孙思邈,京兆华原人。少即通百家,善言老、庄。
思邈于阴阳、
照邻曰:“人事奈何?”曰:“胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。‘如临深渊,如履薄冰’,小之谓也。‘赳赳武夫,公侯干城’,大之谓也。‘不为利回,不为义疚’,方之谓也。‘见机而作,不俟终日’,圆之谓也。”
复问养生之要,答曰:“天有盈虚,人有屯危,不自慎,不能济也。故养生必先知自慎也。慎以畏为本,故士无畏则简仁义,农无畏则堕稼穑,工无畏则慢规矩,商无畏则货不殖,子无畏则忘孝,父无畏则废慈,臣无畏则勋不立,君无畏则乱不治。是以太上畏道,其次畏天,其次畏物,其次畏人,其次畏身。忧于身者不拘于人,畏于己者不制于彼,慎于小者不惧于大,戒于近者不侮于远。”
永淳初,卒,年百余岁,遗令薄葬,不藏明器,祭去
(选自《唐书·孙思邈传》有删改)
【注】①容卫:中医名词,荣指血的循环,卫指气的周流。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.周洛州总管独孤信见其少/异之曰/圣童也/顾器大难/为用尔/及长/居太白山 |
B.周洛州总管独孤/信见其少/异之曰/圣童也/顾器大难为用尔/及长/居太白山 |
C.周洛州总管独孤信见其少/异之/曰/圣童也/顾器大难为用尔/及长/居太白山 |
D.周洛州总管独孤信见其少/异之/曰/圣童也/顾器大难为/用尔及长/居太白山 |
A.国子博士,古代国子学的学官名。主要职掌教授国子学学生的学业,有的还担当政治咨询及参与祭典的顾问。 |
B.太宗,和“文帝”“高宗”一样是帝王的庙号。开国皇帝常为“太祖”,第二代多为“太宗”,这里是指唐太宗。 |
C.推步,推算天象历法,也指推命。古人谓日月五星转运于天,及其对人的影响,犹如人之行步,可推算而知。 |
D.牲牢,古代特指祭祀用的牲畜。根据祭祀者和受祭者不同,以及所用牺牲的搭配不同,分为“太牢”和“少牢”。 |
A.孙思邈自幼聪明过人。年轻时就精通诸子百家,擅长谈论老子、庄周的学说,被洛州总管称赞为“圣童”。 |
B.孙思邈学问渊博高超。他擅长阴阳、推步、医药,有自己独到的行医之道,孟诜、卢照邻等都尊他为师。 |
C.孙思邈不图功名利禄。隋文帝让他做国子博士,唐太宗想封他做官,后又请他做谏议大夫,他都不接受。 |
D.孙思邈思想天人贯通。他认为人和天在本质上是相通的,故无论行医治病还是行事养生,都要顺应天理。 |
(1)称疾还山,赐良马,假鄱阳公主邑司以居之。
(2)“不为利回,不为义疚”,方之谓也。
5.请用自己的语言简要概括孙思邈所说的“养生之要”。
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贾至幼邻,擢
至德中,将军王去荣杀富平令杜徽,肃宗新得陕,且惜去荣材,诏贷死,以流人使自效。至谏曰“圣人诛乱,必先示法令,崇礼义。汉始入关,约法三章,杀人者死,不易之法也。将军去荣以偏裨提数千士,不能整行列,挟私怨杀县令,有犯上之逆。或曰去荣善守,陕新下,非去荣不可守,臣谓不然。李光弼守太原,程千里守上党,许叔冀守灵昌,初无去荣,未闻贼能下也。以一能而免死,彼弧矢绝伦、剑术无前者,恃能犯上,何以止之!彼逆乱之人,有逆於此而顺於彼乎?乱富平而治於陕乎?悖县令,能不悖於君乎?律令者,太宗之律令,陛下不可以一士小材,废祖宗大法。”帝诏群臣议,
蒲州刺史以河东濒贼,毁庐舍五千室,不使贼得保聚,大扰。诏遣至慰安,官助营完,蒲人乃安。坐小法,贬岳州司马。
宝应初,召复故官,迁尚书左丞。丞相杨绾请依古制,县令
大历初,徙兵部。累封信都县伯,进京兆尹。七年以右散骑常侍卒,年五十五,
(节选自《旧唐书·贾至传》)
注:①先天是唐玄宗李隆基即位后的第一个年号。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.帝传位/至当撰册/既进稿/帝曰/昔先天诰命/乃父为之辞/今兹命册/又尔为之/两朝盛典/出卿家父子手/可谓继美矣/ |
B.帝传位/至当撰/册既进稿/帝曰/昔先天诰命乃父/为之辞/今兹/命册又尔为之/两朝盛典/出卿家父子手/可谓继美矣/ |
C.帝传位/至当撰/册既进稿/帝曰/昔先天诰命/乃父为之辞/今兹命册/又尔为之两朝/盛典出卿家父子手/可谓继美矣/ |
D.帝传位/至当撰册/既进稿/帝曰/昔先天诰命乃父/为之辞/今兹/命册又尔为之/两朝盛典/出卿家父子手/可谓继美矣/ |
