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陕西省汉中市2022-2023学年高二下学期期末语文试题
陕西 高二 期末 2023-07-21 27次 整体难度: 适中 考查范围: 阅读与鉴赏、作家作品、名句名篇默写、语言文字应用、作文主题、写作

一、现代文阅读 添加题型下试题

现代文阅读-论述类文本 | 适中(0.65)
名校

阅读下面的文字,完成下面小题。

“家国”是中国传统社会人伦道德的基本场域,家国情怀则是儒家伦理的重要特质。阳明诗歌中的家国情怀,既可以表征为宏大的圣人志向,也可以是个体人格所展现的儒者气象。阳明诗歌以“言志”为重要创作导向,流露出浓厚的家国情怀,其理想在于:一者,以诗言志;二者,以圣人之道治世。

在阳明的“居夷诗”中,家国情怀正是其诗歌创作的核心主题。《龙冈漫兴五首》中写道:“投荒万里入炎州,却喜官卑得自由。心在夷居何有陋?身虽吏隐未忘忧。”阳明被贬龙场的心境是复杂的,而谪居龙场时的心态则显得坦然许多。“未忘忧”中的“忧”显然是指家国天下之忧,以“官卑得自由”为喜则说明他期待儒家“乐以忘忧”的境界。虽然个人的心态、心境可以调适,但家国情怀与“乐以忘忧”的人生境界并不对立,相反,阳明是以诗歌的方式证合圣人之道,以及儒者之志的恒久价值。

以儒家的价值追求审视,个体无论“穷”抑或“达”,都应该调适心态,修养身心,彰显自身的价值。阳明的诗歌正蕴藏着这样的诗学品格。《庐陵诗六首》中写道:“万死投荒不拟回,生还且复荷载培。逢时已负三年学,治剧兼非百里才。身可益民宁论屈,志存经国未全灰。正愁不是中流砥,千尺狂澜岂易摧!”尽管此时的阳明处境艰难,却仍然心系“家国天下”,字里行间可窥见他作为儒者所秉持的气节操守。

在《立春》一诗中,阳明的家国情怀同样有所流露:“荒村乱后耕牛绝,城郭春来见土牛。家业苟存乡井恋,风尘先幸甲兵休。未能布德惭时令,聊复题诗写我忧。为报胡雏须远塞,暂时边将驻南州。”阳明身居“南州”而胸怀天下,该诗充满了诗人的关切和忧虑。“滁州诗”《林间睡起》中写道:“林间尽日扫花眠,只是官闲愧俸钱。”在看似闲适、怡然自得的心境中,诗人仍然胸怀儒者之志,以及为“家国天下”奉献的理想与抱负。

如果说家国情怀是儒者的气象,显得宏大而辽阔,那么济世情感则为儒者的个体情感表达方式,体现了诗人对百姓人伦、日用的关切。济世是彰显儒家思想伦理底色的特质之一,是儒者德性修养与实践中所蕴含的道德情感。诗歌与思想融为一体,将济世情感以诗歌的方式表达出来,同样是阳明诗歌创作的重要风格。其中所蕴含的价值观念,既凸显他对儒家价值立场的坚守,又以“道”“心”表明他内心对自然、自由的向往,实际上是对良知学的一种诗性阐释。


他在《南浦道中》一诗中写道:“已喜间阎多复业,独怜饥馑未宽征。迂疏何有甘棠惠,惭愧香灯父老迎。”这首诗体现了阳明再次到南浦时的心境,以及对民众生产、生活的关切,类似诗句还有《还赣》一诗中的“迎趋勤父老,无补愧巡行”。可以说,仁民、亲民贯穿阳明的思想世界。这样的情感通过诗歌的方式表达出来,既是个人济世情感的抒发方式,又是一种特有的思想阐发方式。阳明的诗歌特别凸显对百姓的关注,例如《桶冈和邢太守韵二首》一诗中写道:“处处山田尽入畲,可怜黎庶半无家。兴师正为民痍甚,陟险宁辞鸟道斜!”阳明不仅表达深切的同情,而且期盼能解决问题。阳明的诗歌既“缘情”,又“言志”,两者相得益彰,形成互动共生的诗性闲释方式。例如《无相寺金沙泉次韵》中有这样的诗句:“黄金不布地,倾沙泻流泉。潭净长开镜,池分或铸莲。兴云为大雨,济世作丰年。”该诗对金沙泉的描写细致入微,形象生动,手法娴熟,由“兴云为大雨”升华至“济世作丰年”的理想,不但拓展了思维空间,而且提升了诗歌的境界。在这首诗中,自然世界与人文世界的融合,使得阳明的诗歌创作不拘于具体的咏物,同时抒发了他胸怀天下、关心世事、关注民生的济世情感。

