1. 下列词语中加点字的注音完全正确的一组是（       ）

A．百舸（kě ）        遒劲（qiú）       狙击（zǔ ）       羽扇纶巾（guān ）

B．隽永（juàn）       氤氲（yūn ）     熨帖（yù ）       恪尽职守（kè）

C．静谧（bì ）        恣意（zhì）       拮据（jié ）     妃嫔媵嫱（pín）

D．甄别（zhèn）       倩影（qiàn        饿殍（fú）        反间计（jiān）

2. 下列各句中，有错别字的一项是（        ）

A．测验的功能，是辅导我们分辨出什么是自己生命中最重要的因子，当我们面临人生的选择和丧失时，会比较的镇定从容，妥帖地排出轻重缓急。

B．我从外面回来，看到她两个大拇指，都因为推机杼，顶得变了形，又粗、又短，指甲也短了。

C．只是在她淬然去世之后，我才有余遐设想，当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的祈求。

D．今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。

3. 依次填入括号处的词语，恰当的一组是（        ）
⑴   故乡存留了我们的童年，（   ）还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分，成了我们自己。
⑵   但对于江南的冬景，总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，（   ）是一种明朗的情调。
⑶   自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就（   ）了它的意图。
⑷   经过了漫漫长夜的风吹雨打，仍旧有一片常春藤的叶子（   ）在墙上。

A．⑴可能     ⑵便     ⑶懂得   ⑷长	B．⑴或者     ⑵便     ⑶理解   ⑷ 贴
C．⑴或者     ⑵就     ⑶理解   ⑷长	D．⑴可能     ⑵就     ⑶懂得   ⑷ 贴

4. 下列句子中，下划线成语使用恰当的一句是（       ）

A．刘翔在洛桑世界田径锦标赛上，再次打破男子110米跨栏的世界纪录，并于昨天铩羽而归回到上海。

B．我们第一代的华侨，安土重迁，寄籍外洋，生儿育女，却世代翘首神州，不忘桑梓之情，在祖国需要的时候，他们都作出了慷慨的贡献。

C．老贝尔曼的充血眼睛老是迎风流泪，他对这白痴般的想法大不以为意，讽刺地咆哮了一阵子。

D．巴以冲突的原因之一是巴以双方是以暴易暴，而不是用谈判的方式来缔造和平。

5. 下列各句中，没有语病的一组是（   ）

A．我细心收起自己的那张白纸，一如收起一张既定的船票。知道了航向和终点，剩下的就是帆起桨落战胜风暴了。

B．泰州电厂每年的发电量，除了供给泰州地区使用外，还向江苏其它地区和上海市等地输送。

C．人类一直思考应该如何与自然相处，尤其在物质文明日益进步的今天，人与自然的关系更需要我们深切关注。

D．在我想做一件事讨她老人家喜欢的时候，我独自微微地笑着；我想到她的健康而不放心的时候，我欲落泪。言语是不够表现我的心情的，只有独自落泪或微笑才足以把内心表达出来。

6. 下列各句中标点符号使用正确的一句是（       ）

A．后来我在一篇题为《合欢树》的文章中写道：“我坐在小公园安静的树木里，闭上眼睛，想，上帝为什么早早召母亲回去呢？”

B．我在圣·纳塞尔市为时一个月的“家”，是一幢雅静的别墅。两层楼的六间房子四张床三个厕所全属于我，怎么也用不过来。

C．我不好学，也没钱买古物。但我却喜爱北平的花多、菜多、果子多。

D．然而，在这些明显的而迫近的希望和恐惧之后，还隐藏着更加深刻的含义，这个含义只有这座山自己才知道：只有山长久地存在着，从而能够客观地去聆听一只狼的嗥叫。

7. 下列文学文化常识的解说，不正确的一项是（       ）

A．苏轼是北宋文学家，谪居黄州期间，他写下《赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇•赤壁怀古》等著名诗文。

