①“人类是休戚与共、风雨同舟的命运共同体，唯有相互支持、团结合作才是战胜危机的人间正道。”大疫当前，人们更能体会习近平总书记这句话的深刻含义。

②在突如其来的新冠肺炎疫情面前，中国的理念和行动有目共睹、有口皆碑。从毫无保留地同国际社会分享防控经验和诊疗方案，到承诺待中国新冠疫苗研发完成并投入使用后，将作为全球公共产品；从建立30个中非对口医院合作机制，到落实“暂缓最贫困国家债务偿付倡议”，中国始终秉持人类命运共同体理念，与世界各国并肩作战、共克时艰，始终为国际组织和其他国家提供力所能及的帮助，为全球抗疫贡献中国智慧、中国力量。

③当人类的共同敌人新冠病毒迅速在全球蔓延时，人们更加深刻地体会到构建人类命运共同体的重大意义。“构建人类命运共同体”，这一由习近平总书记在2013年首次提出，并在党的十九大报告中再次强调的重大理念，既来自“天下一家”的中华文化传统，也彰显着一个百年大党的世界胸怀。面对新冠肺炎疫情这一全球性危机，中国共产党不仅对14亿中国人民负责，也对全球公共卫生事业尽责。今年4月2日，中国共产党同世界上100多个国家230多个政党联合就加强国际抗疫合作发出共同呼吁，表达携手合作、共克时艰的政治意愿。

④中国共产党虽然始终坚持“集中力量办好自己的事情”，但中国共产党人从来都不是狭隘的民族主义者，一直把为人类作出新的更大贡献作为自己的使命。放眼世界，很少有哪个政党能像中国共产党一样，把“推动构建人类命运共同体，推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界”写入自己的章程。今天，当中国对世界经济增长年均贡献率接近30%，当中国让8亿多人口摆脱贫困、对全球减贫贡献率超过70%，任何尊重事实的人都会承认，中国共产党的成功，不仅对中国人民、中华民族具有重大意义，而且具有现实和深远的世界意义。

⑤中国共产党，既是中国先进文化的积极引领者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。中华优秀传统文化强调和合理念，崇尚“和而不同”“以和为贵”，有着“海纳百川，博采众长”的胸怀，主张“己所不欲，勿施于人”“美美与共，天下大同”。这种深厚的文化基因，正是中国共产党推动构建人类命运共同体的深层密码。

⑥毋庸讳言，尽管中国对世界和平与发展的贡献举世瞩目，但相伴而来的并不只有鲜花和掌声，各种抹黑唱衰的论调也时有出现。然而，事实胜于雄辩。就拿共建“一带一路”来说，根据全球金融市场数据提供商路孚特发布的报告，截至2020年第一季度，已规划或在建“一带一路”项目共计3164个，总金额达4万亿美元。因为共建“一带一路”合作，马尔代夫有了第一座跨海大桥，东非有了第一条高速公路，白俄罗斯第一次有了自己的轿车制造业，希腊比雷埃夫斯港重回欧洲大港地位……

⑦“中华人民共和国万岁，世界人民大团结万岁”。高悬于北京天安门城楼上的巨幅标语，生动体现着中国共产党和中国人民的世界观。顺应时代发展潮流、把握人类进步大势、顺应各国人民共同期待，在推动构建人类命运共同体的伟大进程中，中国共产党和中国人民将一如既往为世界和平安宁作贡献，一如既往为世界共同发展作贡献，一如既往为世界文明交流互鉴作贡献！

（摘编自《天下一家，推动构建“人类命运共同体”》，有删减）

材料一：

根据国家统计局统计，随着人民生活水平的提升和医疗保健的发展，我国人口的平均预期寿命有很大的提高。2019年，我国人口的平均预期寿命为77.3岁，比2018年的人口平均预期寿命高出1.51岁。根据相关数据显示，按照中国当前退休方案，预计到2022年，达到退休年龄人口将达到3.08亿，占总人口的18.17%，到2050年，退休人口总量将超过4亿，占总人口30%以上。

全球大多数国家退休年龄是65岁、67岁，日本还想调整到70岁退休，美国也是到了65岁才算正常退休。退休政策制定之初，我国人口平均寿命较低，退休年龄平均不到55岁，可以说是全世界退休最早的国家之一。但由于近年来我国老龄化规模较大、速度较快，以往实行的退休政策已经无法适应目前劳动力人口比重的变化。党的十八届三中全会提出要实施渐进式延迟退休年龄的政策，以渐进的方式推行延迟退休年龄政策。