A.明经即研究儒家经典学说并阐明其含义的学问,与进士二科是唐朝科举基本科目。 |
B.太子太师,西晋始置,与太子太傅,太子太保并称“东宫三师”,多为虚衔无实职。 |
C.举孝廉,汉朝开始实行,是一种由下向上推选人才为官的制度,一直延续到唐朝。 |
D.赠,文中指追赠,也叫追封、追晋,古代朝廷对功臣死后加封官职、勋位,以示褒奖。 |
A.贾至才华卓著,文学才能突出。贾至通过科举进入仕途,曾随玄宗入蜀,担任起居舍人,为玄宗拟写传位诏书,得到玄宗认可,贾至非常感动。 |
B.贾至看重法令,分析事理透彻。贾至认为王去荣犯法当死,不能因为他有一点才能就宽恕,应严格执法,群臣与他意见一致,最终说服了皇帝。 |
C.贾至办事稳妥,能够安抚百姓。蒲州刺史为了讨伐河东贼寇,毁掉许多房屋,百姓不堪其扰,贾至前往安抚,官府帮助百姓建房,才平息了民怨。 |
D.贾至见解独到,得到朝廷认可。杨绾请求按照古代制度,选拔人才,得到多数有关官员认可,贾至提出不同意见,谈论的人认为他说得对。 |
(1)圣人诛乱,必先示法令,崇礼义。汉始入关,约法三章,杀人者死,不易之法也。
(2)诏遣至慰安,官助营完,蒲人乃安。坐小法,贬岳州司马。
时后兄无忌,将任之朝政,后固言不可,每乘间奏曰:“妾既托身紫宫,尊贵已极,实不愿兄弟子侄布列朝廷。汉之吕、霍可为切骨之诫,特愿圣朝勿以妾兄为宰执。”太宗不听,竟用无忌为左武候大将军、吏部尚书、右
后所生长乐公主,太宗特所钟爱,及将出降,资送倍于长公主。魏征谏曰:“谓长主者,良以尊于公主也。若令公主之礼有过长主,理恐不可,愿陛下思之。”太宗以其言告后,后叹曰:“尝闻陛下重魏征,今闻其谏,可谓正直
八年,(长孙皇后)染疾危惙,太子承乾入侍,密启后曰:“医药务尽,尊体不療,请奏赦囚徒,并度人入道,冀蒙福助。”后曰:“死生有命,非人力所加。若修福可延,吾素非为恶;若行善无效,何福可求?赦者国之大事,佛道者示存异方之教耳,非惟政体靡弊,又是上所不为,岂以吾一妇人而乱天下法?”承乾不敢奏,以告左仆射房玄龄。玄龄以闻,太宗及侍臣莫不歔欷。朝臣咸表肆赦,太宗从之。后闻之固争,乃止。
将大渐,与太宗辞诀,时玄龄以遣归第,后固言:“玄龄事陛下最久,小心谨慎,奇谋秘计,皆所预闻,竟无一言漏泄,非有大故,愿勿弃之。又妾之本宗,幸缘姻戚,既非德举,易履危机,其保全永久,慎勿处之权要,但外戚奉朝请,则为幸矣。
(节选自《旧唐书·列传第一·后妃上》,有删改)
1.对文中画波浪线部分的断句,最恰当的一项是( )A.妾生既无益/于时今死/不可厚费/且葬者/藏也/欲人之不见/自古圣贤/皆崇俭薄/惟无道之世/大起山陵/劳费天下/为有识者笑 |
B.妾生既无益于时/今死不可/厚费且葬者/藏也/欲人之不见/自古圣贤/皆崇俭薄/惟无道之世/大起山陵/劳费天下/为有识者笑 |
C.妾生既无益于时/今死不可厚费/且葬者/藏也/欲人之不见/自古圣贤/皆崇俭薄/惟无道之世/大起山陵/劳费天下/为有识者笑 |
D.妾生既无益于时/今死不可厚费/且葬者/藏也/欲人之不见/自古圣贤/皆崇俭薄/惟无道之世大起/山陵劳费天下/为有识者笑 |
A.太宗,是中国古代帝王常见庙号,中国古代封建王朝开国皇帝的庙号通常为“太祖”或“高祖”,第二代帝王的庙号多为“太宗”。 |
B.仆射,唐初,大抵继承隋文帝时制度,尚书省置尚书令而虚其位,设左右仆射总领尚书省事,左仆射为首相,地位和权力要高于右仆射。 |
C.社稷,分别指谷神和土神。民以食为天,谷养育万众,土载育万物,有土方有国,粮食、土地是古代中国的立国之本,所以“社稷”也常常便被用来代指国家或朝廷。 |
D.东宫,中国古代宫殿指称,因方位得名。东宫是除正殿外等级最高的地方,作为储君的太子地位仅次于皇帝,理所应当住在东宫,东宫在东汉以后也就成了太子的代称。 |
A.长孙皇后通达智慧,明理识体。长孙皇后从小喜爱读书,知书达理,孝顺长辈,常与太宗讨论政事,文中她对太宗提出了关于如何任用长孙无忌和房玄龄的建议。 |
B.长孙皇后目光长远,佑护宗族。吸取汉朝吕后家族、霍光家族的前车之鉴,不愿兄弟子侄担任高官,请求太宗不要任用兄长长孙无忌做宰执。 |
C.长孙皇后勤俭节约,教子有方。长孙皇后在世时所用的东西,仅仅够用而已,对于太子李承乾,长孙皇后不助长其奢侈之风,而是注重对他德行的培养。 |
D.长孙皇后母仪天下,恪守奉公。长孙皇后罹患重病,太子关于“赦囚徒”“度人入道”的提议遭到了长孙皇后的拒绝,她不愿因为自己而破坏国家法令。 |
⑴牝鸡司晨,家之穷也,可乎?妾以妇人,岂敢豫闻政事?
