阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一

梁晓声写完长篇小说《人世间》之后，哈尔滨市委宣传部给梁晓声寄了一部厚重的《哈尔滨市大事记》，书中记载了当年哈尔滨青年知识分子在抗日战争过程中所做贡献和牺牲的故事。梁晓声被这段历史传奇打动，遂动笔创作了《父父子子》，并发出感叹：“名下有此书，身为中国作家，又去一憾也！”

书写哈尔滨的历史传奇

高佳馨：《父父子子》的创作初衷是什么？您为什么想写这样一个故事？

梁晓声：在我们这一代哈尔滨人心中有一种“英雄崇拜”或者是“英雄敬意”情结，哈尔滨市有“一曼大街”“靖宇大街”，还有“靖宇电影院”“兆麟公园”“兆麟大街”。走在哈尔滨市里，往往会有人告诉你当时赵一曼就在这里执行过任务，或在哪一个医院治疗过，这些实物就在我们面前。最初，我们经过兆麟大街的时候，会看到李兆麟将军遇害的楼的外窗台下还有一块黑匾—李兆麟将军遇害处，也曾唱过李兆麟写词的抗日联军军歌（《露营之歌》）：“铁岭绝岩，林木丛生……”这些都让我们心底慢慢形成了对抗日英雄的敬意。

高佳馨：《父父子子》全书45万字，将高家、孙家、赵家四代人物的命运串联起来，囊括了很多重大历史事件，您是怎么找到小说结构的？

梁晓声：我写长篇时会不断地提醒自己，不要通过写作证明自己是有技巧的，是一个技巧大师。写作时总是老老实实地想，要表达的人物有多少，最主要的是哪几位，要把人物凸显出来，用最好的也是最传统的那种方式。在《父父子子》中，前边一部分是以作家客观的视角，后面再换一种妻子的视角、儿子的视角，这样结构了整部小说。我觉得换一下视角有利于这些人物本身的呈现。比如说写妻子，只写丈夫眼中的妻子或者作者眼中的妻子，还不如让妻子自己在字里行间表达自己的形象，或者让儿子出来表达。我觉得这样写出来的效果还不错，我对自己用这样一种写作技巧也比较满意。

高佳馨：书中的高坤父子以及纽约赵氏家族，他们在现实当中是否有人物原型？

梁晓声：在哈尔滨市有各种各样的参加抗日的人，但哈尔滨市的商界在当年究竟有没有一个像高鹂举这样具体的原型人物，资料中和老人的回忆中，都没有得到印证。

还有一点就是纽约唐人街。唐人街是具象的，实际上它代表了所有在海外的华人华侨。离我们比较近的，如马来西亚、新加坡的华侨力量，他们是比较直接地来援助中国抗日的。当年在唐人街的华人，他们虽然已经加入了美国国籍，但对中国抗战所遭遇的这种苦难和危亡不会没有感觉。

苦难是历史的重要组成部分

高佳馨：在小说中，您为什么会安排这么多的苦难在主人公高坤这一个人身上？

梁晓声：眼睁睁地看着自己的父母死在自己面前，亲人被侵略者杀害……实际上高坤所经历的苦难不是个案，在抗日战争的时候，这种苦难是全国性的。所以，我是想要通过这样一个人物呈现那样的一种历史状态。

我认为，只有像这本书里所写的高坤这样的孩子们，他们经历过的那种生活才能称为苦难。我一直强调我们这一代人没有经历过苦难，但不能忘记苦难，因为它是历史的一个重要组成部分。

高佳馨：《人世间》里面描写的是小人物的温情和烟火气，《父父子子》描写的是民族大义和家国情怀，主人公们在精神层面有哪些共通之处？

梁晓声：我在谈《人世间》的时候，有人问我为什么要写周秉昆和他的哥们儿，有什么必要写这些人物？如果有战乱，中国会有很多像周家孩子和他的那些哥们儿一样的年轻人，甘愿为我们的民族抛头颅洒鲜血。

史料上记载的大多是有名有姓的烈士，但是在这些名字背后还有无数的无名英雄，这些人物实际上也是一个民族家国情怀的传承。巴尔扎克说“小说是一个民族的秘史”，它实际上是史外之史的补充，在小说中会被记录下来，记录有虚构的成分，但它源于生活。全世界的文学和文化都格外强调家国情怀。托尔斯泰在《战争与和平》中浓彩重墨地描写了那些贵族子弟在俄法战争中保家卫国的精神，雨果在《悲惨世界》中也写到英法战争时，法国的一位中尉在阵地失守时，用自己的最后一口气举着法国国旗。

