阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

“姜还是老的老”“我上次听到这句话，还是在上次”……这类毫无意义却又挑不出毛病的语句，被人们戏称为“废话文学”。在信息获取和观点表达日益便捷的今天，这类对文本符号的二次改造与“语言玩梗”大行其道，不禁让人好奇，互联网语境下，“不好好讲话”的魔力究竟在哪儿？

最初的“废话文学”，内含着人们戏谑、反讽与抵抗意味的阴阳怪气。过去“路遥车马慢”，信息承载量与传播速度都很低，寄信隔着万水千山，发短信要字斟句酌，人们恨不得一句话把所有事情讲完。互联网时代，看完某篇形式主义言辞空洞的文章，围观一个长达几分钟但内涵不超过两句话的无效视频，大家惊觉，原来互联网时代，早已不是“听君一席话，胜读十年书”。出于对低信息增量内容的不满，人们开始用语言予以反击。这一届年轻人偏爱“躺平”，用消解无用信息的方式，就是用同样的“无意义”进行风险对冲。于是，“废话”式名言警句被改造出来，并活学活用于各类语境。

“废话文学”的生产十分简便，把单位从分钟变成秒、用同义词西红柿替换番茄……实在不行，还可以向鲁迅先生学习，把说过的句子再说一遍，“你说了两句话，一句是废话，另一句也是废话”。由此一来，“不好好说话”便演变成某种社交策略，“废话文学”在本身语义之外，逐渐衍生出各场景独有的意义和情绪表达。面对朋友空洞的长篇大论，一句“除了内容，你说得都挺好”，就能以戏谑的口吻表达出某种不满，含蓄中夹着杀伤力，对方也不至于下不来台。

有人在快乐之余不禁担心：“有话好好说，有理好好讲，当文本含义都被造梗和玩梗稀释，语言会不会变得空洞而浮躁？”相对于“绝绝子”等网络热词折射出的语言匮乏，“废话文学”的二次创作似乎更具有创造力，可“废话文学”信息密度很低，其本质也是另一类“无效信息”。适度玩梗怡情，奚落可以对抗空虚，但不分对象、场合地过度沉迷用此类文体表达自我，或许也容易被人评价“无聊”。现实生活里，大家并不会在文书或者合同中用“废话梗”，也很少干扰正常的生活工作秩序，网络平台上看似任性的“不好好讲话”，实则在“内卷”严重的当代社会，为情绪的宣泄与流动打开了一个出口，为平淡的生活增加调剂，“因为有趣，所以流行”。

“无意义”信息并非完全无用，戏剧化地颠覆常态，在滑稽的反差感中吐槽与自嘲，也是当代的某种生活方式。当人们“不好好讲话”时，看似无意义的语句，或许存在本身就是意义。

（摘编自余冰玥《废话文学：为什么大家喜欢不好好讲话》）

材料二：

“但凡你这话有点道理，也不至于一点道理没有”“你一定行的，除非不行”……废话文学本无意占用公共资源，最近却走红了，占了很多热搜、流量、版面。作为网红句式，废话文学以讽刺和调侃的方式让人释放压力、缓解情绪，在对惯性思维的解构中呈现或无奈、或搞笑、或反讽的情绪，通过对原有文本的吸收、转化形成二次创作，实现对垃圾信息的反击，引发大家的共鸣，因此成功“出圈”。

废话文学的戏剧效果来自预期的意外，尤其是通过对人们习以为常的话语的调侃，带来意想不到的效果。例如当听到有人发表正确但没用的讲话时，就不禁想给个评价：“听君一席话，如听一席话。”这既是对“听君一席话，胜读十年书”的解构，更是对没营养的讲话的讽刺和调侃。“三人行，必有三人”对“三人行，必有我师焉”的解构，“床前明月光，疑是明月光”对“床前明月光，疑是地上霜”的解构等，都通过惯常逻辑的断裂、语义鸿沟中的落差产生了戏剧效果。

