1 . 著名哲学家费尔巴哈说:“如果上帝的观念是鸟类创造的，那么上帝一定是长着羽毛的动物;假如牛能画画，那么它画出来的上帝一定是一条牛”该观点与下列选项属于同一哲学派别的是（   ）

A．生死有命,富贵在天	B．形存神存,形谢神灭
C．只见树木，不见森林	D．理生万物,理主动静

2 . 黑格尔是德国古典哲学的集大成者，他认为“绝对精神是自然、社会、人类思维的内在本质和基础，世界上的一切事物都是绝对精神的外在表现”。下列中国古代哲学观点中与上述思想观点相似的有（     ）
①“道生一，一生二，二生三，三生万物”
②“五行相生相克演化了自然万物及其变化”
③“理也者，生物之本也；气也者，生物之具也”
④“心外无物，心外无事，心外无理”

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

3 . 漫画《一人骑二马》反映的是哲学史上曾出现过的二元论，他认为思维与存在是平行的。下列对漫画认识正确的有（     ）

①哲学史上存在着游离于唯物主义和唯心主义之外的独立派别
②体现了辩证法与形而上学的对立
③二元论如同一人骑二马，是非常危险的
④哲学史上只存在唯物主义和唯心主义两大阵营

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

4 . 下列选项中，体现围绕哲学基本问题而产生的哲学基本派别对立的是：（     ）
①“天地合而万物生，阴阳接而变化起”与“理在事先，理生万物”
②“世界是一团永恒燃烧的活火”与“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”
③“心病终须心药治，解铃还须系铃人”与“天不变，道亦不变”
④“道生一，一生二，二生三，三生万物”与“黄金无足色，白璧有微瑕”

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

6 . 笛卡尔提出了“天赋观念”说。他认为人的理性认识能力是天赋的，不证自明的第一公理也是人生固有的、天赋的。不过，他除了承认精神实体独立存在外，还承认独立存在的物质实体，并把这两个相对的独立的实体统一于一个绝对的实体“上帝”。这一思想（       ）
①脱离了社会实践，否定了认识的真正来源             
②在哲学的根本方向上是错误的
③是自然科学推动哲学不断发展的产物                    
④认为物质实体与精神实体是相互依存的

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

7 . 自有人类以来，思想领域内的斗争就一刻也没有停止过，而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争，最根本的是（     ）

A．唯物主义和唯心主义的斗争	B．可知论和不可知论的斗争
C．物质和意识的斗争	D．辩证法与形而上学的斗争

8 . “从前的一切唯物主义（包括费尔巴哈的唯物主义）的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当做感性的人的活动，当做实践去理解，不是从主体方面去理解。因此，和唯物主义相反，唯心主义却把能动的方面抽象地发展了，当然，唯心主义是不知道现实的、感性的活动本身的。”马克思说。这表明（       ）
①脱离实践的唯物主义是机械的、片面的，否认了人的能动性
②唯心主义片面强调意识的能动作用，夸大了人的主观能动性
③形而上学唯物主义割裂了世界观和方法论的有机统一
④脱离现实的唯心主义是毫无意义的，应坚持唯物主义

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

9 . 在网络的带动下，当今社会信息资源丰富，几乎每隔一段时间就会出现一批“新鲜”词汇。“蚁族”“富二代”“草食男”“走你”等似乎都已成为我们的日常词汇，这些新词都是针对某些社会现象产生的。这体现了(     )
①意识决定物质
②物质决定意识
③存在决定思维
④思维决定存在

A．①③

B．②③

C．②④

D．①④

10 . 王夫之认为“气者，理之依也”，朱熹则认为“未有此气，已有此理”。两者的争论实质上属于（     ）

A．辩证法和形而上学的对立	B．唯物主义和唯心主义的对立
C．客观唯心主义和主观唯心主义的分歧	D．朴素唯物主义和机械唯物主义的分歧