随着《舌尖上的中国》的成功，其他美食纪录片要想在竞争中突围，就得另辟蹊径。《人生一串》和《早餐中国》就是这方面的成功代表。

【甲】《人生一串》的成功在于它的“不修边幅”契合了年轻一代追求真实感的审美潮流， 在以年轻用户为主的B站播出更是如鱼得水【乙】有评论家认为，暗黑气质的片头曲、魔性的文案、北方烟酒嗓的旁白也构成了其标志性特征。用带着草根气息的味道带给观众新鲜感，用街边烧烤这一颇具中国特色的文化情结引发了大众的共鸣。

同样是走向更为细分的领域，拍摄了上百集的《早餐中国》，切中了日趋火热的短视频消费潮流。【丙】每集不过五分钟，就讲三件事：一道特色早餐、店主闲暇日常和店主每日必播的一首歌，短小精悍。

隔空充电，听起来是一个很神奇的概念，______________。所谓“隔空充电”是指采用非物理接触方式实现的电能无线传输技术，是“无线充电”技术的一种具体运用。____________________，早在100多年前， 特斯拉就提出通过大气电离层来实现全球无线供电的设想。百年后的今天，______________，OPPO Ace 2已率先量产商用40W无线闪充， 这是迄今为止无线充电功率最高、同电池容量无线充电速度最快的手机，它甚至超过了部分有线快充。

【材料一】在中国，有些成语经常把肠和心情联系在一起，担心别人时会说“牵肠挂肚”，形容一个人热心乐于帮助人就说“古道热肠"，感情充沛而热烈就说“荡气回肠”，碰到伤心事就说“肝肠寸断"，遇到困难时就用“百结愁肠”，对别人怀疑则用“满腹狐疑”……总之，我们已经习惯了用肠或肚子来描述心情和感受。

对此，我们感到不解,为什么把心情和肠联系在一起？难道肠或肚子真的跟心情有关？据科学研究，还真有这回事！美国解剖学家拜伦·罗宾逊在1907年出版的《腹部和盆骨中的大脑》一书最先提出“腹脑”概念；不久，英国生理学家约翰兰利提出了“肠神经系统”这个词。1998年，美国神经生物学家麦克葛森则首次提出“第二大脑”的概念。他认为人肚子里有一个非常复杂的神经网络，包含大约1000亿个神经细胞，比骨髓里的细胞还多，与大脑的细胞数量基本相等，并且神经细胞类型、神经递质及感受器都与大脑极其相似。“第二大脑”不仅分析营养成分、盐分以及水分，还能够对吸收和排泄进行调控，并可以精确地调节抑制型与激动型神经递质、激素以及保护性分泌物。他还提出“肠道向大脑发送的大量信息，都会影响我们的幸福感——我们甚至都意识不到。”

（段云峰《晓肚知肠》有删改）

【材料二】肠脑位于食管、胃脏、小肠与结肠内层组织的鞘中，含有神经细胞、神经传递质、蛋白质和复杂的环行线路。结肠炎、过敏性肠综合症等都与肠脑内产生的问题有关。肠脑中几乎能找到颅脑赖以运转和控制的所有物质，如血清素、多巴胺、谷氨酸、去甲肾上腺素、一氧化氮等。此外，肠脑中还存在多种被称为神经肽的脑蛋白、脑啡肽以及对神经起显著作用的化学物质。颅脑面临惊恐时释出的应激激素会冲击胃脏以生痉挛；惊恐又引起交感神经影响肠脑的血清素分泌量。应激激素过分刺激还会导致腹泻。当情绪压抑时，食管神经受到高度刺激会感到吞咽困难；颅脑释出的应激激素还会改变胃脏与食管间的神经功能，导致胃灼热。

（选自360百科）

【材料三】2020年7月8日，多家科研机构联合在Nature发布了一项成果，科学家们通过对小鼠模型采用功能实验、生理追踪、转录组及16S测序等多种方法进行研究，揭示了肠脑轴依赖微生物群及特定代谢产物激活肠道外源性交感神经元的机制。

以往大量研究表明，肠道和大脑之间存在紧密的连接，这个连接系统称为肠脑轴，可调控肠道的活动、微生物的组分和宿主的饮食量，但其中的调节机制并不清楚。

该研究团队首先建立了不同生物学背景的小鼠模型,包含野生型小鼠、转基因小鼠、无菌小鼠和无特定病菌（SPF）小鼠。与SPF小鼠相比，无菌小鼠肠上皮神经节（CG-SMG）活动水平更高。将SPF小鼠的粪便转移给无菌小鼠，CG-SMG神经元活动水平恢复正常；而使用广谱抗生素耗竭肠道微生物，则CG-SMG神经元活动水平又会增加。这些结果证实，肠道菌群耗竭能引起外源性交感神经元活动水平升高。

