阅读下面的文字，完成各题。

短视频生产放大了生活意义，将日常生活、平凡人生等转化为文化中心，实现了对人的本真生活的观照。在普通大众成为短视频生产者以后，短视频生产就变成了一场文化运动，推动着大众的文化觉醒和文化生产。但是短视频生产也将文化解放推向了文化狂欢的境遇，带来不加节制的亵玩、粗俗低俗的内容等问题。因此应当对网络短视频生产进行合理引导，促使其朝着积极健康方向发展。

首先，短视频充分释放了文化生产权利。在传统社会中只有文化精英才拥有文化生产权利，普通民众只能被动地服从和接受，毫无文化生产话语权。自媒体时代，微博、微信等新媒体为普通人提供了表达自我、发表观点的机会，但对于缺乏文字表达能力、不能流畅表达观点的民众而言，在书面表达能力的制约下他们并未从这场新媒体革命中获得真正意义的文化权利。网络短视频生产进一步释放了文化生产权利，普通大众可以通过影像、语言、图片等方式进行文化表达，从文化精英手中接过了内容生产的“接力棒”，成为文化产品生产者、分享者和评论者，从而释放了高高在上的文化权利。亨利·詹金斯认为，短视频生产是一种大众参与的“参与式文化”，普通网民拥有了绝对的文化话语权。尼葛洛庞帝认为，后信息时代以个人化为主要特征，网络为每个人都提供了表达需要和希望的机会。在短视频平台上，即便是传统娱乐文化下的明星也不如网红风光。

其次，短视频还推动文化生产回归生活。在短视频生产中，网络主播们以文本生产者的身份参与了声势浩大的文化革新运动，而普通网民则是这场文化产品的裁判，看与不看、何时参加、怎样评论等完全由自己说了算。网络短视频让文化生产重新回归生活，短视频平台就像能够提供数量庞大、品质各异、功能不同的文化商品“超市”，用户就像超市里购物的顾客，有自由选择的权利。同时，每个用户都可以将自己的产品（网络短视频）放到超市货架（短视频平台）上进行出售。在传统文化产品生产中，艺术是高于生活、超越常规的，欣赏艺术就是体验特殊情境、产生审美体验，但是短视频生产却是在日常生活发现美、创造美，将农村生活、农业生产、餐饮制作等加工成文化产品。

同时，短视频还带来文化亵渎与狂欢化。网络短视频生产赋予了普通大众文化权利，但随着随手转、随意评等短视频传播方式的普及，网络短视频作秀、恶搞、戏仿等开始泛滥，网民对文化等级制度的反抗超出了对文化生产的兴趣，他们以“文本盗猎”的方式创造了亵玩、同乐和起哄的大众狂欢文化，网民以亵玩的心态寻找快乐，文化生产的意义被消解。本雅明认为，简单机械的复制褫夺了传统艺术的格调、崇高和神韵，颠覆了传统艺术的地位。从某种意义上讲，短视频生产下放了文化产品生产的权利，将普通民众列入了文化生产和传播的行列，让他们在生产和生活中获得了创造和分享的快乐，但是短视频生产也将文化解放推向了文化狂欢的境遇，低俗的内容、无聊的集体围观等不仅传承了大众文化的“娱乐至死”，还将文化狂欢的感官快感、舒适度和传播效能提升到了崭新高度，从而带来了不可忽视的负面影响。有网友就侃称，南抖音北快手，智障界两泰斗。这些从侧面反映了短视频传播存在的格调不高、内容粗俗等问题。

网络短视频以个体化、圈层化、广泛参与性等颠覆了传统的文化传播方式，实现了真正意义上的文化生产和传播的大众化。但是短视频生产也带来了许多负面因素，如低俗无聊的视频内容、大众狂欢的网络场景、猎奇恶搞的网络心态等，这些给网络文化传播带来许多负面影响。因此，应当以辩证思维看待网络短视频，加强对网络短视频的引导和规制，促使网络短视频文化健康发展。

