阅读下面材料，完成下面小题。

材料一

“数字鸿沟”又称“信息鸿沟”，本意是数字差距或者数字分裂。由于人们在经济地位、教育程度，生活环境等方面存在差异，当社会接入新的信息技术时，就会产生信息技术富有者与信息技术贫穷者之间的数字鸿沟。

“数字代沟”是数字鸿沟概念的一个分支，是数字鸿沟在家庭层面的表现，也是传统代沟在互联网时代的延伸。研究数据表明，无论是对新媒体、新技术的学习和适应能力，还是对信息的甄别能力，年轻群体都领先于年长群体，两代人的“地位”在网络世界发生颠覆。

研究表明，微信作为了解数字代沟现状的一个视角，它的使用情况显示出较大的代际差异（见下表），无论是微信使用的功能类型还是功能数量，亲代与子代都有着明显不同。研究者通过对数字代沟影响因素的分析，发现亲代年龄越大、子代受教育程度越高，数字代沟越大；子代年龄越大、亲代受教育程度越高，数字代沟越小。亲代年龄比子代高出越多，子代受教育程度比亲代高出越多，居住地发达程度越高，数字代沟越大。

家庭角色与微信功能使用数   交叉列表

项目		功能
		文字	图片	视频	语音聊天	语音	视频聊天	朋友圈	转账	付款	购物	定位	总计
亲代	计数	126	118	53	51	81	52	108	31	42	10	3	147
	百分比	85.7%	80.3%	36.1%	34.7%	55.1%	35.4%	73.5%	21.1%	28.6%	6.8%	2.0%
子代	计数	126	118	63	55	110	87	94	83	65	59	37	128
	百分比	98.4%	92.2%	49.2%	43.0%	85.9%	68.0%	73.4%	64.8%	50.8%	46.1%	28.9%
计数		252	236	116	106	191	139	202	114	107	69	40	275

研究者还发现，家庭成员之间的关系并没有因为数字代沟的出现而恶化，微信等新媒体也带来了弥合矛盾的契机，亲代坦然承认自己在新技术方面的不足，虚心向子代请教；子代欣喜地看到自己所具有的优势，主动向亲代传授数字知识。年轻人对老年人进行数字文化的反哺，可以有效地缩小数字代沟，也拉近了两代人之间的关系。

数字反哺的背后。是子代指引亲代亲近数字社会的努力，子代与亲代一同消除数字话语体系中的隔阂，亲代也能感受到在数字世界中的体面与尊严，两代人形成共同的文化认同。

（取材于林叔，李博，朱秀凌等的相关文章）

材料二

2020年，随着新冠疫情的发展，同课学习，远程办公、电子行程卡、电子健康码等数字化技术成为人类与病毒周旋的重要武器。然而，在与病毒作斗争的过程中，互联网时代的数字鸿沟也前所未有地暴露出来，部分老年人由于不能得心应手地使用数字化设备，在智能化的疫情防控中显得局促而尴尬，要尊重中老年人在数字化时代的感受与权益，就要填平这道数字鸿沟，家庭内部的代际交流对此有直接影响。

家庭场域内存在着一种“文化反哺”现象，即年轻一代向年长一代进行文化传播。它是中国人反哺情结的存续，彰显着儒家孝道的深层内涵，伴随着数字鸿沟的产生，文化反哺也增加了新的形式，即“数字反哺”。

要帮助数字时代的弱势群体迈过鸿沟，数字反哺是一种理想的方式。家庭内部亲子沟通越好，数字反哺越是频繁、深刻。同时，数字反哺又能显著提升两代人在亲子沟通中的幸福感，无论是亲代主动向子代请教，还是子代主动反哺，都能够让亲代感受到被子女照拂，也能让子代感受到被父母需要和尊重，双方对亲子关系和亲子沟通都会产生更加正向的感知。

然而遗憾的是，调查显示，目前数字反哺效果并不太理想。虽然在家庭内时有发生，但数字反哺的形式意义大于内容，主要表现有：子代很少主动教授亲代如何使用数字服务，亲代往往是受到同辈群体的影响，在使用过程中产生了困惑，才会向子女请教；很少有子女认为自己应当主动教给父母新的数字文化知识，在他们看来，父母的认知落后于自己是由年龄带来的必然差异，况且向父母解释流行知识太费动；对信息欺诈的预防，进行安全上网的指导，也总是在看到父母扩散不实信息或财物受损后才会短暂发生。究其原因，数字鸿沟的宽度更多和亲代的阅历、学历及其所处的同辈人际环境有关，子代主动反哺的意识不强烈，反哺行为不具备可持续性，物质与时间成本投入不足，诸多因素导致数字反哺大多停留在浅表层面。

（取材于侯耀婕的相关文章）

1．根据材料一，下列对“数字代沟”的理解，正确的一项是（     ）

A．是传统代沟在互联网时代的一种表现形式。	B．导致两代人的家庭地位发生颠覆性的变化。
C．随两代人年龄和受教育程度差增大而减小	D．是弥合家庭矛盾的契机，拉近两代人关系。

2．根据两则材料，下列对“数字反哺”的理解，不正确的一项是（     ）

A．指年轻一代向年长一代传播数字文化。	B．可帮助年长一代很好地适应数字社会。
C．在亲子沟通良好的家庭中效果更明显。	D．其效果的根本保证是子代的投入成本。

3．根据两则材料，下列理解和推断，正确的一项是（     ）

A．在北京、上海、广州等较为发达的城市中，数字反哺的需求较少。

B．因两代人使用数量接近，“朋友圈”无法成为数字反哺的有效途径。

C．使用微信时，子代与亲代相比，更多选择与生活便利有关的功能。

D．新冠疫情的发展导致了两代人之间数字鸿沟不断扩大，急需弥合。

4．下列对两则材料内容的说法，不正确的一项是（     ）

A．对“数字反哺”的效果，材料一更加乐观。	B．材料二中的“数字鸿沟”均指“数字代沟”。
C．两则材料都关注到了传统文化因素的影响。	D．两则材料都是从实际调查分析中得出结论。

5．李明的妈妈请他教自己安装和使用“国家反诈中心”APP，李明认为太麻烦而不愿意做。请你根据以上两则材料，向李明说明年轻一代对年长一代进行数字反哺的意义，并就如何帮助妈妈提出具体建议。

14. 在横线处填写作品原句。
（1）《归园田居》中“_______，________”两句，表露了作者清高孤傲、与世俗不合的性格，也是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
（2）山川草木、自然风物，常触发古代文人深远的情思。在昔日繁华今日荒芜的扬州城中，姜夔感叹：“二十四桥仍在，波心荡，_______。念桥边红药，年年知为谁生？”在家族百年老屋项脊轩前，归有光感怀：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，________。”
（3）张先《剪牡丹•舟中闻双琵琶》中结句“江空月静”以空廓沉静的月夜烘托出音乐的魅力，和《琵琶行》中“_________，_________”两句有异曲同工之妙。
（4）《六国论》和《过秦论》都是总结前朝灭亡原因，给后来者以警示的文章。《六国论》认为六国之弊在赂秦，《过秦论》强调秦朝灭亡的原因是“___________”。
（5）曹操《短歌行》中“明明如月，__________”两句，把贤才比作光照宇内、可望而不可即的明月，表达了对贤才的渴慕。