1 . “你见，或者不见我，我就在那里。”是仓央嘉措诗集经典句子。下列选项与这句话所蕴含的哲理相一致的是（       ）

A．死生有命，富贵在天	B．宇宙便是吾心，吾心便是宇宙
C．人的理性为自然界立法	D．形存神存，形谢神灭

2 . 近日，一位有高学历但找工作受挫的年轻人发文：“学历不但是敲门砖，也是我下不来的高台，更是孔乙己脱不下的长衫。”对此央视网评论：学历的价值，只有在创造性的实践活动中才能实现：从基层做起，一步一个脚印，也能发掘出自身潜力，当代有志青年绝不会被困在长衫中。对此分析正确的是（       ）
①因为享有高学历而下不了高台，体现了世界观与方法论的脱离
②能否脱掉长衫取决于个人观念，长衫之困体现了唯心主义世界观
③方法论体现世界观，走出长衫的束缚体现了一种积极的生活态度
④世界观决定方法论，不同的世界观导致人们做出不同的就业选择

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

3 . 唯物主义和唯心主义是两种根本对立的哲学派别。其根本区别在于（       ）

A．是否承认世界是可以被认识的	B．是否承认物质和意识的关系
C．是否承认世界的本质是物质	D．是否承认物质和意识的辩证关系

5 . 《张子正蒙》是北宋思想家张载的代表著作，其原文是“循天下之理之谓道，得天下之理之谓德。”明末清初思想家王夫之的《张子正蒙注》：“理者，物之固然，事之以然也。”从世界观角度看，下列说法与张载观点一致的是（     ）
①世界是一团永恒的活火
②理者，气之依也
③未有此气，先有其理
④气者，理之依也

A．①②

B．①④

C．②③

D．②④

6 . 柏拉图认为，人类感官所接触的这个现实世界，只不过是理念世界的微弱的影子，它由现象组成，而每种现象因时空等因素而表现出暂时变动的特征。下列观点与材料体现的哲理构成“哲学史上的对子”的是（     ）

A．世界就是绝对精神的外化

B．闭上眼睛就没有悬崖

C．人的认识具有历史局限性

D．天地合而万物生，阴阳接而变化起

7 . 下列观点能体现哲学史上两大阵营对立的是（     ）
①“我思故我在”和“我在故我思”
②“气者，理之依也”与“未有此气，已有此理”
③“物是观念的集合”和“世界是理念的影子”
④“静者静动，非不动也”与“飞矢不动”

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

8 . “我不去检测，我就没有感染”。面对汹涌的新冠肺炎疫情，美国某些政客这么回答，甚至下令停止卫生机构进行新冠肺炎疫情检测。下列观点与这种“掩耳盗铃”式的“抗疫”体现的哲理构成“哲学史上的对子”的是（       ）
①死生有命，富贵在天       
②鬼神没有我的灵明，谁去辨他吉凶灾祥
③巧妇难为无米之炊             
④天地成于元气，万物成于天地

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

9 . 阅读材料，完成下列要求。

情境一   英国著名哲学家贝克莱有一句名言“存在就是被感知”。有一次，别人问他：“贝克莱先生，假设您站在悬崖边上，闭上您的眼睛，您敢纵身一跃吗？”贝克莱先生哑口无言。王夫之是我国明末清初著名的思想家和哲学家，他的主要观点是“气者，理之依也”“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”。

情境二   王守仁认为：“眼开则花明，眼闭则花寂。”朱熹认为：“理生万物，理主动静，未有此气，已有此理。”

(1)贝克莱、王夫之两个人的观点分属于什么哲学基本派别？
(2)王守仁和朱熹的观点，有什么不同点，请简要说明。

10 . 唯物主义与唯心主义是哲学史上的两个基本派别，下列哲学观点属于唯物主义的(     )
①阴阳二气充满太虚，此外更无他物                  
②存在就是被感知
③世界是绝对精神的产物                                 
④世界由形状大小不同的原子构成

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④