B．“四书”指的是《礼记》《中庸》《论语》《孟子》。

C．老舍，原名舒庆春，字舍予，现代著名作家。他的作品有《骆驼祥子》《四世同堂》《龙须沟》等。

D．欧·亨利，美国著名小说家，世界三大短篇小说巨匠之一。主要作品有《麦琪的礼物》、《最后一片常春藤叶》、《警察与赞美诗》等。

8. 下列各组中加点词用法相同的一项是（     ）

A．不能独完。/惜其用武而不终也。

B．后人哀之而不鉴之。/ 未云何龙？

C．下而从六国破亡之故事。/ 骊山北构而西折。

D．李牧连却之。/ 燕赵之收藏。

9. 与“奉之弥繁，侵之愈急。”中的“之”用法相同的一项是（               ）

A．诸侯之所亡与战败而亡者。	B．子孙视之不甚惜。
C．凌万顷之茫然。	D．苟以天下之大。

10. 下列加点字解释完全正确的一项是（               ）

A．六国互丧，率赂秦耶？（都，皆）       思厥先祖父。（其）

B．奉之弥繁，侵之愈急。（满）             故不战而强弱胜负已判矣。（判断）

C．始速祸焉。（快速）                           洎牧以谗诛。（等到）

D．直走咸阳。（跑）                              一肌一容，尽态极妍。（美丽）

阅读下面的文字，回答后面题目。
我与地坛(节选)
史铁生
要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。
如今我摇着车在这园子里慢慢走，常常有一种感觉，觉得我一个人跑出来已经玩得太久了。有一天我整理我的旧相册，看见一张十几年前我在这园子里照的照片——那个年轻人坐在轮椅上，背后是一棵老柏树，再远处就是那座古祭坛。我便到园子里去找那棵树。我按着照片上的背景找很快就找到了它，按着照片上它枝干的形状找，肯定那就是它。但是它已经死了，而且在它身上缠绕着一条碗口粗的藤萝。有一天我在这园子里碰见一个老太太，她说：“哟，你还在这儿哪？”她问我，“你母亲还好吗？”“您是谁？”“你不记得我，我可记得你。有一回你母亲来这儿找你，她问我您看没看见一个摇轮椅的孩子？……”我忽然觉得，我一个人跑到这世界上来玩真是玩得太久了。有一天夜晚，我独自坐在祭坛边的路灯下看书，忽然从那漆黑的祭坛里传出一阵阵唢呐声；四周都是参天古树，方形祭坛占地几百平方米空旷坦荡独对苍天，我看不见那个吹唢呐的人，惟唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱，时而悲怆时而欢快，时而缠绵时而苍凉，或许这几个词都不足以形容它，我清清醒醒地听出它响在过去，响在现在，响在未来，回旋飘转亘古不散。
必有一天，我会听见喊我回去。
那时您可以想像一个孩子，他玩累了可他还没玩够呢，心里好些新奇的念头甚至等不及到明天。也可以想像是一个老人，无可置疑地走向他的安息地，走得任劳任怨。还可以想像一对热恋中的情人，互相一次次说“我一刻也不想离开你”，又互相一次次说“时间已经不早了”，时间不早了可我一刻也不想离开你，一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。
我说不好我想不想回去。我说不好是想还是不想，还是无所谓。我说不好我是像那个孩子，还是像那个老人，还是像一个热恋中的情人。很可能是这样：我同时是他们三个。我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人，而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。
但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。
当然，那不是我。
但是，那不是我吗？
宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。
11．文章第二段从哪三个方面表现“觉得我一个人跑出来已经玩得太久了”？请简要说明。
12．文章四、五两段中，“孩子”“老人”“热恋中的情人”分别体现了什么样的人生态度？
13．从语言表达的角度赏析下面的句子。
他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。
14．综观全文，作者对生命的感悟是什么？请简要概括。

（二）阅读下列语段，完成下列小题。

流浪的河流

吴梦川

8年前，当我由蜀地入秦塞，落户古城汉中时，在一个叫芦家沟的地方，和一条唤做冷水河的河流度过了两年相依相亲的幸福时光，冷水河也在我的心上扯出了淡淡的乡愁。

我不知道冷水河的源头在哪里，我只听说它发源于溶洞，是地下水，冷冰冰，所以叫做冷水河；我也不知道它流向何方，我只是凭着主观臆想，认定它先经芦家沟流入汉江，然后汇入长江，最后经东海融入太平洋。这是理论的路线，也是现实的途径，嘉陵江走的也是这条路径，它们在长江融为了一体，它们殊途同归。

