【推荐1】阅读材料,完成各题。

夫道有是非，而技有美恶。诗文，皆技也，技之精者必近道。故诗文美者，命意必善。文字者，犹人之言语也。有气以充之，则观其文也，虽百世而后，如立其人而与言于此，无气则积字焉而已。意与气相御而为辞然后有声音节奏高下抗坠之度反复进退之态彩色之华故声色之美因乎意与气而时变者也。是安得有定法哉?

（节选自姚鼐《答翁学士书》）

1．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限5处)
2．作者姚鼐，世称________先生，______派代表作家。
3．本文认为诗文精妙的三个要素是什么？请用自己的话回答。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下列小题。

杨继宗，字承芳，阳城人。天顺初进士，授刑部主事。成化初，用王翱荐，擢嘉兴知府。以一仆自随，署斋萧然。性刚廉孤峭，人莫敢犯。而时时集父老问疾苦，为祛除之。大兴社学。民间子第八岁不就学者，罚其父兄。遇学官以宾礼。师儒竞劝，文教大兴。御史孔儒清军，里老多挞死。继宗榜曰：“御史杖人至死者，诣府报名。”儒怒。继宗入见曰：“为治有体公但剔奸弊劝惩官吏若比户稽核则有司事非宪体也”儒不能难，而心甚衔之。濒行，突入府署，发箧视芝，蔽衣数袭而已，儒惭而去。中管过者，继宗遗以菱芡、历书。中官索钱，继宗即发牒取库金，曰：“金具在，与我印券。”中官咋舌不敢受。入觐，汪直欲见之，不可。宪宗问直：“朝觐官孰廉?”直对曰：“天下不爱钱者，惟杨继宗一人耳。”九载秩满，超迁浙江按察使。数与中官张庆忤。庆兄敏在司礼，每于帝前毁继宗。帝曰：“得非不私一钱之杨继宗乎?”敏惶恐，遗书庆曰：“善遇之，上已知其人矣。”闻母丧，立出，止驿亭下，尽籍廨中器物付有司。惟携一仆、书数卷而还。继宗力持风节，而居心慈厚。为浙江按察时，仓官干余人坐缺粮系狱，至鬻子女以偿。继宗欲宽之而无由。一日，送月俸至，命量之，则溢原数。较他司亦然。因悟仓吏缺粮之由，将具实以闻。众惧，请于继宗，愿捐俸代偿。由是十人者获释。尝监乡试得二卷，具朝服再拜曰：“二子当大魁天下，吾为朝廷得人贺耳。”及拆卷，王华、李旻也，后果相继为状元。人服其鉴。

(节选自《明史•杨继宗传》，有删改)

1．下列对文中两波浪线部分的断句，正确的一项是(     )

A．为治有体/公但剔奸弊/劝惩官吏/若比户稽核/则有司事/非宪体也/

B．为治有体公/但剔奸弊/劝惩官吏/若比户稽核则有司事/非宪体也/

C．为治有体/公但剔奸弊/劝惩官吏/若比户稽核则有司事/非宪体也/

D．为治有体公/但剔奸弊/劝惩官吏/若比户稽核/则有司事非宪体也/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(     )

A．中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。进士是古代科举会试及第者之称。隋炀帝大业年间始置进士科目。

B．刑部是封建时代官制六部之一，掌管国家的法律、刑狱等事务，长官为刑部尚书。其他五部为吏部、礼部、兵部、户部、工部。

C．中官，即宦官，通称太监，是古代被阉割后再在宫廷内侍奉皇帝及其家族成员的男性官员。宦官本为内廷官，不能干预朝政，但历史上也有宦官专权的事实。

D．乡试是明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的选拔人才的考试，因在秋天的八月举行，故又称秋闱，乡试考中的叫举人。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(     )

A．杨继宗重视教育，成效突出。任嘉兴知府时，他大力兴办地方学校，要求年满八岁的孩子都要入学，对学官以礼相待，形成了教师学者竞劝、文化教育兴盛的局面。

B．杨继宗为民说话，得罪权贵。御史孔儒清查军队，却把多位里老杖死，杨继宗张贴告示调查此事，惹怒孔儒，杨继宗又当面指责孔儒越职行事，让孔儒非常恼恨。

C．杨继宗刚正廉洁，抵制腐败。他不爱金钱，任嘉兴知府时，宦官路过他那里，向他要钱，他只送了普通物品，要金子则要求对方出示印券，巧妙地拒绝了宦官。

D．杨继宗慧眼识才，很有远见。他监考乡试时，发现两份优秀试卷，非常郑重和高兴地说这两位考生将是天下的一流人才，后来，这两位考生相继考中状元。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)成化初，用王翱荐，擢嘉兴知府。以一仆自随，署斋萧然。
(2)闻母丧，立出，止驿亭下，尽籍廨中器物付有司。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成后面各题。