（摘编自赵萌《自媒体时代的网络文化新形态》）

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高铁院士王梦恕

王梦恕生于河南温县安乐寨。他的祖父王文郁在清末宣统二年考入国子监。王文郁青年时曾游历中国，最后成为孙中山的助手之一，1911年当选众议院议员。

抗战期间，殷实的王家在逃难中沦落为难民。在王梦恕后来的记忆中，全家只剩下祖父精心挑选的一箱书籍。王家与铁路的交集就在此时开始：父亲王崇和在陇海铁路谋得了一个检票员的差事。据王梦恕回忆，父亲是个“不称职”的检票员，很少追究车上的穷人是否有票。中学时代的王梦恕第一次听到了詹天佑的名字。詹天佑对于王梦恕的特殊意义在于，他将铁路工程师和科学家集于一身。在此之前，王梦恕的梦想是当一名铁路工人，“不再让外国人在我们国家修铁路，而是让中国所有的人都能在自己修的铁路上坐着火车，想去哪里就去哪里”。

年轻的王梦恕还是个武侠迷，仰慕《三侠五义》中的侠之大者。他一度想到峨眉山学功夫，做打抱不平的侠客。中学里一位许姓老师临终前给他写信，希望他改变个性，不要因愤怒干扰社会，将来做一个对社会有用的人。

中华人民共和国成立后，王梦恕决定不再打架，并于1952年进入天津铁路工程中专大型建筑科，攻读桥梁、隧道专业。在天津，王梦恕遇到了被他称为生命中影响最大的两个人中的一个——吕学谟。吕学谟在南洋大学毕北后因强国梦归国，他们之间的友谊一直延续到改革开放后吕学谟去世。

从天津毕业，王梦恕在锦州铁路局勘测设计所成为一名铁路勘测人员。期间最大的成就之一，就是完成了山海关区间约15千米铁路改线的设计任务。

1956年，他考入唐山铁道学院。在这里，他遇到了第二个重要的人——高渠清。高渠清是1950年前后自海外归国、建设新国家的那一批人之一，后来被称为“中国隧道及地下工程技术教育的奠基人”。

1960年，王梦恕到成昆铁路实习，发生了一件被他称为改变自己一生的事情。那时，隧道工程手段落后，王梦恕到工地的第三天，8名工人因塌方遇难。此前，王梦恕一直钟情于桥梁设计，这次事故使他转向隧道工程。毕业时，他只给高渠清留了一封信，没打招呼就去了比“成昆铁路更艰苦”的地方。刚刚获得招收研究生资格的高渠清四处寻找他，但王梦恕并不领情，说道：“如果你进了隧道看到施工的场面就不会叫我回来，因为那里需要技术。”高渠清则向他展示了从国外带回的资料——使用先进爆破技术，隧道壁就像刀切豆腐一般整齐，没有一根柱子支撑，工人的施工安全有充分保障。心服口服的王梦恕开始了研究生学习。

1965年至1970年完成的北京地铁一号线，是王梦恕职业生涯中的第一个大项目。只是，对这一时期印象最深刻的，却是他为当时主持工程技术的施仲衡“出头”。那时这位技术权威已经被打倒，王梦恕找到造反派头头质问：“施仲衡博士从苏联回国参加地铁修建应该给予支持，他有什么罪!”

改革开放后，王梦恕南下粵北大瑶山，迎接他生命中最辉煌的一个工程——大瑶山隧道建设。当时，衡广复线要打通大瑶山隧道，隧道长度位列国内第一、亚洲第三、世界第十，包括使用双线电气化等复杂技术。铁道部隧道局上万名干部、工人云集岭南，一筹莫展。王梦恕决定采用一种先进的爆破技术：一次性使用800千克炸药，精确地将5米深、100平方米大的断面“切割”下来，而对周围岩体的破坏又被控制在一定范围之内。王梦恕对于大瑶山工程的另一个主要贡献，就是采用了新的隧道施工技术，大大加快了工程速度并降低了投入。

(摘编自葛江涛《瞭望东方周刊》)

相关链接：

①王梦恕眼里揉不得沙子，有话从来不藏着，只要发现问题，哪怕是在专家会上也当面批评，丝毫不留情面，有时竟追到铁道部去“骂人”。

(《国家工程师王梦恕》)

②王梦恕曾言一生有两个梦想：一是我国铁路达到世界领先水平，二是我国隧道建设成为世界第一。为了实现这两个梦想，40多年来，他始终兢兢业业，努力使自己成为一个称职的“地下工作者”。

(百度)