⑵朝臣咸表肆赦,太宗从之。后闻之固争,乃止。
5.长孙皇后临终不忘嘱托太宗,请简要概括她遗嘱的要点。
高适者,渤海蓨人也。……
及翰兵败,适自骆谷西驰,奔赴行在,及河池郡,谒见玄宗,因陈潼关败亡之势。玄宗嘉之,寻迁侍御史。至成都,八月,制曰:“侍御史高适,立节贞峻,植躬高朗,感激怀经济之略,纷纶赡文雅之才。长策远图,可云大体;谠言义色,实谓忠臣。宜回纠逖之任,俾超讽谕之职。可谏议大夫,赐
未几,蜀中乱,出为蜀州刺史,迁彭州。剑南自玄宗还京后,于梓、益二州各置一节度,百姓劳敝,适因出西山三城置戍。代宗即位,吐蕃陷陇右,渐逼
(节选自《旧唐书·高适传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.初/上皇以诸王分镇/适切谏不可/及是/永王叛/肃宗闻其论谏/有素召/而谋之 |
B.初上/皇以诸王分镇/适切谏不可/及是永王叛/肃宗闻其论谏有素/召而谋之 |
C.初/上皇以诸王分镇/适切谏不可/及是永王叛/肃宗闻其论谏有素/召而谋之 |
D.初上/皇以诸王分镇/适切谏不可/及是/永王叛/肃宗闻其论谏/有素召/而谋之 |
A.天宝是唐玄宗李隆基的年号,先秦没有年号,秦及秦以后才有年号的出现。 |
B.刺史,官职名。汉武帝时设置,“刺”,“检核问事”之意。 |
C.绯鱼袋,指绯衣与鱼符袋。旧时朝官的服饰。唐朝时五品以上的官员着绯袍,佩银鱼袋。 |
D.京畿旧指国都及其行政官署所辖地区。 |
A.高适擅长写诗,又有过人的才识,因而受到赏识,做了刑部侍郎等官,是自唐以来在政治上发迹高升的唯一一位诗人。 |
B.高适忠心耿耿,直言敢谏,招致李辅国等权贵的忌恨,故因谗言由谏议大夫一职降为太子少詹事职务。 |
C.高适有政治远见,曾判断永王叛乱必定失败,肃宗下诏命高适和江东节度使来瑱率本部兵一起平定江淮的叛乱,结果轻而易举地打败了永王。 |
D.高适喜欢谈霸王之道的大方略,把国家安危作为己任,又讲究节义,但是他的言谈超过了他的实际本领,所以为大臣所轻视。 |
(1)解褐汴州封丘尉,非其好也,乃去位,客游河西。
(2)适练兵于蜀,临吐蕃南境以牵制之,师出无功,而松、维等州寻为蕃兵所陷。
邵山人潜夫传
陈维崧
山人名潜,字潜夫,扬之通州人也。生即聪敏异常儿,顾授以经生家言,则恚甚,不肯读。或投诗赋古文辞,则大喜,昼夜疾读不辍。间操笔为之,则大工。山人虽名家子孙,然家实贫,性又不善治生产。妇,里中小家子也,庸奴其夫,日求去。妇既去,山人贫益甚,仅仅拾橡剉荐以自给。性卞急,与人语,稍抵牾,辄谩骂。食物多禁忌,间会食,食器中有非山人所素食者,辍叱去,不顾也。里中儿争匿笑之。
观察与范玺卿,于山人里中最相知深也。山人病且死,而给其医药者,观察之子巢民先生。死之日,经纪其后事,则长孺黄先生之力居多。
或曰:“山人性卞急,善骂。”维崧居东皋七八载,山人每过维崧,辄温语竟日。山人早过,而维崧尚卧未起也,则坐待日暶耳。然则谓山人善骂人,岂信然哉!生见国家太平之盛,以一
(节选自《陈迦陵文集》卷五,有删改)
1.下列对文中画线部分的断句,正确的一项是A.里儿既多/訾 |
B.里儿既多訾 |
C.里儿既多訾 |
