材料 中国近代民族主义的演变
阶段 | 特征 |
清末民初 | 一、反对国外民族压迫和反对国内民族压迫交织 二、民族主义与民主主义相结合 |
五四时期 | 一、反帝与反封建相结合 二、开始与各种政治运动结合 |
抗战时期 | 一、重视对中华民族传统文化的发掘和弘扬 二、国内各阶级、各种政治势力集合在民族统一战线的旗帜之下,形成全民族抗战局面。 |
——摘编自郑大华《中国近代民族主义的来源、演变及其他》
材料反映了一位学者对中国近代民族主义的认识。从材料中提取两条以上信息,拟定一个论题,并结合所学知识进行简要阐述。(要求:论题明确,持论有据,表述清晰。)
材料 对于近代中国社会思潮的发展演变,不同的学者各有其看法。有学者提出,激进是中国近代思潮演进的主流;有学者把近代中国思潮演变比作一幅思潮蜂起、波澜壮阅的历史图卷;有学者认为近代中国社会思潮的演变与发展,始终是同中西文化的冲突与融合交织在一起的。有学者指出,爱国主义始终是中国近代史上一贯到底的系人心弦的巨大思潮,是近代中国各种进步社会思潮的原动力。
——据吴雁南等《中国近代社会思潮1840—1949》
围绕近代中国社会思潮的演变,选择材料中某一看法或者自行提出一个看法,结合相关史实,予以论述。(要求:观点明确,史论结合,逻辑严密,表述清晰)
3 . 阅读材料,完成下列要求。
材料甲午战争以来,西方列强对中国的侵略进一步加深,中国民族危机日益深重。在这种历史背景下,无数仁人志士从救亡图存、民族独立、民族复兴的目的出发,在制度与文化、革命和建设的道略上开始了向国外学习的现代化之路。这种学习和探索既不是一江长流,也不止一个洪峰,而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的。在中国近现代思想、理论的演变中,不同的时代面对的主题和任务不同,也就有了不同的思想与理论成果。
——摘编自杨顺益《中国近现代思想的演进》
根据材料,结合中国近现代思想史知识,围绕“时代主题与思想理论成果”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要分析阐述。(要求:写明论题、史论结合)
更新的思想
思想理论 | 主要理论内容 | |
旧三民主义 | 推翻满洲贵族统治;建立共和政府;由国家核定地价,革命前的地价 归原主所有,革命后因社会进步所增长的地价归国家所有 | |
新三民主义 | 中国民族自求解放,凡真正反对帝国主义的组织和个人均得享有政治 权利;实行“耕者有其田”,把外国人在华举办的规模过大的企业收归 国家所有,节制资本 | |
中国共产党的 民主革命纲领 | 建立真正的民主共和国;反对军阀在中国的统治;实现共产主义;实 行八小时工作制;彻底进行土地革命 | |
毛泽东思想 | 农民是中国革命最可靠的同盟军;农村包围城市,武装夺取政权;在 革命中必须坚持党的领导,建立最广泛的革命统一战线,进行武装斗 争 |
根据材料,谈谈你对蔡元培认识的理解。(要求:表述成文,持论有据,论述充分,逻辑清晰。)
材料 晚清以来,现代“民族”观念逐渐被引入。梁启超认为国民的独立自由是国家独立自由的前提,所以他的民族主义既肯定了人的基本权利和法律自由,也强调了国民拥有参与政治的权利。1917年李大钊比较明确地提出了“民族复兴”:的思想,认为“当以中华民族之复活为绝大之关键”。孙中山在“新三民主义”中也批评列强“不准弱小民族复兴”的观念。九一八事变爆发至整个抗战时期,“中华民族伟大复兴”成为中国最为响亮的政治口号和社会性全民话语之一。
——摘编自黄兴涛等《民国时期“中华民族复兴”观念之历史考察》
根据材料并结合所学中国近现代史的相关知识,围绕“民族复兴”自拟一个论题,并就所拟论题进行阐述。(要求:明确写出论题,史实引用合理,阐述须史论结合,逻辑严密,表述清晰)
材料 1830~1930年“世界”语料前5高频共现词丛表
排序 | 共现词频 | 共现词 |
1 | 1593 | 主义 |
2 | 1114 | 革命 |
3 | 1056 | 中国 |
4 | 981 | 各国 |
5 | 863 | 文明 |
——据邱伟云等《走向新世界:数字人文视野下中国近代“世界”概念的形成与演变》整理
