材料一：   

①“感谢每一名队员。”中国代表团轮椅冰壶队教练岳清爽眼含热泪，与队员们一一拥抱。在3月12日进行的这场决赛中，中国队以8：3战胜瑞典队，为中国代表团夺得在本届冬残奥会上的第十八枚金牌。

②在轮椅冰壶的赛场上，中国队和瑞典队是老对手。2021年轮椅冰壶世锦赛，两支队伍曾在决赛中相遇，中国队在落后的局面下反败为胜，夺得冠军。在本届冬残奥会轮椅冰壶循环赛的交手中，中国队曾以1：5负于瑞典队。

③此番，实力旗鼓相当的两支队伍再次对阵，联手为观众奉献了一场精彩的比赛。半场结束，中国队以1：2暂时落后。转折点发生在第五局，瑞典队出现失误，中国队将比分改写为5：2随后，中国队保持住优势，最终将比分定格在8：3。

④“团队力量，就是制胜秘诀。”在岳清爽看来，队伍的成功离不开每一名队员的付出。虽然只有5名队员来到冬残奥赛场，但和他们一起备战北京冬残奥会的其他队员也作出了许多贡献。正是大家在训练中彼此鼓励，相互帮助，才能在一次次世界大赛中成长。

⑤顽强拼搏，同样是中国队在赛场内外展现的动人风采。对轮椅冰壶运动员来说，要通过两米多长的投壶杆把约20公斤重的冰壶向前投出，非常考验上肢力量；比赛没有刷冰环节，想要投掷准确，就要在一次次训练中练出手感；而低温的训练比赛环境，对他们来说也是一个挑战。

⑥“只要努力，生活就会回报你更多的美好。”因为事故致残，队员陈建新一度陷入低迷，是轮椅冰壶让他感觉人生又一次被点亮。“如果我们可以做到，你们也可以。”队员闫卓希望中国轮椅冰壶队的奋斗故事，能激励更多残疾人乐观面对生活，创造人生精彩。

材料二：

①并肩作战15年，隋文静、韩聪经历过巅峰和低谷，最终在北京冬奥会摘得梦寐以求的自由滑比赛的金牌。

②中新体育：北京冬奥会上能够夺冠，高质量完成捻转四周非常关键。这个动作很考验搭档之间的默契和信任，在训练当中是不是也会遇到困难？怎么去克服？

③韩聪：捻转四周，这个动作从我们小时候起就一直在练，过程还是蛮艰辛的。随着年龄增长、伤病出现，练习中也发生过摔倒这种很危险的情况。但是我们把这些困难克服了，因为心里都想着这届冬奥会要为国争光。这是一个很复杂、很艰难的过程。

④隋文静：对于捻转四周，我是又爱又恨。因为三米多的高度直接摔到冰上，很考验下一次再做动作时的心态。但我是可以把命交到韩聪手中的那种信任。冬奥前最后三个月，我全力去控制体重，要控糖、加训练量，又有冬奥会的压力，这些一度让我喘不上来气。但我也特别感谢捻转四周，如果没有这个动作，我们也没有办法拿到冠军。

材料三：

①同志们，朋友们！中国人历来言必信、行必果。确保北京冬奥会、冬残奥会如期安全顺利举办，确保“两个奥运”同样精彩，是中国人民向国际社会作出的庄严承诺。

②冬奥赛事精彩纷呈，国际社会积极评价。三个赛区一流的场馆设施，严谨专业的赛事组织，赢得参赛各方一致好评。赛事吸引了全球数十亿观众观赛，本届冬奥会成为收视率最高的一届冬奥会！

③爱国情怀充分彰显，汇聚起实现中华民族伟大复兴的强大力量。北京冬奥会、冬残奥会是中国人民爱国热情的激扬展示。（甲）这些意蕴隽永的场面在人们心中留下了美妙绝伦、直击人心的深刻印象，激发了海内外中华儿女万众一心、接续奋斗的昂扬激情！

④团结合作走向未来，为人类战胜挑战作出了中国贡献。奥林匹克运动承载着人类对和平、团结、进步的美好追求。在世界百年变局加速演进、人类社会遭遇各种挑战的形势下，奥林匹克大家庭成员不远万里来华共襄盛举，团结友好的“朋友圈”“伙伴群”越扩越大。（乙）北京冬奥会、冬残奥会的成功举办，促进了不同文明交流互鉴，为推动全球团结合作、共克时艰发挥了重要作用，也为动荡不安的世界带来了信心和希望，向世界发出了“一起向未来”的时代强音！