李士谦，字子约，赵郡平棘人也。髫龀丧父，事母以孝闻。年十二，魏广平王赞辟开府参军事。后丁母忧，居丧骨立。赵郡王睿举德行，称疾不就。和士开亦重其名，将讽朝廷，擢为国子祭酒。士谦知而固辞，得免。

李氏宗党豪盛，每至春秋二社，必高会极欢，无不沉醉喧乱。尝集士谦所，盛馔盈前，而先为设黍，谓群从曰：“孔子称黍为五谷之长，荀卿亦云食先黍稷，古人所尚，容可违乎？”少长肃然，退而相谓曰：“既见君子，方觉吾徒之不德也。”士谦家富于财，躬处节俭，每以振施为务。州里有丧事不办者，士谦辄奔走赴之，随乏供济。有兄弟分财不均至相阋讼士谦闻而出财补其少者令与多者相埒兄弟愧惧更相推让卒为善士。有牛犯其田者，士谦牵置凉处饲之，过于本主。望见盗刈其禾黍者，默而避之。其家僮尝执盗粟者，士谦慰谕之曰：“穷困所致，义无相责。”遽令放之。

其后出粟数千石，以贷乡人，值年谷不登，债家无以偿，皆来致谢。士谦曰：“吾家余粟，本图振赡，岂求利哉！”于是悉召债家，为设酒食，对之燔契，曰：“债了矣，幸勿为念也。”各令罢去。明年大熟，债家争来偿谦，谦拒之，一无所受。他年又大饥，多有死者，士谦罄竭家资，为之糜粥，赖以全活者将万计。至春，又出粮种，分给贫乏。赵郡农民德之，抚其子孙曰：“此乃李参军遗惠也。”或谓士谦曰：“子多阴德。”士谦曰：“所谓阴德者何？犹耳鸣，己独闻之，人无知者。今吾所作，吾子皆知，何阴德之有！”

开皇八年，终于家，时年六十六。赵郡士女闻之，莫不流涕曰：“我曹不死，而令李参军死乎！”会葬者万余人。乡人条其行状，诣尚书省请先生之谥，事寝不行，遂相与树碑于墓。

（节选自《隋书·李士谦传》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．有兄弟分财不均/至相阋/讼士谦/闻而出财补/其少者/令与多者相埒/兄弟愧/惧更相推/让卒为善士

B．有兄弟分财不均至/相阋讼/士谦闻而出财补/其少者/令与多者相埒/兄弟愧/惧更相推/让卒为善士

C．有兄弟分财不均/至相阋讼/士谦闻而出财/补其少者/令与多者相埒/兄弟愧惧/更相推让/卒为善士

D．有兄弟分财不均至/相阋讼士谦/闻而出财/补其少者/令与多者相埒/兄弟愧惧/更相推让/卒为善士

2．下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．辟：是“招用、征召”的意思，由中央官署征聘，然后向上举荐，任以官职。

B．丁母忧：是指李士谦的母亲有病，李士谦悉心照顾她，等到母亲去世后，他消瘦得只剩下骨架。

C．春秋二社：是古代乡村社会的盛大节日，其标志性时间分别为二月和八月的上戊日，标志性习俗是祭社稷和歌舞宴饮。

D．谥：即“谥号”，指古代君主、诸侯、大臣、后妃等死后，朝廷根据其生平事迹与品德修养，给予一个带有评判性质的称号。如清太祖努尔哈赤谥号为“武皇帝”。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．李士谦幼年丧父，因侍奉母亲孝顺而闻名。后来和士开也看重他的名望，要劝说朝廷把他提拔为国子祭酒，士谦知道后，竭力推辞。

B．在一次社日聚会时，李士谦面对丰盛的食物，却先摆出了黍米饭，前来聚会的亲朋从士谦身上看到了君子的德行，自愧不如。

C．李士谦虽家境殷实，但厉行节俭，在乡里常常致力于救济施舍，且与人为善。有一次他把闯进他家田里去的别家的牛牵到荫凉处喂养后便还给主人。

D．李士谦为人处世多积德，他有着高尚的道德风范，赢得人们的爱戴，他去世时，赵郡的人们痛哭流泪，参加葬礼的有一万多人。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其后出粟数千石，以贷乡人，值年谷不登，债家无以偿，皆来致谢。
（2）赵郡农民德之，抚其子孙曰：“此乃李参军遗惠也。”或谓士谦曰：“子多阴德。”