根据如表、如图中的相关信息,从1830年至1930年“世界”语料前5高频词中任选一词或多词,指出其对近代中国走向新世界的价值,并根据所学中国近代史相关知识予以说明。(要求:观点明确,论从史出,逻辑清晰。)
材料 下表是19世纪末以来社会上的一些流行词汇:
时间 | 流行词汇 |
甲午战争后,19世纪末 | 兴民权、托古改制、“物竞天择,适者生存” |
1915—1920年 | 民主、科学、“打倒孔家店”、白话文、“以俄为师” |
1921—1949年 | 三大政策、“星星之火”、持久战、新民主主义革命 |
根据材料,选取其中一个阶段流行词汇,围绕“社会流行词汇与社会主流思想变迁”,自行拟定一个具体的论题并结合所学知识予以阐述。(要求:观点明确,史论结合。)
8 . 材料 下表是19世纪中期至20世纪早期中国社会出现的主要口号:
时期 | 口号 |
1861—1899 | 中体西用;立国之道,尚礼仪不尚权谋,根本之图,在人心不在技艺;实业救国;变法自强,君主立宪 |
1900—1909 | 预备立宪;驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权 |
1910—1919 | 尊孔复古;民主与科学;打倒孔家店;外争国权,内惩国贼 |
1920—1929 | 打倒列强除军阀;以俄为师;打土豪,分田地 |
材料:
“我们的制度之所以被称为民主制度,因为政权不是在少数人手里,而是在多数人手里。法律在解决私人争端的时候,为所有的人都提供了平等的公正;在公共生活中,优先承担公职所考虑的是一个人的才能,而不是社会地位或者属于哪个阶级;我们在政治生活中享有自由,我们在日常生活中也是如此。” | BC5世纪,伯利克里《在雅典阵亡将士葬礼上的演讲》 |
“如果立法权和行政权集中在同一个人之手或同一个机构之中,就不会有自由存在。因为人们会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律并强制执行这些法律。” | 1748年,孟德斯鸠《论法的精神》 |
“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。” | 1848年,马克思《共产党宣言》 |
“外国革命是由争自由而起,奋斗了两三百年,生出了大风潮,才得到自由,才得到民权。……民族主义就是为国家争自由,但欧洲当时是为个人争自由。……到了国家能够行动自由,中国便是强盛国家,要这样做去,便要大家牺牲自由。” | 1924年,孙中山《民权主义第二讲》 |
材料涉及到关于“自由”的诸多探讨。请选择其中一个观点进行概括,并结合所学知识予以评析。(要求:概括准确,史论结合,言之成理。)
材料一 我们中国今日欲解决此至危险之问题,惟有奖励资本家使举其所贮蓄者结合焉,而采百余年来西人所发明之新生产方法,以从事于生产,国家则珍惜而保护之,使其事业可以发达,以与外抗……自今已往,我国若无大资本家出现,则将有他国之大资本家入而代之。而彼大资本家既占势力以后,则凡无资本或有资本而不大者,只能宛转瘦死于其脚下,而永无苏生之一日……吾以为策中国今日经济界之前途,当以奖励资本家为第一义,而以保护劳动者为第二义。
——梁启超《杂答某报》,《新民丛报》第86号,1906年
材料二 不必奖励资本家,不必望过重绝大之资本家出现,惟以国家为大地主,即以国家为大资本家,其足以造福种种于全体国民者不待言,而于国中有经营大事业之能力亦其一也……奖励国内资本家,以抵制外资输入,其结果不能抵制,而徒生社会贫富阶级者,梁氏之政策也。以中国国家为大地主大资本家,即外资输入有利无损者,吾人所持之政策也。
——胡汉民《告非难民生主义者》,《民报》第12号,1907年
材料三 我们要胜利,一定还要做很多的工作。领导农民的土地斗争,分土地给农民;提高农民的劳动热情,增加农业生产;保障工人的利益;建立合作社;发展对外贸易;解决群众的穿衣问题,吃饭问题,住房问题,柴米油盐问题,疾病卫生问题,婚姻问题。总之,一切群众的实际生活问题,都是我们应当注意的问题。假如我们对这些问题注意了,解决了,满足了群众的需要,我们就真正成了群众生活的的组织者,群众就会真正围绕在我们的周围,热烈地拥护我们。
——毛泽东《关心群众生活,注意工作方法》,1934年
依据材料并结合所学知识,分别谈谈你对以上三种民生与经济问题观点的认识。