（央视网消息：《延迟退休势在必行》）

材料二：

人力资源和社会保障部副部长游钧表示，实施渐进式延迟法定退休年龄，这是从我国经济社会发展的全局出发作出的一个重大决策。从国际上来看，延迟退休年龄是世界各国应对人口老龄化的普遍做法。近几十年来，多数国家都不同程度提高了退休年龄，世界主要经济体的退休年龄普遍都在65岁以上。延迟退休涉及到广大职工的切身利益，在研究制定方案的过程中，将广泛听取各方面的意见，充分吸收社会各界的意见建议，凝聚社会共识。

（新华社：《延迟退休是重大决策》）

材料三：

“十四五”规划和2035年远景目标纲要明确提出，按照“小步调整、弹性实施、分类推进、统筹兼顾”等原则，逐步延迟法定退休年龄，促进人力资源充分利用。专家表示，延迟退休改革不会“一步到位”，也不会搞“一刀切”，将区分不同群体，采取适当节奏、稳步推进、逐步到位。

专家表示，所谓“小步调整”，是指延迟退休改革采取渐进式改革，每年延迟几个月或每几个月延迟1个月，节奏总体平缓。对于年轻劳动者，延长的幅度会大一些，但距离退休的时间较长，有很长的调整期和适应期。

此外，“弹性实施”意味着延迟退休不会搞“一刀切”，而是要增加个人自主选择提前退休的空间。专家指出，不同职业群体、不同岗位的就业稳定性和工作强度以及个人身体状况、家庭需求和价值追求存在差异，由此产生的诉求各不相同。延迟退休改革，应该充分考虑这种多元化需求。

（人民网：《稳步推进、平稳过渡》）

材料四：

@网络：在看到延迟退休可能对大龄劳动者带来影响的同时，也要看到积极的一面，大龄劳动者经过几十年的工作历练，有深厚的经验技术积累，在很多就业领域具有明显优势。

@中国青年报：从长期来看，延迟退休有利于增强劳动力市场活力，对年轻人就业具有积极影响。即便从短期来看，延迟退休也未必会导致年轻人失业率升高。年轻人对延迟退休改革的复杂情绪，表面上看似忧心就业岗位可能被挤占，但从深层看更多的是对当前及未来就业形势的焦虑，担心自身就业能力不足可能导致失业风险。

@观点：有些人担心，延迟退休会加大青年劳动者的就业压力。应该说，这种影响是有可能存在的，但预期影响很有限。一般来说，老年劳动力较为集中在传统行业之中，而年轻人更多地集中在新经济、新业态之中。

（摘编自《延迟退休的社会忧虑》）

一根针掉进了大海

凌仕江

两个少小离家的孤独灵魂在边地西藏的不期而遇，又因来自不同地域的生活隔阂与理想基因而慢慢建立的心理依靠，却忽然要为一个调离而远走高飞，一个只能困守原地，等待离开的那个有朝一日把手伸回来，拉自己进步一把。

那时的我们，除了想象别无选择，只有想象塑造的世界可以克制内心贫困之伤的发作。我们的想象，借助最多的参照物，就是隔河相见的八一镇——这座荒凉的兵城时刻都是拯救我们想象最盛大的节日。彼时的我没有去过八一镇。相比之下，拉萨之于八一镇，是何等高远的精神物质双重领地呀，单凭想象从那地方来的人就可能神气活现地吓跑一个卑微的灵魂。

我一次次忆及一九九七年夏天沿着拉萨河谷回到林芝尼洋河畔的连队与他重逢时，他远远看见我就开始慌张躲避的眼神，继而转身扭头就跑的惊诧。阳光把他瘦小的背影追赶得无影无踪，雪山上的雪把我的眼刺得半开半合。他一定是把我当成了脱离苦海，不管兄弟死活的高高在上的无情之人。可毕竟他曾经用八一镇的故事诱惑过我，在我们没有相识之前，他究竟偷跑过多少次八一镇，只有天上的达娃（月亮）知道。

不为别的，我只想以战友之名给他敬个礼，握握手，拥抱后，坐下来，和他好好聊聊，把当时各自别后的成长荆棘与内心的兵荒马乱，真真切切地摆在桌面上，像弗洛伊德那样分析我们青春的得与失。可这一切美好的过往，我们再也回不去了，落在我们身体里的青春雪，早已被一路风尘统统覆盖。二十余载浮浮沉沉的云烟，随风飞，随风碎，但我一直在寻找。

