福建省莆田市第六中学2019-2020学年高三上学期第一次月考语文试题
福建
高三
阶段练习
2020-01-11
22次
整体难度:
适中
考查范围:
阅读与鉴赏、作家作品、名句名篇默写、语言文字应用、作文主题
一、语言文字运用 添加题型下试题
①爱而不见,搔首踯躅 喜欢
②抑本其成败之迹 推究
③越国以鄙远,君知其难也 鄙视
④名为腐儒,亦学者之一病 担忧
⑤若夫乘天地之正 凭借
⑥不畏其身辛苦憔悴,诚恐神智滑昏 实在
⑦秦王恐其破璧,乃辞谢 告辞
⑧吾境不藏盗,殆从者之廋耳 大概
⑨人君当神器之重,居城中之大 应当
⑩仆与足下齿同而道不同 志趣
A.②③⑤⑧ | B.②⑥⑧⑩ | C.①⑤⑦⑩ | D.③⑥⑧⑨ |
①度我至军中,公乃入 估计、揣测
②举世非之而不加沮 责难,认为……不对
③辩难蜂起,各负气不肯相下 担负,使……承担
④ 界渠未定,顾和好体重 顾念
⑤此恨绵绵无绝期 愤恨
⑥所守或匪亲,化作狼与豺 倘若
⑦庞涓恐其贤于己,疾之 痛恨、厌恶
⑧或名假贷,或托姻属 假装
⑨从骊山下,道芷阳间行 中间
⑩君既若见录 放在动词前表对自己怎么样
A.③④⑤⑦⑨ | B.①③⑥⑦⑩ | C.②④⑤⑧⑨ | D.②③⑥⑧⑩ |
①人性之善也,犹水之就下也 归于,趋向
②杀人如不能举 成功
③可以横绝峨眉巅 度过、穿过
④举类迩而见义远 类似
⑤德輶如毛,民鲜克举之 克制,约束
⑥此数者用兵之患也 祸患
⑦明道德之广崇,治乱之条贯 明确,阐明
⑧今日违情义,恐此事非奇 奇特的
⑨齐人未尝赂秦,终继五国迁灭 改变
⑩苏轼为杭州太守,见一人有才而穷厄 不得志
A.①④⑥⑦⑨ | B.②⑤⑥⑦⑩ | C.③⑤⑥⑧⑨ | D.①③⑦⑨⑩ |
A.征辟制:汉武帝时推行的一种自下而上的选拔官吏的制度,主要有皇帝征聘和府、州郡辟除两方面。例如:《张衡传》中的“公车特征拜郎中”。 |
B.古人用十二地支表示十二个时辰,每个时辰恰好等于现在的两个小时。这两个小时,古人把第一个小时叫作正,第二个小时叫作初。例如:子时的两个小时就叫子正、子初。 |
C.二十四节气是我国古代历法的重要组成部分。为了便于记忆,人们编出了歌谣:“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。” |
D.察举制又称举荐制。中国古代选拔官吏的一种制度,是从汉武帝元光元年(公元前134)开始的。由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央,不用试用考核可直接任命官职。 |
【知识点】 古代文化常识
二、文言文阅读 添加题型下试题
张商英,字天觉,蜀州新津人。负气俶傥,豪视一世。辟知南川县。章惇经制夔夷,狎侮郡县吏,无敢与共语。部使者念独商英足抗之,檄至夔。惇肆意大言,商英随机折之,落落出其上。惇大喜,延为上客。归,荐诸王安石,擢监察御史。哲宗初,朝廷稍更新法,商英上书言:“‘三年无改于父之道,可谓孝矣。’今先帝陵土未干,即议变更,得为孝乎?”徽宗崇宁初,为
(节选自《宋史·张商英传》)
5.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.神宗修建法度/务以去大害/兴大利/今诚一一举行/则尽绍述之美法/若有弊不可不变/但不失/其意足矣 |
B.神宗修建法度务/以去大害/兴大利/今诚一一举/行则尽绍述之美/法若有弊/不可不变/但不失其意足矣 |
C.神宗修建法度务/以去大害/兴大利/今诚一一举行/则尽绍述之美法/若有弊/不可不变/但不失其意足矣 |