D.里儿既多訾 |
A.山人,一般指隐士高人或与世无争的高人,又指山野之人或山里之人。文中指的是山里之人。 |
B.“无何”在古汉语中解释为“不久、很短时间之后”,如“无何,见宫殿数十所”;或“没有什么重要的事情”,如“自觉无何”。 |
C.籀篆是古代的一种书体,即大篆。大篆指金文、籀文、六国文字,它们保存着古代象形文字的明显特点。 |
D.布衣,桓宽《盐铁论·散不足》中说:“古者庶人耋老而后衣丝,其馀则麻而已,故命曰布衣”,意即古代普通人要到八九十岁才能穿丝绸衣服,在这以前,只能穿麻衣。所以称老百姓为布衣。 |
A.邵潜从小聪敏异常,但不肯读儒家经典,一生没有通过科举出人头地。 |
B.邵潜家境贫苦,却有名门子弟的习气,不愿意做农事,以致生计艰难。 |
C.邵潜喜欢诗文辞赋,精通《文选》,擅长古诗、书法和字学,著述颇丰。 |
D.作者与邵潜有过交往,他认为同乡人关于邵潜喜欢骂人的传言不可信。 |
(1)生即聪敏异常儿,顾授以经生家言,则恚甚,不肯读。
(2)山人早过,而维崧尚卧未起也,则坐待日暶耳。
5.请简要概括山人的形象特点。
【推荐2】熊鼎,字伯颍,临川人。元末举于乡,长龙溪书院。江西寇乱。鼎结乡兵自守。陈友谅屡胁之,不应。邓愈镇江西,
吴元年,召议礼仪,除中书考功博士。迁起居注,承诏搜括故事可惩戒者,书新宫壁间。舍人耿忠使广信还,奏郡县官违法状,帝遣御史
洪武改元,新设浙江按察司,以鼎为佥事,分部台、温。台、温自方氏窃据,伪官悍将二百人,暴横甚。鼎尽迁之江、淮间,民始安。平阳知州梅镒坐赃,辨不已,民数百成诉知州无罪。鼎将听之,吏白鼎:“释知州,如故出何?”鼎叹曰:“法以诛罪,吾敢畏谴,诛无罪人乎!”释镒,以情闻,报如其奏。宁海民陈德仲支解黎异,异妻屡诉不得直。鼎一日览牒,有青蛙立案上,鼎曰:“蛙非黎异乎?果异,止勿动。”蛙果勿动,乃逮德仲,鞫实,立正其罪。
是秋,山东初定,设按察司,复以鼎为佥事。鼎至,奏罢不职有司数十辈,列部肃清。鼎欲
八年,西部朵儿只班率部落内附,改鼎岐宁卫经历。既至,知寇伪降,密疏论之。
(选自《明史》,有删改)
1.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 ( )A.邓愈镇江西, |
B.帝遣御史 |
C.复以细 |
D.鼎欲 |
A. |
B.朝廷布大信 |
C.复 |
D.按历钩考之,莫敢隐 |
A.帝遣使慰劳/赐裘帽复遣中使赵成召鼎/鼎既行/寇果叛胁鼎北还/鼎责/以大义骂之/遂与成及知事杜寅/俱被杀 |
B.帝遣使/慰劳赐裘帽/复遣中使赵成/召鼎/鼎既行寇果叛/胁鼎北还/鼎责以大义骂之/遂与成及知事/杜寅俱被杀 |
C.帝遣使慰劳/赐裘帽/复遣中使赵成召鼎/鼎既行/寇果叛/胁鼎北还/鼎责以大义/骂之/遂与成及知事杜寅俱被杀 |
D.帝遣使慰劳/赐裘帽复遣中使/赵成召鼎/鼎既行寇果叛/胁鼎北还/鼎责以大义骂之/遂与成及知事杜寅/俱被杀 |
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)平阳知州梅镒坐赃,辨不已,民数百咸诉知州无罪。
(2)法以诛罪,吾敢畏谴,诛无罪人乎!