高佳馨：您的很多作品都被称为是“好人文学”，您自己也提出过这一概念。《父父子子》算是一部好人文学吗？

梁晓声：《父父子子》不能仅仅算，“好人文学”。和平时期，我们要求自己做一个好人，但国难当头、国将不国、家将不家的情况下，仅仅做一般好人是不够的。托尔斯泰为什么写《战争与和平》？他在《战争与和平》中安排了很多有头衔的贵族，比如安德烈公爵、比埃尔男爵等上前线作战。

每个人要对自己有要求，要有筋骨，这个筋骨就是做好人的前提，不是软塌塌的、无事生非的。当家国遭受严重威胁的时候，有筋骨、有温度的好人们自然而然地成了保家卫国的人。因为年代背景的不同，他们“好”的表现也不同，《人世间》的“好”更多地表现在情义，《父父子子》里的“好”更多的是家国情怀。

（摘编自高佳馨《梁晓声：用<父父子子>展现中华民族的奋斗史和抗争史》）

材料二

以地方性来展现独特性，以民俗文化的描写彰显文化色彩，以方言俚语的大量使用体现艺术个性，这种地方叙事的写作风格，成为作家不谋而合的共同选择。王跃文的《家山》把方言直接带入叙述语言中，而不只运用在人物对话里。无论读者是否直接理解语言的含义，作家都从不做任何“旁白式”的注解，而是通过反复使用让读者去领悟和感知，这样的句式布满全篇，俯拾皆是。

人物对话甚至叙述语言上的“土得掉渣”，不仅突出民俗和地域风情，而且还体现出某种现代性转化的艺术自觉。葛亮的《燕食记》夹杂着不少粤语方言，半懂不懂间自有妙处，它们造成一种陌生而奇异的效果，有一种强烈的现场感和岭南色彩。付秀莹《野望》的荷花淀风味，林白《北流》的南国味道，蔡崇达《命运》的闽南腔调，霍香结《日冕》的梅山气质，各具特色，都具有标识度很高的地域风格。

这几年，小说家们有意识强化地方性，这种地方性至少具有两种功能：在突出地方性的同时强调故乡感。所谓“地方性”，其实是作家本人的某种故乡情结。很多这样的以地理名称作为小说名的作品集中推出，这些地理所指，有大也有小，有古也有今，有虚构也有实指。比如，《北流》《苏州河》《白洋淀上》《仪凤之门》等。

（摘编自阎晶明《地方叙事、精神故乡与时代变迁》）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一

张守珪，陕州河北人也。守珪仪形瑰壮，善骑射，性慷慨，有节义。时卢齐卿为幽州刺史，深礼遇之，常共榻而坐，谓曰：“足下数年外必节度幽、凉，为国之良将，方以子孙相托，岂得以僚属常礼相期耶？”先是，契丹及奚连年为边患，契丹衙官可突干骁勇有谋略，颇为夷人所伏。赵含章、薛楚玉等前后为幽州长史，竟不能拒。及守珪到官，频出击之，每战皆捷。契丹首领屈剌与可突干恐惧，遣使诈降。守珪察知其伪，遣右卫骑曹王悔诣其部落就谋之。悔至屈剌帐，贼徒初无降意，乃移其营帐渐向西北，密遣使引突厥，将杀悔以叛。会契丹别帅李过折与可突干争权不叶，悔潜诱之，斩屈剌、可突干，尽诛其党，率余众以降。守珪因出师次于紫蒙川，大阅军实，宴赏将士，传屈刺、可突干等首于东都，枭于天津桥之南。

（节选自《旧唐书·列传第五十三》）

材料二

（开元二十二年甲戌，冬，十二月）乙巳，幽州节度使张守珪斩契丹王屈剌及可突干，传首。时可突干连年为边患，赵含章、薛楚玉皆不能讨。守硅到官，屡击破之。可突干迫困，遣使诈降，守珪使管记王悔就抚之。悔至其牙帐，察契丹上下初无降意，但稍徙营帐近西北，密遣人引突厥，谋杀悔以叛；悔知之。牙官李过折与可突干分典兵马，争权不叶，悔说过折使图之。过折夜勒兵斩屈剌及可突干，尽诛其党，帅余众来降。守珪出师紫蒙川，大阅以镇抚之。

