阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。随着经济发展和社会转型，家庭教育暴露出一些问题和短板。有的是父母或其他监护人未尽到教育职责，有的是父母或其他监护人不懂如何教育，一些社会问题由此而生。

民有所呼，法有所应。从前期调研到进入立法规划，再到今年的三次审议，家庭教育促进法的诞生，体现了顶层设计的重视，更彰显出国家对民意的回应与关切。家庭教育促进法明确了家庭、社会和国家在促进家庭教育方面扮演的角色，引导父母和其他监护人了解家庭教育是什么，让他们知道该怎么做，最终目标是促进各方合力推动家庭教育发展。

家庭教育促进法明确了家庭教育的概念、要求和方式、方法，并为家庭教育划定了底线标准，对家庭教育进行规范、指导和监督。“道德品质、身体素质、生活技能、文化修养、行为习惯等”，这些方面家庭教育都得管起来。怎么管可以协商和学习，但如果拒绝、怠于履行家庭教育责任，甚至不正确实施家庭教育侵害未成年人合法权益的，将视情况对父母或者其他监护人予以训诫，并可以责令他们接受家庭教育指导。

时下教育领域最受人关注的“双减”，也在家庭教育促进法中得到体现。“县级以上地方人民政府应当加强监督管理”“推进学校教育和家庭教育相互配合”“未成年人的父母或者其他监护人应当合理安排未成年人学习、休息、娱乐和体育锻炼的时间”……这给家庭教育提出更高要求：不仅要依法带娃，还得科学带娃，树立理性的成才观，将未成年人的身心健康、人格健全放在家庭教育的首位。

（摘编自董付《家庭教育促进法来了！“依法带娃”有了遵循》，《中国青年报》2021 年10月24日）

材料二：

材料三：

10月23日，十三届全国人大常委会第三十一次会议通过了《中华人民共和国家庭教育促进法》（以下简称“家庭教育促进法”），将于2022年1月1日起实施。

全国人大常委会法工委社会法室主任郭林茂表示，这部法律将为促进未成年人健康成长和全面发展提供更加充足、有力的保障。

家庭教育的内容和方式多种多样，家庭教育促进法规定了家庭教育的内容主要包括：培养中华民族共同体意识和家国情怀、良好社会公德、家庭美德和个人品德，培养科学探索精神和创新意识、良好学习习惯和行为习惯等。家庭教育的方式主要包括：加强亲子陪伴，发挥父母双方的作用，言传身教，尊重差异，平等交流等。

“实现家庭教育由以家规、家训、家书为载体的传统模式，向以法治为引领和驱动、以社会主义核心价值观为主要内容、以立德树人为根本任务的新模式迭代升级。”郭林茂说，这部新法将家庭教育由旧时期的传统“家事”上升为新时代的重要“国事”。

目前，一些父母或其他监护人的家庭教育主体责任意识不强，对未成年人生而不养、养而不教、教而不当的现象仍不同程度存在。家庭教育最关键的责任主体是家长，家长要给孩子讲好“人生第一课”。因此，家庭教育促进法将家庭教育定义为父母或者其他监护人对未成年人的培育、引导和影响。

郭林茂介绍说，新法明确，父母或者其他监护人的责任包括：遵循未成年人的成长规律，树立正确的家庭教育理念；应当与中小学校、幼儿园、婴幼儿照护服务机构、社区密切配合，积极参加家庭教育指导和实践活动；父母分居或者离异的，应当相互配合履行家庭教育责任，任何一方不得拒绝或者怠于履行；依法委托他人照护未成年人的，应当定期了解未成年人的学习、生活情况和心理状况，与被委托人共同履行家庭教育责任等。

（摘编自王亦君、先藕洁《家庭教育促进法出台传统“家事”上升为重要“国事”），《中国青年报》2021年10月25日）

阅读下面的文字，完成下面小题。

绝技

刘开学

肖三是苏鲁豫皖四省交界有名的石匠。据说他祖上参与过凤阳明祖陵的修建。家传手艺到他这辈更是炉火纯青，精湛绝伦。

日军投降那年，家乡大旱，赤地千里，饿殍满道，再加上国民党到处抢粮食、拉壮丁，肖石匠家也和乡邻一样，断了生计。可是县里靠儿子做接收大员发了大财的财主秦百万偏偏要修祖坟，那用意很明显：灾年工贱。秦百万还放出了话：非苏鲁豫皖交界坐头三把交椅的石匠不用。用谁，还得先看手艺。

看手艺那天，四省交界十多个县的石匠头来了上百人。肖石匠本不想凑热闹，但想到去了能救活手下几十口徒子徒孙，手艺也有了传人，还是勉强去了。

经过三天的角逐，最后只剩下三人。三人当中一个是山东的，姓滕；一个是河南的，姓商；最后一个就是肖三了，他家在皖北。

“你有什么好活儿？拿出来见识见识。”秦百万端坐在太师椅上品着茶，慢条斯理地对山东人说。

山东人从怀里掏出的是一根石链，长约三米。那石链加工精细，难能可贵的倒不是它的做工，而是加工它用的是一根长条石料。石链每环只有铜钱大小，整齐划一，能屈能伸，能盘能折，抖动时哗哗作响。秦百万看了石链两眼一亮，“嗯”了一声，不置可否：“歇着，听回话吧。”