(3)鼎至,奏罢不职有司数十辈,列部肃清。
四月,兵罢戏下,
项羽出关,使人徙义帝【注】。曰:“古之帝者地方千里,必居上游。”乃使使徙义帝长沙郴县,趣义帝行,群臣稍倍叛之,乃阴令衡山王、临江王击之,杀义帝江南。
八月,汉王用韩信之计,从故道还,袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓,雍兵败,还走;止战好畤,又复败,走废丘。汉王遂定雍地。东至咸阳,引兵围雍王废丘。
二年,汉王东略地,塞王欣、翟王翳、河南王申阳皆降。韩王昌不听,使韩信击破之。于是置陇西、北地、上郡、渭南、河上、中地郡;关外置河南郡。更立韩太尉信为韩王。诸将以万人若以一郡降者,封万户。缮治河上塞。诸故秦苑囿园池,皆令人得田之,正月,虏雍王弟章平。大赦罪人。
汉王之出关至陕,抚关外父老,还,张耳来见,汉王厚遇之。
二月,令除秦
三月,汉王从临晋渡,魏王豹将兵从。下河内,虏殷王,置河内郡。
(节选自《史记·高祖本纪》,有删节)
【注】义帝:义帝熊心本是楚国贵族,项梁起事后,立熊心为楚怀王,以从民望。义帝与诸将约,先入关中者为王。刘邦先入关中,项羽使人还报熊心。熊心答复,照原约办,项羽因此怨恨熊心。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.南渡平阴津/至雒阳/新城三老董公遮说汉王以义帝死/故汉王闻之/袒而大哭 |
B.南渡平阴/津至雒阳/新城三老董公遮说汉王以义帝死/故汉王闻之/袒而大哭 |
C.南渡平阴津/至雒阳/新城三老董公遮说汉王以义帝死故/汉王闻之/袒而大哭 |
D.南渡平阴/津至雒阳/新城三老董公遮说汉王以义帝死故/汉王闻之/袒而大哭 |
A.诸侯,古代中央政权分封的各国国君的统称,周代分公、侯、伯、子、男五等,汉朝分王、侯二等。 |
B.山东,即山的东面,这“山”既可指崤山、华山,也可指太行山。文中“山东”指的是太行山以东。 |
C.社稷,指土地神和五谷神。历代帝王、诸侯建立王朝、国家,必设立社稷坛,社稷也就成为国家代称。 |
D.寡人,即寡德之人,是古代君主、诸侯王对自己的谦称。因刘邦被项羽封为汉王,所以自称为寡人。 |
A.汉王从善如流。汉王听取韩信“及其锋而用之”“争权天下”,紧接着率军在废丘围困了雍王。 |
B.汉王御人有道。韩王郑昌不愿归附汉王,汉王派韩信打败了他,后来改立韩太尉韩信为韩王。 |
C.汉王善得人心。汉王不但让百姓开垦耕种原来秦朝的苑囿园池,而且到达陕县抚慰关外父老。 |
D.汉王善抓时机。新城三老用义帝死一事游说汉王时,汉王为义发丧帝,为讨伐项羽找到理由。 |
(1)韩信说汉王曰:“项羽王诸将之有功者,而王独居南郑,是迁也。”
(2)乃使使徙义帝长沙郴县,趣义帝行,群臣稍倍叛之。
5.在《鸿门宴》中,项羽没有杀刘邦,范增说他“为人不忍”;但在本文中他却杀掉义帝,这前后矛盾的举动体现了项羽怎样的性格特点?请简要说明。
秦王饮酒酣,曰:“寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书曰“某年月日,秦王与赵王会饮,令赵王鼓瑟”。蔺相如前曰:“赵王窃闻秦王善为秦声,请奏盆缶秦王,以相娱乐。”秦王怒,不许。于是相如前进缶,因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰:“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣!”左右欲刃相如,相如张目叱之,左右皆靡。于是秦王不怿,为一击缶。相如顾召赵
秦王竟酒,终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动。
既罢,归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。
廉颇曰:“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上,且相如素贱人,吾羞,不忍为之下。”宣言曰:“我见相如,必辱之。”相如闻,不肯与会。相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。
于是
廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也。”
卒相与欢,为刎颈之交。
(节选自《廉颇蔺相如列传》)
1.下列对文中画破浪线部分的断句,正确的一项是( )A.夫以秦王之威/而相如廷叱之/辱其群臣/相如虽驽/独畏廉将军哉/ |