(摘编自邓立《王阳明诗歌中的伦理意重》

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(     
A.王阳明诗歌中的家国情怀表现出的宏大的圣人志向,比表现出的个体人格所展现的儒者气象更重要。
B.《龙冈漫兴五首》表现了王阳明期待儒家“乐以忘忧”的境界,但并不能因此就说王阳明没有家国情怀。
C.王阳明认为,个体在处境艰难时,应该修养身心;个体在通达时,不应关注个人心态,而应心系天下。
D.王阳明把济世情感用诗歌的方式表达出来,表现了他对良知学的一种诗性阐释以及对儒学价值的创新。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(     
A.文章开头由“家国”论及家国情怀,然后引出王阳明诗歌中的家国情怀并阐释其不同的表现。
B.文章举《立春》之例,论证了王阳明诗歌流露出家国情怀,诗人胸怀天下,充满关切和忧虑。
C.文章将王阳明的家国情怀与济世情感对比,论证了王阳明在诗歌中对儒家价值立场的坚守。
D.文章整体上为总—分式结构,先总说,提出观点,然后深入阐释观点,文章思路结构清晰。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(     
A.王阳明诗歌的理想在于用诗“言志”和用圣人之道“治世”,王阳明的诗歌表现出家国情怀。
B.《庐陵诗六首》字里行间可见王阳明在困境之中对气节操守的坚守,他仍然心系“家国天下”。
C.儒家思想伦理底色的特质就是济世,儒者德性修养与实践中所蕴含的道德情感也是济世。
D.王阳明的思想蕴含着仁民、亲民;王阳明的诗歌蕴含着仁民、亲民,凸显对百姓的关注,
现代文阅读-非连续性文本 | 适中(0.65)

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

“当下讨论县城经济发展和就地就近城镇化,是因为它具备了产业发展和就业吸纳的市场基础。”在“中国城市百人论坛2022春季论坛”上,清华大学中国农业农村研究院副院长教授何宇鹏指出,城市化外溢效应、工业化和信息化叠加以及农业功能转变三重作用共同叠加,为中西部地区就地就近城镇化带来了机会。

在何宇鹏看来,“市场是看不见的‘手’,但同时也是看得见的‘脚’,这个‘脚’就是农民工的脚步”。事实上,改革开放以来,农民工人口分布经历了三个阶段,恰恰反映了劳动力要素市场的空间变化。

以前,农民工吸纳主体为小城镇,他们“离土不离乡”。1998年开始,异地吸纳成为农民工吸纳的主要方式,在1998—2011年,异地吸纳以大规模跨区跨省流动为主。

若将省内流动视为就近城镇化,在异地流动中,最近十年,就近城镇化开始成为吸纳农民工的主体。数据显示,2011年开始,农民工省内流动比例达到52.9%,成为异地流动的主体,到2020年省内流动比例进一步上升到58.4%。

2020年外出农民工地区分布及构成

单位:万人、%

按输出地分外出农民工总量构成
外出农民工外出农民工
跨省流动省内流动跨省流动省内流动
合计1695970529907100.041.658.4
中部地区46247193905100.015.584.5
中部地区621035932617100.057.942.1
西部地区549025572933100.046.653.4
东北地区635183452100.028.871.2

“在金融危机之前,即2003—2005年我国就已迎来‘刘易斯拐点’。但当时我国域镇化还未达到50%,当时希望通过就地就近城镇化来解决农民工转移的问题是非常困难的。”何宇鹏表示,如今讨论这个话题,是因为已经具备了产业发展和就业吸纳的市场基础。

(摘编自《三个作用共同叠加,为就地就近城镇化带来机会》)

材料二:

推进县城建设对促进新型城镇化建设、构建新型工农关系、城乡关系具有重要意义。

县城是我国城镇体系的重要组成部分。2021年底,我国城镇常住人口为9.1亿人。其中,1472个县的县城常住人口为1.6亿人左右,394个县级市的城区常住人口为0.9亿人左右,县城及县级市城区人口占全国城镇常住人口的近30%,县及县级市数量点县级行政区划数量的约65%。推进县城建设,有利于引导农业转移人口就近城镇化,完善大中小城市和小城镇协调发展的城镇化空间布局。