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下列小题。

孙交,字志同，安陆人。授南京兵部主事，为尚书王恕所知。弘治初，恕入吏部,荐授稽勋员外郎，历文选郎中。居吏部十四年，于善类多所推引。大同有警,命经略黄花镇诸边。增垣堑，广树艺，制敌骑驰突。永乐时，岁遣隆庆诸卫军采薪炭。其后罢之，令岁输银二万两，军重困。交奏免之。

尚书张彩附刘瑾，交数规切。彩怒，调之南京。瑾败，召拜户部尚书。时征讨流寇，调度烦急，仍岁凶，正赋不足，交区画适宜。四方告饥，辄请蠲租遣振，以故民不至甚敝，而小人用事者皆不便之。帝欲以太平仓赐幸臣裴德，云南镇守中官张伦请采银矿，南京织造中官吴经奏费乏，交皆力争。八年六月，中旨与礼部尚书傅珪并致仕。言官多请留，不报。

世宗在潜邸知交名，甫即位，召复故官。首请帝日读《祖训》，言动悉取准则，经筵日讲寒暑勿辍。帝褒纳焉。或议迁显陵天寿山交言山陵事重太祖欲迁仁祖于钟山虑泄灵气而止具载《皇陵碑》事乃止武宗侈汰之后，库藏殚虚。交裁冗食,定经制，宿弊为清。然事涉中官者，帝亦不能尽从也。尝会廷臣议发内帑给军廪官俸，已报可，为中官梁谏等所沮。交言:“宫府异同，令出复反，非新政所宜。”不听。

正德中，上林苑内臣至九十九人,侵夺公私地无算。帝即位，命留十八人，如弘治时。已复传奉至六十二人，交乞汰如初，且尽归侵夺地。报许。

交年已七十,连章乞罢。帝辄慰留，遣医视疗。请益力，乃许之。手诏加太子太保，驰驿。令子编修元侍行，有司时存问,给食米舆隶，复赐道里费。卒年八十,谥荣僖。

(选自《明史·孙交传》，有删改)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(     ）

A．或议迁显陵天寿山/交言/山陵事重太/祖欲迁/仁祖于钟山虑泄灵气而止/具载《皇陵碑》/事乃止/

B．或议迁显陵天寿山/交言/山陵事重/太祖欲迁仁祖于钟山/虑泄灵气而止/具载《皇陵碑》/事乃止/

C．或议迁/显陵天寿山/交言山陵事重/太祖欲迁仁祖于钟山虑泄/灵气而止/具载《皇陵碑》/事乃止/

D．或议迁/显陵天寿山交言/山陵事重太/祖欲迁仁祖于钟山/虑泄灵气而止/具载《皇陵碑》/事乃止/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(     ）

A．郎中，官名，明清时为六部诸司长官。

B．致仕，又称为“出仕”或“入仕”，指出来做官，进入官吏的行列，

C．潜邸，指天子即位前居住的宅第。

D．经筵，是指汉唐以来帝王为讲经论史而特设的御前讲席。

3．下列对原文有关内容的分析，不正确的一项是(     ）

A．孙交受人赏识也懂得赏识他人，他因受到尚书王恕的赏识，被推荐到吏部做官，他在吏部为官14年，推荐、引进过不少优秀的人。

B．正德年间，上林苑的宦官侵占的公、私地皮多得没法计算。世宗即位后，孙交请按当初的诏令裁下来，并没收他们侵占的土地。

C．皇帝想把太平仓交由宠臣裴德掌管，镇守云南的宦官张伦奏请开采银矿，孙交都据理力争，不肯同意。

D．武宗骄奢无度，国库空虚，孙交裁减吃闲饭的官吏，扫除了弊政。对于孙交的建议，即使是事情牵涉到宦官的，世宗也能全听从。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）四方告饥，辄请蠲租遣振，以故民不至甚敝，而小人用事者皆不便之。
（2）交年已七十，连章乞罢。帝辄慰留，遣医视疗。请益力，乃许之。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