B.夫以/秦王之威/而相如廷叱之辱/其群臣/相如虽驽/独畏廉将军哉/ |
C.夫以秦王之威/而相如/廷叱之辱/其群臣/相如虽驽独畏/廉将军哉/ |
D.夫以/秦王之威/而相如廷叱之/辱其群臣/相如虽驽/独畏廉将军哉/ |
A.拜,用一定的礼节授予某种名位或官职,或结成某种关系。 |
B.上卿,古代官名,春秋战国时,周朝及诸侯国皆有卿。分上、中、下三等,最尊贵者谓“上卿”。 |
C.御史,中国古代官名。是古代中央政权所分封的各国国君的统称。唐以后多指侍御史,一般称御史。 |
D.舍人,随侍身边的亲近属官的统称。战国及汉初王公贵族都有舍人。 |
A.“渑池之会”后,廉颇对于蔺相如在自己之上心有不甘,宣称要羞辱相如,这表现了他为人鲁莽、妄自尊大、胸襟狭窄、斤斤计较于名位之争的缺点。 |
B.蔺相如在知道廉颇要羞辱自己的时候,采取的是退让回避的态度,或称病不朝,或引车避匿,表现了明大义、识大体和不计私怨,以国家前途为重的品质。 |
C.廉颇在听到蔺相如“以先国家之急而后私仇也”的话后,大为感动,也很惭愧,立即负荆请罪,表现出性格坦率、忠心爱国、勇于改错等性格上的优点。 |
D.选文主要记述了廉蔺之间的矛盾从激化到解决的过程,作者对廉颇的忠于国家和勇于改过也给予了充分的肯定,但对蔺相如的懦弱有些许的不满。 |
(1)既罢,归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。
(2)廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。
唐震字景实,会稽人。少居乡,介然不苟交,有言其过者辄喜。既
(选自《宋史·唐震传》)
注:①牒:指简札,短信。②干政:干预朝廷政事。③尹京:做京城长官。尹,长官。④纲运米:指朝廷分批调运的米。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(▲)A.赵氏有守阡僧甚暴横/震遣吏捕治似道/以书营救/震不省/卒按以法/似道怒使侍御史陈坚/劾去之。 |
B.赵氏有守阡僧甚暴横/震遣吏捕治/似道以书营救/震不省/卒按以法/似道怒/使侍御史陈坚劾去之。 |
C.赵氏有守阡僧甚暴横/震遣吏捕治似道/以书营救/震不省/卒按以法/似道怒/使侍御史陈坚劾去之。 |
D.赵氏有守阡僧甚暴横/震遣吏捕治/似道以书营救/震不省/卒按以法/似道怒使侍御史陈坚/劾去之。 |
A.“登第”,亦指“及第”,指乡试中举的举人进京参加在秋季举行的会试和殿试,考中进士。 |
B.“擢”,指官员提拔。古代官员任免升降有一些专用名词。如 “晋” “陟”“提”等可以表示提拔官员。 |
C.“咸淳”,宋度宗赵禥的年号。年号,是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号,始于汉武帝。 |
D.“昧爽”,天色纪时法,指天将明未明之时。中国古人用“天色纪时法”将一昼夜划分为十二个时辰。 |
A.唐震严于律己。唐震为人耿直,不随便与人结交,有人指出他的过错他就很高兴;权贵主动举荐,唐震也不为所动。 |
B.唐震为官清正。唐震为官,以公正廉洁著称;任临安府通判时,看到仗恃贾似道势力的潜说友执法上的错误,他敢于抵制。 |
C.唐震心系百姓。江东大旱,唐震采取一系列有效措施救济百姓;饶州城池被攻破的危急关头,唐震也不愿丢弃百姓独自逃生。 |
D.唐震忠勇报国。仆人劝唐震趁番江门城门还没有关闭,赶快出去还可以脱身,唐震怒斥不听;城破被俘,宁死也不签署投降书。 |
(1)会府有具狱将置辟,震力辩其非,说友争之不得,上其事刑部,卒是震议。
(2)其父讼庸者杀其子投火中,民不胜掠,自诬服。
何灌,字仲源,开封祥符人。武选登第,为河东从事。经略使韩缜语之曰:“君奇士也,他日当据吾坐。”为府州、火山军巡检。辽人常越境而汲,灌亲申画界堠,遏其来,忿而举兵犯我。灌迎高射之,发辄中,或著崖石皆没镞,敌惊以为神,逡巡敛去。后三十年,契丹萧太师与灌会,道曩事,数何巡检神射,灌曰:“即灌是也。”萧矍然起拜。
提点河东刑狱,迁西上阁门使、领威州刺史、知沧州。以治城鄣功,转引进使。诏运粟三十万石于并塞三州,灌言:“水浅不胜舟,陆当用车八千乘,沿边方登麦,愿以运费增价就籴之。”奏上,报可。未几,知岷州,引邈川水溉间田千顷,湟人号广利渠。徙河州,复守岷,提举熙河兰湟弓箭手。入言:“若先葺渠引水,使田不病旱,则人乐应募,而射士之额足矣。”从之。甫半岁,得善田二万六千顷,募士七千四百人,为他路最。陪辽使射玉津园,一发破的,再发则否。客曰:“太尉不能耶?”曰:“非也,以礼让客耳。”整弓复中之,观者诵叹,帝亲赐酒劳之。