有个夜晚，我主动问一个重庆兵。在连队群里，重庆兵相对活跃，而且当年是连队首长身边的通信员和后勤保障给养员。重庆兵说他对我要找寻的人至今还有印象，只是听说他几年前就已经……此话有些沮丧，我连连说，不可能，不可能吧。重庆兵说，有什么不可能，人生就是无常！不过，重庆兵答应找连队的人再核实准确消息。只是，渴望早知他下落的我，忍不住迫切与重庆兵询问结果，得到的却是沉默。

傍晚时分，原本打算在办公室多写几行字，可一个年轻警察的来电打乱了计划。我得去赴他们在成都陕西街串串香的约见。刚落座，就看见重庆兵的未读微信：人，有这个人，是河北天津市人，罗排长亲自送他退伍的，准确地方已不太清楚。名字是我们一致提到的那个名字。罗排长的老乡因搬了几次家，当年与那人的合影一张也没有了，你只好看通过其他办法是否可以找到他？

一个快要来到眼前的故事，像一颗针掉进了大海，难以找寻。情急之下，便将尚未结束的此文，发给了年轻警察。同时，我也将它发给了那位帮忙寻找的年长朋友。看了文章后，朋友说肯定不是你说的照片上那个人，如果真的是他，分别再久，都能认出来的。接着，年轻警察也传来一张黑白照片，问我是不是此人？

我看了又看，似像非像。于是顺手将他转发给重庆兵，结果只有两个字：不像。

年轻警察很快找到一个电话号码，并且在电话里对我欢呼：应该不会错，祝贺你们战友团聚。我毫不客气地拨通那个电话——对方当过兵，是没错，只是他没在西藏当兵，人家在首都北京当兵。如此美丽巧合，给找寻不经意涂上一抹没有谜底的色彩，看似不存在什么差距的人，原来差距却这么的大！一颗针已不可挽回地掉进大海，我们的找寻只能在大海里捞针，或许还会有照片传来辨识，唯恐花非花，雾非雾，西藏纵然回得去，可我们无法再用青春的方式投奔。青春究竟去了哪里？只有不断找寻。

王导，字茂弘，光禄大夫览之孙也。父裁，镇军司马。导少有风鉴，识量清远。初袭祖爵即丘子。司空刘寔寻引为东阁祭酒，迁秘书郎、太子舍人、尚书郎，并不行。

时元帝为琅玡王，与导素相亲善。导知天下已乱遂倾心推奉潜有兴复之志帝亦雅相器重契同友执，及徒镇建康，吴人不附，居月余，士庶莫有至者，导患之。会敦来朝，导谓之曰：“琅玡王仁德虽厚，而名论犹轻。兄威风已振，宜有以匡济者。”会三月上巳，帝亲观禊，乘肩舆，具威仪，敦、导及诸名胜皆骑从。吴人纪瞻、顾荣，皆江南之望，窃觇之，见其如此，威惊惧，乃相率拜子道左。

时军旅不息，学校未修，导上书曰：“夫风化之本在于正人伦，人伦之正存乎设庠序。庠序设，五教明，德礼洽通，而有耻且格，父子兄弟夫妇长幼之序顺，而君臣之义固矣。”帝甚纳之。

王敦之反也，刘隗劝帝悉诛王氏，论者为之危心。导率群从昆弟子侄二十余人，每旦诣台待罪。帝以导忠节有素，特还朝服，召见之。导稽首谢曰：“逆臣贼子，何世无之，岂意今者近出臣族！”帝跣而执之曰：“茂弘，方托百里之命于卿，是何言邪！”

及明帝即位，导受遗诏辅政。王敦又举兵内向。时敦始寝疾，导便率子弟发哀，众闻，谓敦死，咸有奋志。及帝伐敦，假导节，都督诸军，领扬州刺史。敦平，进封始兴郡公，进位太保，司徒如故，剑履上殿，入朝不趋，赞拜不名。固让。

导善于因事，虽无日用之益，而岁计有余。时帑藏空竭，库中惟有綀数千端，鬻之不售，而国用不给。导患之，乃与朝贤俱制綀布单衣，于是士人翕然竞服之，綀遂踊贵。乃令主者出卖，端至一金。其为时所慕如此。

咸康五年薨，时年六十四。帝举哀于朝堂三日，遣大鸿胪持节监护丧事，赗襚之礼，一依汉博陆侯及安平献王故事。

（节选自《晋书•列传第三十五》）

封丘作

高适

我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。

乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？

只言小邑无所为，公门百事皆有期。

拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。

悲来向家问妻子，举家尽笑今如此。

生事应须南亩田，世情尽付东流水。

梦想旧山安在哉，为衔君命日迟回。

乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。