县城是城乡融合发展的重要支撑。推进县城建设,有利于适应农民日益增加的到县城就业和安家的需求,有利于辐射带动乡村发展和农业农村现代化,有利于强化县城与邻近城市的产业衔接和分工配合。

县城建设是扩大内需的重要引擎。现阶段县城投资、消费与城市差距很大,人均市政公用设施固定资产投资仅为地级及以上城市城区的二分之一左右,人均消费支出仅为地级及以上城市城区的三分之二左右。推进县城建设,有利于开拓新的投资消费空间。

县城建设是人民美好生活的重要保障。完善产业配套设施,有利于培育发展特色优势产业,稳定扩大县城就业岗位。健全市政公用设施,有利于夯实县城运行基础支撑。健全公共服务设施,有利于增进县城民生福祉。完善环境基础设施,有利于提升县城人居环境质量。要合理确定不同类型县城发展路径。

(摘编自《充分认识推进县城建设的重要性》)

材料三:

县城数量大,类型多,发展路径各不相同。推进以县城为重要载体的城镇化建设,需要科学确立功能定位,决不能“千城一面”,需要在“各具特色”上下功夫。具体来讲,就是要尊重各个县城的发展规律,根据全城资源、人口等要素流动变化趋势,合理确定不同类型县城的发展路径。同时,要“跳出县城看区域”,综合审视所在区域、经济带、交通线、物流网络中的战略定位,在深挖区位禀赋、区域资源的基础上,重新梳理提炼县城发展定位,确立核心产业体系、重点产品群、供应链网络和目标市场,明晰与周边城市的竞争、协作关系,培育和强化被心竞争力,提升对人才、人口、企业的有效吸引力和综合服务水平。

特色优势产业发展壮大,需要立足县城自身资源环境承载能力、区位条件、产业基础、功能定位,统筹好生产、生活、生态和安全需要,面向市场融合、产业融合、人口融合的大趋势,宜工则工、宜农则农、宜商则商、有文兴文,培育有影响力、有感召力的区域品牌。全国每个县城都需要立足县城实际,认真思考什么最拿得出手,什么是人无我有、人有我优的差异化优势。同时,还要坚决加店要放在第一位,形成有竞争力的区域公共品牌集群。

(摘编自《用特色优势“照亮县城”》)

4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(     
A.何宇鹏指出,中西部地区就地就近城镇化在城市化外溢效应、工业化和信息化叠加以及农业功能转变的共同作用下迎来了机会。
B.推进县城建设具有重要意义和多种好处,如有利于引导农业转移人口就近城镇化,有利于辐射带动乡村发展和农业农村现代化。
C.完善产业配套设施、健全市政公用设施、健全公共服务设施和完善环境基础设施都是县城建设的范畴,都是用来保障人民美好生活的。
D.推进以县城为重要载体的城镇化建设,决不能搞成“千城一面”,要在“各具特色”上下功夫,最关键还要“跳出县城看区域”。
5.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(     
A.1998年至2011年,异地吸纳成为农民工吸纳的主要方式,以大规模跨区跨省流动为主;2020年我国农民工跨省流动比例为41.6%。
B.现阶段县城投资、消费与城市差距大,县城人均消费支出和人均市政公用设施固定资产投资仅为地级等城市的三分之二左右。
C.要综合审视所在区域、经济带、交通线、物流网络中的战略定位,在梳理提炼县城发展定位的基础上,深挖区位禀赋、区域资源。
D.如果能立足县城自身资源环境承载能力、区位条件、产业基础、功能定位,统筹好各方面需要,就能发展壮大特色优势产业。
6.三则材料都涉及县城建设和发展,内容侧重点有何不同?请简要说明。
现代文阅读-文学类-单文本 | 适中(0.65)

阅读下面的文字,完成下面小题。

蟹爪兰

【加拿大】 吴亚原

正月初一,儿子捧来一盆蟹爪兰,水嫩的叶瓣对称,绿中带点紫红,叶子覆盖住花盆。水莲眉头一皱,儿子也忒小气,弄几瓣叶子,来糊弄妈。在儿子敞开的包里,那本《人生海海》,她拿来翻了几页,双目放光:“麦家的小说,是我最爱。”

“妈,我才看一半。”看水莲脸色骤变,儿子忙说:“给您的,我去网上,选几本您喜欢的小说,海运过来时间长些,价格实惠。”

水莲欣喜:“只怕眼睛吃不消。”