金师南下,悉出禁旅付梁方平守黎阳。灌谓宰相白时中曰:“金人倾国远至,其锋不可当。今方平扫精锐以北,万有一不枝梧,何以善吾后,盍留以卫根本。”不从,明日,又命灌行,辞以军不堪战,强之,拜武泰军节度使、河东河北制置副使。未及行而帝内禅,灌领兵入卫。靖康元年正月二日,次滑州,方平南奔,灌亦望风迎溃。黄河南岸无一人御敌,金师遂直叩京城。灌至,乞入见,不许,而令控守西隅。背城拒战凡三日,被创,没于阵,年六十二。
(选自《宋史·何灌传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线的斜体字部分的断句,正确的一项是( )A.为河东将/与夏人遇/铁骑来追/灌射皆彻甲至洞胸/出背叠贯后骑/羌惧而引却/ |
B.为河东将与夏人/遇铁骑来追/灌射皆彻甲至洞胸/出背叠贯后骑/羌惧而引却/ |
C.为河东将与夏人/遇铁骑来追/灌射皆彻甲/至洞胸出背/叠贯后骑/羌惧而引却/ |
D.为河东将/与夏人遇/铁骑来追/灌射皆彻甲/至洞胸出背/叠贯后骑/羌惧而引却/ |
A.登第,也称“登科”,指科举时代应考人被录取。文中何灌是通过武选而被录取,进入仕途。 |
B.迁,单用时一般指改派或升职;也可称调动官职,如“转迁”;也可称贬谪,放逐,如“迁谪”“右迁”。 |
C.河东,在古代指今山西省西南部,黄河由北向南流经这一地区,因在黄河以东,故有此称。 |
D.靖康,北宋年号之一。年号是汉武帝时首创,用来纪年的一种名号,一个皇帝可以有多个年号。 |
A.何灌擅长射箭,大显神威。面对辽兵的侵犯,他凭借精准的箭术震摄敌军;与西夏军队相遇,他能射穿敌人,吓退敌兵。 |
B.何灌戍守边疆,了解形势。徽宗向他询问西北的敌我态势,何灌用笏板画图,借助衣服上的花纹进行讲解,使皇帝明白。 |
C.何灌把握分寸,礼让使节。在陪同辽使射箭时,他第二次没有射中,为显示自己的谦让之意,整理弓箭后才再次射中。 |
D.何灌建言献策,未被采纳。金人倾国南下,何灌建议应当避其锋芒留下精锐部队守卫国家,但白时中并未听从其意见。 |
(1)辽人常越境而汲,灌亲申画界堠,遏其来,忿而举兵犯我。
(2)今方平扫精锐以北,万有一不枝梧,何以善吾后,盍留以卫根本。
李白,字太白,山东人。母梦
天宝初,自蜀至长安,道未振,以所业投贺知章,读至《蜀道难》,叹曰:“子谪仙人也。”乃解金龟换酒,终日相乐,遂荐于玄宗,召见金銮殿,论时事,因奏颂一篇,帝喜,赐食,亲为调羹,诏供奉翰林。尝大醉上前,草诏,使高力士脱靴,力士耻之,摘其《清平调》中
白浮游四方,欲登华山,乘醉跨驴经县治,宰不知,怒,引至庭下曰:“汝何人,敢无礼!”
白晚节好
A.白供状/不书姓名/曰曾令/龙巾拭吐御手/调羹贵妃/捧砚力士脱靴 |
B.白供状不书姓名曰/曾令龙巾拭吐/御手调羹/贵妃捧砚/力士脱靴 |
C.白供状不书姓名/曰/曾令龙巾拭吐/御手调羹/贵妃捧砚/力士脱靴 |
D.白供状不书姓名/曰/曾令/龙巾拭吐/御手调羹/贵妃捧砚/力士脱靴 |
A.“长庚星”即“金星”,在东方叫“启明星”。 |
B.“飞燕”即飞翔的燕子。飞燕轻灵,而贵妃丰腴,贵妃因此生气。 |
C.“夜郎”是古代地名。“夜郎自大”说的就是这里。 |
D.“黄老”是道家的代称,与黄帝老子有关。 |
A.李白少年聪慧,文武全才。后与“竹溪六逸” 隐居徂徕山中,饮酒为乐。 |
B.李白投作品于贺知章,因《蜀道难》被称为“谪仙人”,后被荐于玄宗。 |
C.在答华山县令、自采石至金陵、并州见郭子仪的经历中,李白都表现出了孤高傲世的性格。 |
D.李白被永王召为幕僚,后来李璘谋反,李白受牵连获罪。 |
(1)尝大醉上前,草诏,使高力士脱靴,力士耻之。
(2)乃解金龟换酒,终日相乐,遂荐于玄宗,召见金銮殿。
严起恒传
王夫之
严起恒,字秋冶,浙江山阴人。举
时畿南例选铨曹,永淳力主用起恒,公揭已出,遣客劝令一谒执政,起恒佯谢诺,益闭户不与外人相见,遂不得调。已乃升广州知府,南海宝货充斥,起恒食淡衣粗、以廉闻天下。王思任,其姻也,携客游罗浮,过广州,起恒报谒,公宴之外,无私相见。思任舟车之赀逮绝,就起恒求傔力数辈,起恒谢无有,思任几穷。总制沈犹龙闻之,乃赍金币,遣舟车送思任归。
起恒清慎端和,不为捭阖赫奕,而骄帅悍兵,服其德望。郝永忠、卢鼎、黄朝宣、张先璧、曹志建恣行无所惮,捶击监司,如其牙校,顾敛手受起恒约束,如部将。时楚吏缘闻、广建国,皆旦夕躐拔至
永历四年春,清兵犯南韶。慈圣太后遽欲挟上弃肇庆西避,起恒坚请车驾勿动。上召赴内廷,面谕允留。起恒叩头起,诣阁草敕,征调援兵,方吮毫间,两宫已登舟,上就辇矣。是冬,两粤缝陷。上奔南宁,化澄率诸臣四窜,惟起恒从。客有劝起恒必去者,起恒泫然曰:“