河流是一个整体，它拒绝人类用条块划割的方式把它们分解得支离破碎，它蔑视所谓的地域观念和乡土意识，那是人类为了自己的生存需要强加给它的。

事实上，水才是一个整体，河流只是水的一个成长阶段，就像人要分幼年、青年和老年一样，河流只有长到海洋那么强壮时才算成熟，河流只有在抵达海洋的那一瞬间才能完成它的生命运程，海洋也仅仅只是一种生命形态。

水的成长方式从一开始便呈现出智慧的思考，即如何使弱小的个体变成强大的整体。

这是生存的智慧，是流浪的目的，也是河流的精神内核。

真的，在大地上，我再也没有见过像河流这样把个体的生命意识和整体的生存信念如此紧密和谐统一起来的强大的存在了！

我想，人类对于流浪的诱惑多半是源于远方的诱惑，他们看到河流流向不可知的远方，远方就成了希望和桃花源的象征，于是他们义无反顾地选择了流浪，走向远方。

河流在大地上流浪，人从河流那儿学会了流浪。河流启发了人类的流浪意识，遗憾的是他们只学会了流浪形式而非实质，他们便只能无谓地颠沛流离，日复一日，年复一年，疲惫而艰辛，却找不到生活的目的和方向；于是一代代人重复祖先的模样叩问苍天，问他们从哪儿来向哪儿去，可上苍能解决什么问题？何不去问问河流，河流会用感性的流动方式告诉人类：强大的生命源自强大的精神内力，内心的虚弱贫瘠必然会导致生命的衰竭。

我感谢河流，感谢大地上所有大大小小、长长短短的河流，那些流动的水，因为日夜奔腾而永远不会腐烂的水，它们让我明白了生命的意义，从此挣脱世俗的枷锁，奔向浩瀚真实的心灵。

那里才是我永恒的故乡。

15．请解释“人类对于流浪的诱惑多半是源于远方的诱惑”中“远方”的含义。
16．开头两段在文章中分别有什么作用？
17．作者认为河流的“精神内核”是什么？
18．简要分析“河流在大地上流浪，人从河流那儿学会了流浪”这句话的含义。

阅读下列语段，完成下列小题。

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

19．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①楚人一炬，可怜焦土！
②后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
20．作者认为六国和秦灭亡的根本原因是什么？
21．古人评价本文结尾“言有尽而意无穷”，你认为杜牧的未尽之意是什么？
22．作者运用      、      等修辞手法充分表现了赋体文铺陈渲染的艺术特色。

23. 阅读下面一首唐诗，然后回答问题

夜雨寄北

李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

（1）这首诗写了哪两种不同的时间和空间？
（2）诗人为什么重复“巴山夜雨”？

24. 在横线上补写相关的句子。
①飘飘乎如遗世独立，______________。(苏轼《赤壁赋》)
②______________，风雨凄凄。(杜牧《阿房宫赋》)
③吾尝终日而思矣，____________。（荀子《劝学》
④大江东去，浪淘尽，____________。(苏轼《赤壁怀古》)
⑤携来百侣曾游，_________。（毛泽东《沁园春·长沙》）
⑥________________。师者，所以传道受业解惑也。（韩愈《师说》）
⑦想当年，金戈铁马，____________。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
⑧苟以天下之大，_____________，是又在六国下矣!（苏洵《六国论》）

25. 阅读下面材料，然后作文。
在你成长的过程中，你有过怎样隐秘的内心世界，又有多少不为人知的故事？这些引起过你什么样的回忆？是幸福还是伤感，是快乐还是忧伤？请你写一篇记叙文，把这样的一段经历、一件故事、一种情感、一份感悟写出来。
要求：1、不少于800字。   2、说真话，抒真情。