进一步实验发现，肠道外源性交感神经元活动增强可直接导致小鼠的运动量减少。转录组及16S测序分析表明，产生短链脂肪酸的特定微生物及其代谢产物通过控制神经元转录因子cFos的表达来调节肠道交感神经元活动水平。

该研究揭示了的机制，这对我们在肠脑轴、肠道免疫及肠道动力学方面的研究意义重大，有望催生全新的临床疾病治疗策略。

（选自“快资讯”）

一切都在故事里

（美）凯特・迪卡米洛

从前有位非常美丽的公主，她就像没有月亮的夜空中的繁星一样闪闪发光。可是她长得美丽有什么用呢？没有，什么用也没有。

“为什么没有用呢？”阿比林问道。

“因为，”佩勒格里娜说，“她是个谁也不爱并对爱毫不关心的公主，虽然有许多人爱着她。”故事讲到这里，佩勒格里娜停了下来并目不转睛地望着爱德华。她紧盯着他的画上去的眼睛，爱德华再次感到浑身一阵战栗。

“有一天，”佩勒格里娜说道，眼睛还在盯着爱德华。

“公主发生了什么事情？”阿比林问。

“有一天，”佩勒格里娜说，又回过头来面向阿比林，“国王，她的父亲，说公主到了结婚的年纪了。在这之后不久，从邻近的王国来了二位王子，他见到了公主，并且一见钟情。他送给她一枚纯金的戒指。他把它戴在她的手指上。他对她说道：‘我爱你。’可是你知道那公主做了什么吗？”

阿比林摇了摇头。

“她把那枚戒指吞了下去。她把它从她的手指上摘下来并把它吞了下去。她说，这就是我对爱的理解。然后，她从那位王子身边跑开了。她离开了那座城堡，来到密林的深处。然后，”

“然后什么？ ”阿比林说，“到底怎么样了？”

“然后,那公主迷失在密林中。她四处游荡了好几天。最后,她来到一间小屋前面，她敲了敲门。她说，‘我要进去，我很冷。’

没有回答。

她又敲了敲门。她说道，‘让我进去，我很饿。’

“一个可怕的声音回答了她。那声音说道，‘如果你一定要进来就进来吧。’

“那美丽的公主进去了，她看到一个巫婆正坐在一张桌子旁边数金条。

“‘三千六百二十二，’那巫婆说道。

“‘我迷路了。’那美丽的公主说。

“‘怎么回事？’那巫婆说，‘三千六百二十三。’

“‘我很饿。’公主说道。

“‘那关我什么事。’那巫婆说，‘三千六百二十四。’

“‘可是我是美丽的公主。’那公主说。

“‘三千六百二十五。’那巫婆回答道。

“‘我的父亲，’公主说，‘是个有权有势的国王。你必须帮助我，否则后果就严重了。’

“‘后果严重？’那巫婆反问道。她的目光从她的黄金上抬起来。她凝视着那公主，‘你敢对我讲后果严重？很好，那么，我们就说说严重后果：告诉我你所爱着的人的名字。’

“‘爱！’公主说道。她跺了跺脚，‘为什么所有的人都要扯到爱上？’

“‘你爱着谁？’那巫婆说，‘你必须把名字告诉我。’

“‘我谁也不爱。’公主骄傲地说。

“‘你使我很失望，’巫婆说。她举起手，口中念念有词，‘变’。

“于是那位美丽的公主被变成了一头疣猪。

“‘你对我做了什么？’公主尖叫道。

“‘现在再来谈谈严重后果，好吗？’那巫婆说道，她又回去数她的金条。‘三千六百二十六,’巫婆说道。这时候疣猪公主从那小屋跑出去，跑进密林里。

“国王的人也来到了森林里。他们在寻找什么？ 一位美丽的公主。所以当他们遇到一头丑陋的疣猪时，他们立刻向它开了枪。砰！ ”

“不！”阿比林说。

“‘就这样，’佩勒格里娜说，“那些人把疣猪带回了城堡，厨师在它的肚子上切开了个狭长的口子，在肚子里面她发现了一枚纯金的戒指。那天晚上城堡里有许多饥肠辘辘的人，他们都在等着吃肉呢。所以那厨师把那戒指戴在了她的手指上，并结束了屠宰疣猪的工作。厨师在工作时，美丽的公主曾吞下的那枚戒指在她的手上闪闪发光。讲完了。”

“完了？”阿比林愤愤不平地说。

“是的，”佩勒格里娜说，“完了。”

“可是不能完。”

“为什么不能完呢？”

“因为完得太快了。因为从那以后谁也没有过上幸福的生活，这就是原因。”

“啊，是这样的。”佩勒格里娜点了点头。她沉默了片刻，“可是你回答我这个问题：如果没有爱，一个故事怎么会有幸福的结局？不过，好啦，时间已经不早了，你得睡觉了。”