起恒相四年,随上播迁,上屡欲加恩,固辞不受。署中无长物,故衣敝舆,食不兼味。与人言,开诚尽辞,群心悦服;至其不可,则未尝以一字丐人恩泽,虽怨背不恤也。尤善理财用,在肇庆。请上亲征,立亲征库,不旬日得四万金。精甲名马盈数百。俄为夏国祥所忌,以中旨取库金入内用,事遂不行。出入群小间,内外交困。筹量挠沮。起恒遇害,国遂以亡。
(选自《永历实录》,有删节)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ( )A.吾留/此即免祸/岂复能有所效/顾今日亦安往哉/患难君臣所相报者/唯一死尔/伏草间以求活/吾固不能/国一日未亡/吾一日不能舍上而去 |
B.吾留/此即免祸/岂复能有所效顾/今日亦安往哉/患难君臣所相报者/唯一死/尔伏草间以求活/吾固不能/国一日未亡/吾一日不能舍上而去 |
C.吾留此/即免祸/岂复能有所效顾/今日亦安往哉/患难君臣所相报者/唯一死/尔伏草间以求活/吾固不能/国一日未亡/吾一日不能舍上而去 |
D.吾留此/即免祸/岂复能有所效/顾今日亦安往哉/患难君臣/所相报者唯一死尔/伏草间以求活/吾固不能/国一日未亡/吾一日不能舍上而去 |
A.北闱是明朝时期科举制对北京顺天府乡试的通称,南京应天府乡试称南闱。 |
B.秋曹即刑部。古代办事的官署叫部曹。因有秋后问斩一说,称刑部为秋曹。 |
C.九卿是中央部分行政长官的总称,一般以秩中二千石的一类的高官为九卿。 |
D.户部是古代官署名,为掌管户籍财经和祭祀的权力机关,长官为户部尚书。 |
A.严起恒为人正直,不攀附权贵,尽管政绩突出,在铨选中却常常失去升迁的机会。 |
B.严起恒为人清廉。生活俭朴,不善经营。姻亲王思任找他资助,他都拿不出钱来。 |
C.严起恒为官正直谦和,以德服人。那些平时放纵妄为的将领,都甘愿受他约束。 |
D.严起恒为人坚贞,忠于朝廷。当明朝大势已去时,众将纷纷逃脱,他却不离不弃。 |
(1)差提狱务,矜恤囚系,纵其械具,与沐浴,时与汤粥。
(2)起恒清慎端和,不为捭阖赫奕,而骄帅悍兵,服其德望。
5.王夫之认为明朝灭亡的原因有哪些?请简要概括。
狄仁杰以资授汴州判佐,工部尚书阎立本
权善才,高宗朝为将军。中郎将范怀义宿卫昭陵,有飞骑①犯法,善才绳之。飞骑因番请见,先涕泣不自胜,言善才等伐陵柏,大不敬。高宗悲泣不自胜,命杀之。大理丞狄仁杰断善才罪止免官。高宗大怒,命促刑。仁杰曰:“法是
时左司郎中王本立恃宠用事,朝廷惧之。仁杰按之,请付法,高宗特原之,仁杰奏曰:“
[注]①飞骑:唐代羽林军军士。②张释之:西汉人,以善谏闻名。③辛毗(pí):三国曹魏大臣,以力谏闻名。④象魏:古代天子、诸侯宫门外的一对高建筑,也叫“阙”或“观”,为悬示教令的地方。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.虽国之英秀/岂少本立之/类陛下何惜罪人/而亏王法/必不欲推问/请曲赦之/弃臣于无人之境/以为忠贞将来之戒 |
B.虽国之英秀/岂少本立之/类陛下何惜罪人/而亏王法/必不欲/推问请曲赦之/弃臣于无人之境/以为忠贞将来之戒 |
C.虽国之英秀/岂少本立之类/陛下何惜罪人/而亏王法/必不欲推问/请曲赦之/弃臣于无人之境/以为忠贞将来之戒 |
D.虽国之英秀/岂少本立之类/陛下何惜罪人/而亏王法/必不欲/推问请曲赦之/弃臣于无人之境/以为忠贞将来之戒 |
A.“黜陟”指官吏的升降。其中“黜”指晋升官职,“陟”指降职或罢免官职。 |
B.“陛下”的“陛”指帝王宫殿的台阶,“陛下”原来指的是站在台阶之下的侍者,后来引申为对帝王的敬称。 |
C.“逆龙鳞”比喻弱者触犯强者或臣下触犯君主等。传说龙喉下有逆鳞径尺,有人触之则必怒而杀人。 |
D.“徒流”是古代刑罚。“徒”是剥夺罪犯一定期限的自由并强制其服劳役,“流”是将罪犯放逐到边远地区进行惩罚。 |
A.狄仁杰凭着资望被授予汴州判佐之职,却被吏人诬告,当时工部尚书阎立本为河南道黜陟使,得悉他的冤情后向他道歉,并推荐他当并州法曹。 |
B.将军权善才查办了犯法的飞骑兵,得罪了飞骑兵,飞骑兵为了报复,到唐高宗面前捏造权善才的罪行,诬告其砍伐昭陵的柏树。唐高宗听了悲伤得痛哭流涕。 |
C.狄仁杰坚持为权善才进谏,在侍中张文瓘挥动笏板命令其出去时,狄仁杰援引古例劝谏,称赞高宗有如尧舜,最终说服了高宗,挽救了权善才的生命。 |
D.第二、三段通过生动的语言描写,充分表现了狄仁杰高超的辩才和执法如山的可贵精神。 |
(1)法既无恒,万方何所措其手足?陛下必欲变法,请今日为始。
(2)吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。