辛弃疾，字幼安，齐之历城人。少师蔡伯坚，与党怀英同学，号“辛党”。始筮仕，决以蓍，怀英遇《坎》，因留事金，弃疾得《离》，遂决意南归。金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记，即劝京决策南向。僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游。及在京军中义端亦聚众千余说下之使隶京义端一夕窃印以逃京大怒欲杀弃疾弃疾曰：“丐我三日期，不获，就死未晚。”揣僧必以虚实奔告金帅，急追获之。义端曰：“我识君真相，乃青兕也，力能杀人，幸勿杀我。”弃疾斩其首归报，京益壮之。

绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在，斩安国于市。仍授前官，改差江阴佥判。弃疾时年二十三。

时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。作《九议》并《应问》三篇、《美芹十论》献于朝，言逆顺之理，消长之势，技之长短，地之要害，甚备。以讲和方定，议不行。迁司农寺主簿，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼、繁雄馆。弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士。尝谓：“人生在勤，当以力田为先。北方之人，养生之具不求于人，是以无甚富甚贫之家。南方多末作以病农，而兼并之患兴，贫富斯不侔矣。”故以“稼”名轩。尝同朱熹游武夷山，赋《九曲棹歌》，熹书“克已复礼”、“夙兴夜寐”，题其二斋室。熹歿，伪学禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生！”弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。

（选自《宋史·辛弃疾传》，有删节。）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．及在京/军中义端亦聚众千余/说下之/使隶京/义端一夕窃印以逃/京大怒/欲杀弃疾

B．及在京军中/义端亦聚众千余/说下之使/隶京义端/一夕窃印以逃/京大怒/欲杀弃疾

C．及在京/军中义端亦聚众千余/说下之使/隶京义端/一夕窃印以逃/京大怒/欲杀弃疾

D．及在京军中/义端亦聚众千余/说下之/使隶京/义端一夕窃印以逃/京大怒/欲杀弃疾

2．下列对文中加横线的词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．节度使是宋代开始设立的地方行政长官。节是一种全权印信，受有此印信者，可全权调度。

B．绍兴是宋高宗的年号，取“绍祚中兴”之义，现今绍兴城的名字也是从此时开始得名。

C．忠义人是当时朝野上下对北方广大沦陷区不堪民族压迫、拿起武器同金人进行斗争的百姓的称呼。

D．屯田是汉以后历代政府为取得军队给养或税粮由政府直接组织经营的一种农业集体耕作制度。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．辛弃疾雄豪英迈，叛徒义端窃印投金，辛弃疾陷于被杀的危险之中，最终辛弃疾斩义端之首，完成壮举。

B．辛弃疾义气干云，耿京被张安国杀害，辛弃疾义不容辞为耿京报仇，直入金营，趁张安国与金将酣饮之际，将其斩杀。

C．辛弃疾对南北时局有着深刻认识，写出了多篇有价值的分析形势的文章，因为当时朝廷的方针问题，最后没被采纳。

D．辛弃疾注重农业生产，他论说南北方的贫富差距问题即是从农业问题入手，他的号“稼轩”也是由此而得名。

4．文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？
（2）南方多末作以病农，而兼并之患兴，贫富斯不侔矣。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

萧复，字履初。生戚里，姻从豪汰，以服御舆马相夸，复常衣垢弊，居一室，学自力，非名士宿儒不与游，以清操显。广德中，岁大饥，家百口，不自振，议鬻昭应墅。宰相王缙欲得之，使弟纮说曰：“以君才宜在左右，胡不以墅奉丞相取右职？”复曰：“鬻先人墅以济孀单，吾何用美官，使门内馁且寒乎？”缙憾之，由是废。数岁，改同州刺史，岁歉，州有京畿观察使储粟，复辄发以贷人，有司劾治，诏削阶，停刺史。或吊之，复曰：“苟利于人，胡责之辞！”久乃拜兵部侍郎。复尝言：“艰难以来，始用宦者监军，权望太重，是曹正可委宫掖事，兵要政机，叵使参领。”帝不听。又言：“陛下厥初清明，自杨炎、卢杞放命秽盛德，播越及兹。今阽于危，当惩前败。”杞对上或谄谀阿匼，复厉言：“杞词不正！”帝色眙，谓左右曰：“复慢我。”因诏复充山南、江淮、湖南、岭南等道宣抚、安慰使。初，淮南陈少游左附李希烈，而张镒判官韦皋杀邠、陇叛卒，不应楚琳。复还执政，建言：“陛下反正，功臣已贵矣，唯甄善汰恶为未明。少游位将相，首臣贼，皋名浅官下，独挺挺抗忠。如以皋代少游，则天下瞭然知逆顺之理。”帝许之。复出，中官马钦绪揖宰相刘从一，附耳语，既而从一密谂复曰：“有诏与公议向所奏，不欲李勉、卢翰闻知。”复曰：“朝廷大事尚当谋及公卿如勉等非其人当罢去既曰宰相而谋议可独避之乎今与公行此或可弟恐寖以生常政由是敝。”从一以闻，帝不悦。复辞疾上政事，许之。贞元四年卒，年五十七。