废话文学能火到“出圈”，就是因为它兼具多种特性，适用多个人群，利于大众参与。理解废话文学的门槛在于，受众要明白废话文学是一个梗，而不是说话的人真就背错古诗词了。废话文学的代表性语句也分很多类别，有的属于自我重复，例如“一日不见，如隔一日”；有的属于自我矛盾，“据我所知，我一无所知”；有的则逻辑严谨，或单位转换，“十年磨一剑，五年磨半剑”，或语态转换，如“春风又绿江南岸，江南岸被春风绿”，或同义词转换，“不能说毫无关系，只能说完全无关“。废话文学的“出圈”说明，等一个“包秋”响，结果“包袂”自己垮了，同样能给人带来快乐，还能引发广泛共鸣。这些当年给作文凑字数的车轱辘话如今有了流量，自然就能带来收入。看来如果废话连篇，也能收入翻番。

废话文学源远流长，不是突然冒出来的，体大思精的《文心雕龙》中也有“因字而生句，积句而成章，积章而成篇”之言……

废话文学也许还有帮助学生填满800字的考试作文和记日记的作用。当然，写作文与其依赖废话文学不如真正看几本书，文学的价值主要体现在呈现生活的广度、思想的深度、信息的密度等方面，文字游戏并不是文学现象，把废话提高到文学的高度是对文学的碰瓷，虽然文学也是文字的艺术。当然，如果学生真写废话文学的句式了，也不必过度解读，这只是一种孩子觉得有趣的风尚，如果以后重新翻开今天的日记本，可能也是不错的回忆。只是如果过几天废话文学过气了，老师认为废话文学的句式是语病，给学生写的作文扣分可怎么办？

如果我没说错的话，那我一定是说对了。

（摘编自党云峰《废话文学：有话偏不好好说》）

阅读下面的文字，完成下面小题。

大师

于坚

我遇见他总是在会议上，坐在一个角落里，很少说话，不到他发言的时候，两条腿抖个不停，仿佛在抽风，表情激动，蓄势待发，搞得坐在他旁边的人也很紧张。到他发言，总是很吃力的样子，手挥舞着，眼睛斜瞪，眼白放大，仿佛正从一口深井里面提水，而水太深、太重，提不起来的样子，令人很担心，觉得他的话非常重要。但他最后说出来的总是语焉不详、鸡毛蒜皮、小题大做、不得要领，会议讨论南极洲是否会融化的重大问题，他却说小区里面没有花园也是不对的，浪费时间，被主持人中途打断。大多数时候他保持沉默，极力控制着由于渴望发言而即将抽风的种种症状，他有很多话要说，但坚强地自我克制住了。他在会议小休或者去洗手间的时候会突然爆发，哗啦啦地说起话来。他的口音非常奇怪，似乎躲在喉结这块岩石下面，原始的声音，没有一般受过发声训练的人的那种磁性，音箱感，自信。他的声音像非洲人说话，尖利刺耳而又嘶哑低沉，混杂着彼此矛盾的音质，一方面滔滔不绝，一方面又不愿意声张似的，因此听上去口齿不清，像是慢速穿过岩石即将到站的地铁。某个有着播音员嗓门的同事教育他，打开你的喉咙，把声音放出来，那人公鸡般的夸张地伸缩着嘴巴，“这样，这样！”他扬起脖子，跟着比划了几下，哑的，没声音出来，就放弃了。我从来没有在会议以外的场合见过他，我们总是一起开会，会议结束后分头离去，他总是最先离开会议室，因为坐在后面。

我一向对那些在会议上不说话的人抱有好感，总觉得真理是在这些人的沉默里面，我们心有灵犀地相视而笑。我总是对每一个落日怀着好感，而对迈步中天、滔滔不绝的辉煌日头没有感觉，当太阳发言的时候，我总是躲得远远的，钻到世界的阴影堆里。只有在冬天，在寒流之后，我才喜欢那头顶的太阳，它已经变得暖暖的，不是那么声色俱厉了。