河南人从家什包里掏出的是一把算盘，棕色。粗看那算盘与枣木的无异，只是更亮，手掂时才知用的也是石料。那算盘奇在用料是一块整石，而且珠子能拔，拨时叮当作响，如玉落银盘。秦百万看了石算盘，两眼更是一亮，“哦”了一声：“也一边歇着，听回话吧。”

肖三出场的时候并不动手。徒弟帮他搬来的是一只木箱。令人叫绝的是，那木箱的锁环锁扣不是钢铁做的，竟是石头做的。当打开那木箱的时候，满堂的绅士、财主、石工、跑堂都呆了。那箱里装的是一只石鸟笼。鸟笼里有一褐色画眉，一只水盅，鸟、水盅都是用一块整石雕的。当肖三把那鸟笼放置在风口的时候，那鸟竟“啾啾”地叫了起来，好像打开了八音盒一般。

“好！”秦百万大叫一声站了起来，两只眼球竟死了一般不能转动。要不是下人喊了一声“东家”，秦百万怕是要站成木桩。

苏鲁豫皖四省交界的三帮顶尖石匠尽被秦百万招用，秦百万的祖坟修了三年。要不是已听到解放大军的隆隆炮响，秦百万还没有要竣工的意思。他的事可多了，不是这只石马的脸长，就是那只石牛的腿短，老得返工。收工宴那晚，秦百万专给三名石匠上了好酒，尊为上宾。至于他们的徒弟，只配偏桌坐着。

秦百万问山东滕石匠说：“活儿你们干得没啥说的，师傅，你能否做得更好？”滕石匠说：“能，好无尽头嘛。”秦百万“唔”了一声，又问河南的商石匠：“师傅，你呢？”商石匠说：“好无止境，我也能。”秦百万同样“唔”了一声，把脸转向肖三问：“肖师傅，你就不用说了吧？”肖三说：“我怎能不说，我的好活儿还想留着改朝换代后用呢！”秦百万听了，没说什么，只是给三人劝酒。

三个月以后，三名石匠都死了。原来秦百万给三名石匠喝的是慢性毒酒。他怕三名石匠再被人用，他更怕别人的祖坟建造工艺超过他家。

后人常常到秦百万老坟上去看，秦家祖坟成了景点。不过他们看的都是石匠们的绝技，秦百万的家世早被人丢到了脑后。

令人不解的是，经过风吹日晒，第二年石坊前石狮子前爪下的绣球竟现出了奏百万的狗头狗脸。那狗嘴还是上唇短、下唇长偷咬人的那种。时间愈久刻纹愈深，时间愈长鼻眼愈像。

知底的人说：“那活儿出自肖三之手，他用的斧凿是日月风雨！”

（有删改）

阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

过鸣皋隐者

钱起

潘石老红鲜，征君卧几年。飞泉出林下，一径过崖巅。鸡犬逐人静，云霞宜地偏。

终朝数峰胜，不远一壶前。仲月霁春雨，香风生药田。丹溪不可别，琼草色芊芊。

阅读下面的文字，完成下面小题。

什么样的修饰是可以接受的？过度使用滤镜会让人混淆真假吗？滤镜下的“美”是真正的美吗？这些问题引起网友们的讨论。随着数字化时代的到来，人类对外貌的“改变”有了更称手的工具，但审美能力的提升恰恰需要挣脱“一键变美”这种模式化的束缚。过度使用滤镜，带来的不仅是颜值焦虑的问题，更会让自己活在一个虚拟的空间里，脱离实际过分追求化妆和滤镜，反而不愿意接受现实的自己。如果所修图片用于商业，且有明确要求，适度修图是____①____的，这属于营销宣传，只是为了更好地呈现宣传效果。照片除了写实也是一种艺术形式的体现，要高于生活而存在，前提还是要源于生活，过度修饰而导致____②__，那就是造假了。

滤镜在日常生活中__③_____，要认识到真实的自己，否则面具戴久了，就再也没有勇气去摘掉它了。进行图片修饰也是想把美好的一面展示给别人，初衷是好的，但是要把握好度，不能过分“沉浸在美颜里不能自拔”。数字滤镜影响着我们对自身的认知和期待，我们需要认清的是，那个“完美”形象与“我”之间谁才是真正的主体。

阅读下面的文字，完成下面小题。

在老百姓的记忆深处，老字号匾额往往蕴含着一个品牌的故事与理念，记录了一座城市的发展与变迁， ① 。自宋代商铺“字号文化”兴起后，商铺不但重视字号的命名，对其字号的题额书法亦很看重。书刻精良的匾额不仅可以提高商铺的经济效益，___②_____。一些商铺因其匾额书写者的显贵身份而名声大振。匾额书法化身为商家标志性招牌，将经营者的志趣和理念流传于世。进入现代社会以后，随着建筑形式的变化，高楼大厦取代亭台楼阁，匾额书法逐渐失去舞台，唯有老字号的匾额依然存在于老百姓的日常生活当中。在经营者眼中，匾额即店铺的“生命之眼”，哪怕沧桑巨变，只要匾额还在， ③ 。

匾额虽小，片言只语却蕴含笔墨乾坤。一块块书写精良的匾额，离不开老字号的传统技艺、经营理念及文化内涵有关，也极大地提高了我国书法艺术的宝库。它们不仅是传统书法文化展示的精彩舞台，也是启发民众感悟、欣赏书法艺术的动人窗口。既是商家的"特制名片"，也成为向大众传播书法艺术的文化使者。