⑤7年来，我国广大运动员、教练员牢记党和人民的嘱托，刻苦训练，在冬奥赛场上敢打敢拼、超越自我，胜利完成各项比赛任务。我国广大运动员、教练员以实际行动落实拿道德金牌、风格金牌、干净金牌的要求，诠释了奥林匹克精神和中华体育精神，实现了运动成绩和精神文明双丰收！

汉献帝初平二年春，关东诸将以朝廷幼冲，迫于董卓，幽州牧刘虞宗室贤俊，欲共立为主。曹操曰：“吾等所以举兵而远近莫不响应者，以义动故也。今幼主微弱，制于奸臣，非有昌邑亡国之衅，而一旦改易，天下其孰安之！诸君北面，我自西向。”初，荀淑有孙曰彧，闻曹操有雄略，乃去绍从操，曰：“自天子蒙尘，将军首唱义兵，徒以山东扰乱，未遑远赴。今銮驾旋轸，东京榛芫，义士有存本之思，兆民怀感旧之哀，诚因此时，奉主上以从人望，大顺也。”操乃遣扬州中郎将曹洪将兵西迎天子，董承等据险拒之，洪不得进。操引董昭并坐，问曰：“今当施何计?”昭曰：“将军诛暴乱，五伯之功也。今留匡弼 ，事势不便，惟有移驾幸许耳。”操曰：“善!”遂迁都许。 诏书下袁绍，责以“地广兵多，而专自树党，不闻勤王之师，但擅相讨伐”。绍上书深自陈诉，患其有不便于己者，欲移天子自近，使说曹操宜徙都鄄城。操拒之。初，郭嘉往见袁绍，绍甚敬礼之。居数十日，谓绍谋臣辛评、郭图曰：“袁公徒欲效周公之下士而不知用人之机多端寡要好谋无决欲与共济天下大难定霸王之业难矣吾将更举而求主子盍去乎”二人曰：“袁氏有恩德于天下，人多归之，且今最强，去将何之。”嘉知其不寤，不复言，送去之。操召见，与论天下事，喜曰：“使孤成大业者，必此人也。”曹操以袁绍新破，欲以其间击刘表。荀彧曰：“绍既新败，其众离心，宜乘其困遂定之；若绍收其余烬，乘虚以出人后，则公事去矣。”操乃止。十月，董昭言于曹操曰：“自古以来，人臣匡世，未有今日之功；有今日之功，未有久处人臣之势者也。”乃与列侯诸将议，以丞相宜进爵国公，九锡备物，以彰殊勋。荀彧以为：“曹公本兴义兵以匡朝宁国，不宜如此。”操由是不悦。彧以疾留寿春，饮药而卒。

臣光曰：孔子之言仁也重矣，而独称管仲之仁，岂非以其辅佐齐桓，大济生民乎!荀彧佐魏武而兴之，其功岂在管仲之后乎!而杜牧乃以为“彧之劝魏武取兖州则比之高^①、光^②，官渡不令还许则比之楚、汉，及事就功毕，乃欲邀名于汉代。”臣以为使魏武为帝，则彧为佐命元功，彧不利此而利于杀身以邀名，岂人情乎!

（节选自《通鉴纪事本末·第九卷》，有删改）

【注释】①高：指汉高祖刘邦。②光：指汉光武帝刘秀。

鹅湖寺和陆子寿^①

朱熹

德义风流夙所钦，别离三载更关心。

偶扶藜杖出寒谷，又枉篮舆度远岑。

旧学商量加邃密，新知培养转深沉。

却愁说到无言处，不信人间有古今。

注：①鹅湖寺：故址在今江西铅山县鹅湖山上。陆子寿即陆九龄，字子寿，其弟陆九渊，合称“二陆”，两人都是南宋儒家心学一派的代表。②本诗创作背景：淳熙二年（1175），朱熹曾与陆子寿兄弟在鹅湖寺讨论过哲学上的问题，彼此没有取得一致的意见。当时，陆子寿曾作诗一首，表明自己的观点。三年后，朱熹从福建崇安往南康军（今江西星子县），路过鹅湖寺，陆子寿又专程从抚州赶来会晤，所以朱熹写下这首诗追和陆的前诗。