儿子说:“您悠着点就是,”

“有书看好,等饭吃的日子,难熬。”水莲笑道。

水莲移民有些年头了,就这一个宝贝儿子。

儿媳却爱较劲儿,嫌水莲搛菜给孩子,不讲卫生,索性不上一桌吃饭。空荡荡的别墅,乌眼鸡似的相对,便是逼仄,傍晚,随着车库门的升降声,儿媳下了班,水莲心忒忒的,虱叮虫咬般不适。有了老二后,儿熄在家带孩子,稍不如意,火星子四溅。她心疼夹在中间的儿子,申报老年公寓。

老年公寓,让水莲不爽的是,香水味混杂着老人味儿。一年间,七位老人去世了,老伴成了七分之一。诡异的气氛浸润进公寓,水莲的心沉到谷底,不来这鬼地方,说不定老伴还在世上。

逮到位华人护工,水莲就想多说几句,可人家哪有空闲陪你。几本小说翻得卷起书角,本可去图书馆借上几本,不会开车的地,如被关进牢笼,郁闷。

阳台上,一片枫叶砸在水莲的脸上,很痛,伸手抓住枫叶,一手般红的碎片。人老了不也像凋零的枫叶,终将融入泥土。

此时,她思念国内好友,哪怕是说不到一块的同事。公寓里,满目的金发,叽里咕噜的鸟语那位年岁相仿的华人,拉住水莲的手不放,满口粤语,听得水莲一头雾水。肢体语言,加上拗口的英语单词,连自己都不落忍。面包、热狗、沙拉塞麻木了脑子,偶尔吃个中餐,品不出滋味,做顿可口的饭菜,成了她的奢望。

春天里,病毒肆虐,好几位老人去世了。吓得水莲二门不出,捧着书对着蟹爪兰出神。分隔半年,儿子在视频里说想妈了,要过来看看。水莲问能来?儿子说自有法子。

接到儿子的电话,让妈站阳台上候着。水莲倚着栏杆,盯着马路出神。公寓大门紧闭,插翅也难飞入。猛听到儿子喊她:“妈,我来看您了。”一台吊车停在马路边,高高的驾驶室里,儿子趴在窗口向她挥手:“妈妈,儿子想您了。”

“我也想你们了。”

“待在房间,千万别出去哦。”热泪盛满水莲的眼眶,她大声问:“车子哪来的?”秋风吹来儿子的声音:“朋友开车送我来的。”母子隔空喊着话,枫叶展开笑颜,大雁排成人字,小鸟啁啾在树上,水莲寂寞的心被捂暖。往后的岁月,这个场景,有得她回味。

是夜,她睡得香甜。睡梦中花香萦绕,晨曦爬进窗户,将水莲从梦里拽出,窗台上的蟹爪兰,手掌样的叶子一截连着一截,叶子顶端,生出绿绿的花萼,包裹着红红的花蕾,叶子围绕花盆一圈。水莲捧着花盆,对相框里的老伴说:“有蟹爪兰相伴,我不寂寞。”手机叮咚一声,儿子发来小视频,大孙女红嘟嘟嘴唇一张,脆生生喊出:“奶奶好!华华想您啦。”推车里小孙女笑出好看的酒窝。

小视频翻开中,水莲闻到清香味儿,花苞绽开,如玲珑的小手翘着兰花指。她喃喃道:“朵大的是华华,朵小的是夏夏。都是奶奶的心尖尖儿。”她轻轻揉着蟹爪兰叶子,仿佛拉着孙女的手,泪水顺着沟壑丛生的脸庞下滑。

儿子知晓妈不擅长侍弄花草。蟹爪兰,易培育,且富生命力,水莲提着水壶,脸笑成金秋的菊花。

又是一年枫叶璀璨,水莲的房间里闹腾了,阳台上十盆蟹爪兰,绿意茏葱,叶子顶上那点红。分外惹眼。说粤语的老人,拉着水莲的手:“妹子,辛苦你啦!”满口英文的老人,竖起大拇指。

水莲说:“我将蟹爪兰叶子剪下,插入花盆。目睹它分枝添叶,含苞绽放,心里有了盼望。寂寥的日子,便充满喜悦。”

护工将水莲的话,译成英语。十双不同肤色、青筋突兀的手,捧起花盆,围着水莲咨询,比对着哪盆叶子滋润。

(有删改)