（开元二十三年乙亥，春，正月）上美张守硅之功，欲以为相。张九龄谏曰：“宰相者，代天理物，非赏功之官也。”上曰：“假以其名而不使任其职，可乎？”对曰：“不可。惟名与器不可以假人，君之所司也。且守珪才破契丹陛下即以为宰相若尽灭奚厥将以何官赏之？”上乃止。二月，守珪诣东都献捷，拜右羽林大将军，兼御史大夫，赐二子官，赏赉甚厚。

（节选自《资治通鉴·唐纪三十》）

阅读下面这首宋词，完成下面小题。

沁园春

陈人杰

予弱冠之年，随牒江东漕闱^①，尝与友人暇日命酒层楼。不惟钟阜、石城之胜班班在目，而平准如席，亦横陈樽俎间。既而北历准山，自齐安溯江泛湖，薄游巴陵，又得登岳阳楼，以尽荆州之伟观。孙、刘虎视遗迹依然；山川草木，差强人意。洎回京师，日诣丰乐楼以观西湖。因诵友为“东南妩媚，雌了男儿”之句，叹息者久之。酒酣，大书东壁，以写胸中之勃郁。

记上层楼，与岳阳楼，丽酒赋诗。望长山远水，荆州形胜；夕阳枯木，六代兴衰。扶起仲谋，唤回玄德，笑杀景升豚犬儿。归来也，对西湖叹息，是梦耶非？

诸君傅粉涂脂，问南北战争都不知。恨孤山霜重，梅凋老叶；平堤雨急，柳泣残丝。玉垒腾烟，珠淮飞浪，万里腥风送鼓毕。原夫辈^①，算事今如此，安用毛锥^③！

[注释]①随牒江东油闱：指参加江东路消漕司举办的牒试。②原夫辈：文墨之士，多用于蔑称。③毛锥：毛笔。

阅读下面的文字，完成下面小题。

相对于中国古代小说而言，新文学时段里的现代小说，可称之为新小说。回眸新小说百年，世俗性始终是小说文体的根本规定。新旧小说在功能上并没有天壤之别，其所关注的都是世俗，都是人间。这一点无论新旧小说，还是中西小说 ① 。

对于小说而言，世俗的关怀与同情，是不变的基调。梁启超的“欲新一国之民，必新一国之小说”，良苦用心不在小说，而在启发民智，小说、音乐、戏刷在这一点上的作用机理大同小异。

可见，百年新小说的传统，与旧小说的传统在文体趣味并无差别，对于俗世的关怀都 ② 。就小说自身而言，它忍不住关怀，虽如梁启超对旧小说评价不高，无非都是俗世，都是日常生活。而“丛残小语”的小说的“小道”，与西方小说的世俗“十日谈”，愤世嫉俗也罢，超凡脱俗亦好，都是如此。

事情、世情、人情与风情，都是世俗之情。百年新小说的“思路”，犹如是耶。在新小说的世界里，小说家更多的是平常人，是庸常人生和世俗世界的一份子，也是现代社会与现代世界的同路人。随着世俗社会的逐步开阔多了，小说凭借在叙事功能上的专长现实世界有了日常生活表达的文艺主力。平凡的世界，新小说“时间开始了”。

新小说百年思世俗的“思路”虽不变，但视野之开阔 ③ ，目力所及不再是一家一姓，不再是一朝一代，而是当下社会与现代世界的万花筒，是某场某域的风云气象。

阅读下面的文字，完成下面小题。

工业快速发展，产生了大量有害气体。目前，废气的净化处理方法可分为物理法、化学法和生物法。其中，生物法又称生物大气治理技术，是利用活性污泥等培养菌种，分解消化有害气体。常用的生物大气治理技术主要有生物过滤、生物滴滤和生物洗涤三种。 ① ，生物大气治理技术具有安全性好、无二次污染等优点。

生物大气治理技术尚处于发展阶段。 ② ，而高浓度废气净化率普遍偏低；使用的设备主要包括壳体、风机、洗涤泵、循环泵、计量泵、营养液投加系统等，设备占地面积较大，维护成本也不低；市场也处于发展早期，很多人对生物大气治理技术认识不足。

从发展趋势来看， ③ ，拓宽应用范围。如利用前沿的分子生物学技术探究微生物对污染物的代谢机理与途径，提高污染物的降解效率；而如何吸收材料研发、制造技术的最新成果，对于设备改进和成本降低的作用也不可忽视。