佩勒格里娜从阿比林手里接过爱德华。她把他放到他的床上并拉过床单一直盖到他的胡子下面。她向他靠得更近了些。她小声说道：你使我感到很失望。”

那老太太离开以后，爱德华躺在他的小床上，眼睛盯着天花板。那个故事，他想，本来就毫无意义。不过大多数故事都是这样。他想到那个公主和她如何变成了一头疣猪。多么恐怖啊！多么荒唐啊！多么可怕的命运啊！

“爱德华，”阿比林说，“我爱你。不管我长到多大，我都会永远爱你的。”

是的，是的，爱德华想。

他继续凝视着天花板。他为某种莫名的原因而激动不已。要是佩勒格里娜把他侧面放下就好了，这样他就可以眺望星空了。

后来他想起了佩勒格里娜对美丽的公主的描述。她就像没有月亮的夜空中的繁星一样闪闪发光。由于某种原因，爱德华觉得这句话给人以慰藉，他自言自语地重复着这句话——就像没有月亮的夜空中的繁星一样闪闪发光，就像没有月亮的夜空中的繁星一样闪闪发光，一遍又一遍地，直到第一道曙光终于浮现。

（节选自童话《爱德华的奇妙之旅》第四章）

钟山培杏义学①碑记

［清］张凤鸣

古之学者选于乡，晋于国，达于朝，乡学尚矣。夫人才固不择地而生，在培养之有素耳。桐邑居两浙之上游，山水清奇，甲于他郡。属乡有所谓钟山者，去县治四十余里，山高溪深，尤觉出幽可喜，然地瘠民贫，视他乡稍下云。

余自己未春恭膺简命来宰兹邑，下车采风至斯，第见二三青衿，迎遏道左，彬彬有礼，心窃喜之，盖犹有古之遗风焉。庚申冬，令其乡士吴元鳌等，捐资倡建义学，输田收息，岁以为常事。 既成，叙其始末，请记于余，将勒石以垂诸久远。余闻之不禁瞿瞿然兴曰：“若此者，非所称一乡之善士耶？”

尝慨世之人日皇皇焉求田问舍以庇其身家或思邀福利广施舍于释道寺观 者有之至若事之大有裨益于乡党风俗者概置不问何其谬欤？麦並圣至今吴元鳌毅然经始，饮助落成，延师以训其里之子弟，俾无力者皆得人事于学。呜呼，可谓知务本矣！况我朝诞敷文教，培育人才，自会下逮郡县，学校之外兼设书院，以是人文蔚起，称极盛焉。夫义学与书院相为表里,书院养士于都会，作人之化在天下；义学养士于闾里，树人之计在一乡，国家化民成俗之道实基于此。幸能举而行之，吾见此乡之中蒸然向化，日新月异，造就所至，必有可观，厥成岂浅鲜哉？余因之更有厚望矣：使桐江之人闻风而起，共相摹效，由一乡推之十二乡，人皆负笈，户尽横经，砥行力学，矢志进取，不独士习醇正，深堪嘉尚，即如姚文敏、俞庄襄②二公之科名治绩，安知不可复见于今？余又将拭目俟之，以为他日券，而兹特先路之导耳。

至于规制大备，经理得宜，董其事者诚始终勿倦焉。则有初者有终，可久者可大，是亦宰其, 土者所深愿也夫！遂不辞而为之记。

（《乾隆桐庐县志》）

南中^①咏雁诗

唐·韦承庆

万里人南去，三春雁北飞。

不知何岁月，得与尔同归。

春   雁

明·王恭

春风一夜到衡阳，楚水燕山万里长。

莫怪春来便归去，江南虽好是他乡。

材料一：齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”

（《论语》）

材料二：定公问：“君使臣，臣事君，如之何？"孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”

（《论语》）

材料三：孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”

（《孟子·离娄下》）

2020年五一劳动节，习近平主席对广大劳动者说：“人世间的美好梦想，只有通过诚实劳动才能实现；发展中的各种难题，只有通过诚实劳动才能破解；生命里的一切辉煌，只有通过诚实劳动才能铸就。”高三某班级组织学生就习主席的这一讲话展开讨论。

学生甲：倡导并尊重“诚实劳动"是一个社会文明进步的表现。一个社会只有让普通劳动者通过诚实经营、勤奋工作过上幸福生活，这才是一个健康、积极向上的社会。

学生乙：现在仍有一种视“诚实劳动”为无能的不良风气，反而把通过投机取巧、耍奸使 诈甚至违法乱纪的方式获取财富视为有本事，这值得我们深思。

学生丙：在这个快速变化的时代，我们在倡导“诚实劳动”的同时，还应该大力倡导“智慧劳动"，努力提高劳动效率。