D.神宗修建法度/务以去大害/兴大利/今诚一一举行/则尽绍述之美/法若有弊/不可不变/但不失其意足矣 |
A.吏部掌管文官任免、考核、升降、调动等,刑部掌管国家法律、刑狱事务。张商英“为吏部、刑部侍郎”,就是做了吏部、刑部的长官。 |
B.仆射,古代官名,不同朝代职权有变化。文中“除中书侍郎”“拜尚书右仆射”是任张商英为宰相。 |
C.彗星,俗称扫帚星,“彗”字即扫帚之意。古人把天象的变化和人间的祸福联系起来,认为天象的变化预示着人事的吉凶,彗星出现被看作灾祸的征兆。 |
D.潜邸,即潜龙邸,特指非太子身份继位的皇帝登基之前的住所。和“东宫”的含义不等同。 |
A.张商英有豪气有辩才,受到擢升。章惇狎侮郡县吏,无人敢与之共语;张商英受命而来,随机挫败他的狂妄之言,受到章惇赏识,因之被推荐、提拔。 |
B.张商英支持新法,两度为新法辩护。哲宗初,他巧妙地利用“孝道”来反对更改变法;徽宗年间,皇帝召见他对答问题,他上奏赞美新法,主张遵循新法旨趣。 |
C.张商英有声望,能改革弊政规谏君主。他能团结心志相同的官员,得到大家称赞;他还大力革除蔡京执政留下的弊事。他直言进谏皇帝,皇帝对他心有忌惮。 |
D.张商英做事不够谨慎,仕途因之受挫。他在公众场合谈论政务,给他人以可乘之机;因和郭天信有来往被贬官,幸有太学生们为他伸冤才得以官复原职。 |
杨廷和,字介夫,新都人。父春,湖广提学佥事。廷和年十二举于乡。成化十四年,年十九,先其父成进士。改
(选自《明史•杨廷和传》,有删改)
8.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.寻以父卒/乞奔丧/不许/三请乃许/阁臣之得终/父母丧者自廷和始也/服甫阕/即召至 |
B.寻以父卒/乞奔丧/不许/三请乃许/阁臣之得终父母丧者/自廷和始也/服甫阕/即召至 |
C.寻以父卒乞奔丧/不许/三请乃许/阁臣之得终/父母丧者自廷和始也/服甫阕/即召至 |
D.寻以父卒乞奔丧/不许/三请乃许/阁臣之得终父母丧者/自廷和始也/服甫阕/即召至 |
A.“庶吉士”,明、清两朝时翰林院内的短期职位。由通过科举考试中进士的人当中选择有潜质者担任,为皇帝近臣,负责起草诏书,有为皇帝讲解经籍等责。 |
B.“七庙”指四亲(高祖、曾祖、祖、父)庙、二祧(高祖的父和祖父)庙和始祖庙。后泛指帝王的宗庙。“一夫作难而七庙隳”的“七庙”也是这个意思。 |
C.“宫市”,旧制,宫廷里需要的日用品,由官府承办,向民间采购。中唐以后,宫市改由太监直接办理,成为皇帝直接掠夺人民财物的一种最无赖的、最残酷的方式。 |
D.“庙号”,是皇帝死后,在太庙立室奉祀时起的名号,如唐太宗、宋太祖,宪宗、孝宗都是庙号。庙号起源于秦朝。 |
A.杨廷和善于钻研,志存高远。他喜欢考察研究国家的旧制旧例、民情、边防事务及一切法家理论,志向远大,有成为宰辅重臣的愿望。 |
B.杨廷和注重礼制,讲究孝道。父亲去世时,他再三请求允许自己奔丧,皇上终于答应了;还劝武宗要参加七庙祭祀、孝顺供养两宫太后。 |
C.杨廷和不畏权势,敢于直谏。他极力劝谏皇上不要听信邪恶小人的话,要效法宪宗、孝宗爱护人民节省财物的做法。后来追究了拟旨人的责任。 |
D.杨廷和体恤民情,爱惜民力。因江东一带连年歉收,杨廷和等人不愿派官员督促织造,且趁机极力劝说不要派遣,但皇上没有听从。 |
(1)使使赐廷和羊酒银币,廷和疏谢,因请回銮,不报。
(2)廷和等不奉命,因极言民困财竭,请毋遣。帝趣愈急,且戒毋渎扰执拗。