7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(     
A.小说先扬后抑,开头写水莲对蟹爪兰不喜欢,结尾写水莲“目睹它分枝添叶,含苞绽放”,心里便充满喜悦。
B.小说中水莲的儿媳妇和公婆的矛盾为后文写水莲住到了老年公寓做了铺垫,同时也推动了情节的发展。
C.小说使用了排比、比喻和拟人等修辞手法,将小说中要表达的内容说明得生动、形象、具体、逼真。
D.小说中母子隔空喊话和祖孙在视频中互诉思念之情的细节生动地展示了一家人相亲相爱的美好画面。
8.请简要分析这篇小说的情感意蕴。
9.蟹爪兰在小说中有何作用?请简要赏析。

二、文言文阅读 添加题型下试题

文言文阅读 | 适中(0.65)

阅读下面的文言文,完成下面小题。

有光七八岁时,见长老,辄牵衣问先世故事。盖缘幼年失母,居常不自释,于死者恐不得知,于生者恐不得事,实创巨而痛深也。

归氏至于有光之生,而日益衰。源远而末分,口多而心异。自吾祖及诸父而外,贪鄙诈戾者,往往杂出于其间。率百人而聚,无一人知学者;率十人而学,无一人知礼义者。贫穷而不知恤,顽钝而不知教;死不相吊,喜不相庆;入门而私其妻子,出门而诳其父兄。平时呼召友朋,或费千钱,而岁时荐祭,辄计杪忽。姐豆壶觞,鲜或静嘉,诸子诸妇,班行少缀,乃有以戒宾之故,而改将事之期;出庖下之馂【注】,以易荐新之品者,而归氏几于不祀矣。

小子顾瞻庐舍,阅归氏之故籍,慨然太息流涕曰:“嗟乎!此独非素节翁之后乎?而何以至于斯也?”父母,兄弟吾身也;祖宗,父母之本也;族人,兄弟之分也:不可以不思也。人之生也,方其少时兄弟呱呱怀中饱而相嬉不知有彼我也。长而有室,则其情已不类矣。比其有子也,则兄弟之相视,已如从兄弟之相视矣。方是时,惟恐夫去之不速,而孰念夫合之之难,此天下之势所以日趋于离也。吾其子而离其兄弟,吾之子亦各念其子,则相离之害,遂及于吾子,可谓能爱其子耶?

有光每侍家君,岁时从诸父兄弟执上寿,见祖父皤然白发,窃自念吾诸父昆弟,其始一祖父而已,今每不能相同,未尝不深自伤悼也。然天下之事,坏之者自一人始,成之者亦自一人始。仁孝之君子,能以身率天下之人,而况于骨肉之间乎?古人所以立宗子者,以仁孝之道责之也,宗法废而天下无世家,无世家而孝友之意衰,风俗之薄日甚,有以也。

有光学圣人之道,通于六经之大。虽居穷守约,不录于有司,而窃观天下之治乱,生民之利病,每有隐忧于心。而视其骨肉,举目动心,将求所以合族者,而始于谱,故吾欲作为归氏之谱,而非徒谱也,求所以为谱者也。

(选自《震川先生集》,有删改)

【注】馂,吃剩下的食物。

10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
方其少时兄弟呱呱怀中而相嬉不知有彼我也
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(     
A.故事,文中指旧事;还指先例,如系六国论)中的“下而从六国破亡之故事”。
B.诸父,伯父、叔父的统称,与《项脊轩志》“迨诸父异”中的“诸父”含义相同。
C.“执觞上寿”与“引以为流觞曲水”(《兰亭集序》)两句中的“觞”含义相同。
D.“通于六经之大指”与“头发上指”(《鸿门宴》)两句中的“指”含义相同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(     
A.七八岁时,归有光就经常在见到家族里的长辈时向他们了解家族先人的旧事,这使他后来写家谱有了一定的基础。
B.假如“我”爱自己的子女却离散了自己的兄弟,“我”的子女也各自想着自己的子女,那么亲人离散的害处就会殃及“我”的子女。
C.父母是兄弟生命的源头,祖宗是父母的根本,族人都有兄弟情分,即使有了家室还是如此,作者由此想到天下的形势。
D.仁孝的君子能凭自身带领天下的人,骨肉之间也是如此;古代的人立大宗的嫡子为继承人,就是用仁孝的道理来要求他
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)死不相吊,喜不相庆;入门而私其妻子,出门而诳其父兄。
(2)而窃观天下之治乱,生民之利病,每有隐忧于心。
共计 平均难度:一般