,“风行海内",渠启超根据严复介绍的进化论,在《时务报》上大做文章.人们和学校也纷纷用“竞存"适者"进步"之类的词汇命名,一时成为时尚.
——摘编自白寿彝《中国通史》
(3)根据材料三并结合所学知识,简析严复《天演论》发表后风行海内的原因。
A.徐继畬-《瀛寰志略》 | B.郑观应-《盛世危言》 |
C.严复-《天演论》 | D.容闳-《西学东渐记》 |
材料一 今日中国不变法则必亡是已……然则救之之道当何如?曰:痛除八股而大讲西学……约而论之,西洋今日,业无论兵、农、工、商,治无论家、国、天下,蔑(无)一事焉不资于学……公等从事西学之后,平心察理,然后知中国从来政教之少是而多非。即吾圣人之精意微言,亦必既通西学之后,以归求反观,而后有以窥其精微,而服其为不可易也。
——严复《救亡决论》(1895年)
材料二 不佞垂老,亲见七年之民国与欧罗巴四年亘古未有之血战,觉彼族三百年之进化,只做到“利己杀人,寡廉鲜耻”八个字。回观孔孟之道,真量同天地,泽被寰区。
——严复《与熊纯如书》(1918年)
(1)根据材料一、二并结合所学知识,分析严复对于中西文化的前后不同态度及其原因。
(2)结合所学知识,分析材料二中严复对于中国传统文化的态度是否符合当时的思想潮流并说明理由。
(3)根据材料并结合当今时代,你认为应该如何看待中国传统文化。
A.强调国民素质与国家命运相结合 | B.标志着戊戌变法运动开始 |
C.主张采用革命的手段来开启民智 | D.成为三民主义的思想来源 |
A.认为西学不合中国国情 | B.碰壁之后彷徨迷茫 |
C.为救亡图存而不懈求索 | D.思想日益封闭保守 |
A.直接导致中英两国政治改革 | B.改变了部分知识分子的世界观 |
C.否定了上帝的权威 | D.开始了对民众的启蒙 |