忽然有一天在灰色的大街上看见他，他正在金碧路的人行道上向东走去。这是我在国家会议之外第一次看到他。他走路的样子真像一位大师。灰色的象，缓慢地移动着，似乎喧哗的大街不过是一座安静的森林。他身体里面装着一块石头，神情茫然，看着一切而不是某一点，显然已经灵魂出窍，神游物外了。这个人听不见汽车队列的嘈杂、看不出红灯的警告，茫然地走下人行道，在众目睽睽之下，穿过了车流，他那置身度外的神情就像盲人聋人。有的司机被这个人的傲慢激怒，愤怒地按着喇叭，他全然听不见，那么慢地移动着，就像一块石头驾着风飘在洪流之上。

我有些不能肯定他就是我认识的那个坐在会议室后排的人，相貌是对的，但身体反映出来的气质、灵魂状态完全不是那个人。难道这就是他沉默着的部分，那桶总是被会议压制着的永远打不起来的深井中的水。他像大师那样傲慢，重重地、缓慢地、抱着老子所说的那种“一”，走掉了。落日那样消失在灰色大街的另一头，黑暗在后面簇拥着他。

在另一次会议的时候，我再次遇见他，我想告诉他我在大街上看到的这一幕。但看着他愚钝、欲言又止、即将抽风的样子，我打消了这个念头，我不能肯定那个在大街上走过的大师，是否与他有关。我只是随便说起，我那天在金碧路看见你了。是的。他说，我最近经常走路去上班，从气象路开始，穿过金碧路，一直走到东方广场旁边的尚义街，大约要走四十分钟，这么走比坐车好多了，我已经瘦了不少。他满足地笑起来，这样的微笑，足以肯定他是一个很善良的人。

2010年9月24日星期五改定于巴黎

（有删改）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

宋人以兵车百乘、文马百驷以赎华元于郑。半入，华元逃归，立于门外，告而入。见叔牂，曰：“子之马然也。”对曰：“非马也，其人也。”既合而来奔。

宋城，华元为植，巡功。城者讴曰：“睅其目，皤其腹，弃甲而复。于思于思，弃甲复来。”使其骖乘谓之曰：“牛则有皮，犀兕尚多，弃甲则那？”役人曰：“从其有皮，丹漆若何？”华元曰：“去之，夫其口众我寡。”

秦师伐晋，以报崇也，遂围焦。夏，晋赵盾救焦，遂自阴地，及诸侯之师侵郑，以报大棘之役。楚斗椒救郑，曰：“能欲诸侯而恶其难乎？”遂次于郑以待晋师。赵盾曰：“彼宗竟于楚，殆将毙矣。姑益其疾。”乃去之。

晋灵公不君厚敛以雕墙从台上弹人而观其辟丸也；宰夫肠熊踏不熟，杀之，置诸舂，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故，而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入则子继之。”三进，及溜，而后视之。曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂唯群臣赖之？又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之。’能补过也。君能补过，兖不废矣。”犹不改。宣子骤谏，公患之，使锄麑贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝，尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠。弃君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。

（节选自《左传·宣公二年》，有删改）

阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

山行即事

王质

浮云在空碧，来往议阴睛。荷雨洒衣湿，蘋风^①吹袖清。

鹊声喧日出，鸥性狎波平。山色不言语，唤醒三日酲。

我想起一位种水果的明堂表哥，他曾对我说：“我们人自以为聪明，其实比鸟雀还笨，甚至比虫还笨。那些没有喷农药的水果，外表虽然丑一点，虫鸟都爱吃；那些喷了农药的水果，外表虽美，虫鸟都不会吃，知道吃了也不健康。”

明堂表哥种的水果都不用农药，在每一个果园里，他总会留下一棵树给虫鸟吃。他常说：“虫鸟真是聪明呀！它们都会从熟的开始吃，所以整年水果不会断，不像一些偷水果的人，连生熟都分不清。”

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

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