(节选自《新唐书·萧复传》)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(     )

A．朝廷大事尚当谋及/公卿如勉等非其人/当罢去/既曰宰相/而谋议可独避之/乎今与公行此或可/弟恐寖以生/常政由是敝

B．朝廷大事尚当谋及公卿/如勉等非其人/当罢去/既曰宰相/而谋议可独避之乎/今与公行此或可/弟恐寖以生/常政由是敝

C．朝廷大事尚当谋及/公卿如勉等非其人/当罢去/既曰宰相/而谋议可独避之/乎今与公行此或可/弟恐寖以生常/政由是敝

D．朝廷大事尚当谋及公卿/如勉等非其人/当罢去/既曰宰相/而谋议可独避之乎/今与公行此或可/弟恐寖以生常/政由是敝

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(     )

A．广德，皇帝的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的名号，一个皇帝用一个年号。

B．京畿，指国都及其附近地区，京城所管辖的县为京县(赤县)，京城的旁邑为畿县。

C．监军，指监督军队，也为官名，指监督军队的官员。唐玄宗时开始任用宦官为监军。

D．揖，指拱手行礼，也指古代的拱手礼，属于相见礼，是一种中国传统的行礼方式。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(     )

A．萧复生于豪贵之家，不慕奢华。他出生在外戚之家，姻戚从亲多以服饰车马互相炫耀，他却常穿着破旧脏污的衣服在房间里刻苦学习。

B．萧复为官关心民瘼，勇于担责。他任同州刺史时遇到年成歉收，因开仓借粮给百姓而被削除品阶，他说只要有利于百姓，就不能推卸责任。

C．萧复行事光明磊落，刚直不阿。他不怕得罪宰相，抵制高官诱惑，拒绝将别墅送给宰相王缙；卢杞对皇上谄谀迎合，他予以厉声斥责。

D．萧复为人坦荡无私，敢于进言。他建议不要让宦官参与军政机要，建议用忠贞的韦皋替代奸佞之首陈少游，以便让天下人知道逆顺之理。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)鬻先人墅以济孀单，吾何用美官，使门内馁且寒乎？
(2)陛下厥初清明，自杨炎、卢杞放命秽盛德，播越及兹。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下列小题。

董晋，字混成，河中虞乡人。擢明经。肃宗幸彭原，上书行在，拜秘书省校书郎，待制翰林。

大历中，李涵持节送崇徽公主于回纥，署晋判官。回纥恃有功，见使者倨，因问：“岁市马而唐归我贿不足，何也？”涵惧，未及对，数目晋，晋曰：“我非无马而与尔为市为尔赐者不已多乎尔之马岁五至而边有司数皮偿赀天子不忘尔劳敕吏无得问尔反用是望我邪诸戎以我之尔与也，莫敢确。尔父子宁，畜马蕃，非我则谁使!”众皆南面拜，不敢有言。

德宗立，出为华州刺史。朱泚反，遗兵攻之，晋弃华走行在。改国子祭酒，宣慰恒州。还至河中而李怀光反，晋说之曰：“朱泚为臣而背其君，苟得志，于公何有?且公位太尉，泚虽宠公，亦无以加。彼不能事君，能以臣事公乎?公能事彼，而有不能事君乎?”怀光喜且泣，故怀光虽偃蹇，亦不助泚。

帝还京师，改尚书左丞。是时，右丞元琇为宰相韩滉排笮①得罪，滉势振朝廷。晋见宰相，诵元琇非罪，士大夫壮其节。贞元五年，方窦参得君，裁可大事不关咨晋，晋循谨无所驳异。参欲以其侄申为吏部待郎，讽晋以闻。帝怒曰：无乃参迫卿为之邪?”帝问参过失，晋无敢隐，由是参罢宰相。晋惶恐，上疏固辞位。九年，罢为礼部尚书。

会宣武②李万荣病且死，诏为宣武节度副大使，知节度事。万荣死，邓惟恭总其军。晋受命，不召兵，惟幕府驺慊③从之，即日上道。至郑，逆者不至，人劝止以观便宜，晋不听，直造汴，及郊，惟恭始出迎谒。既入，即委以军政，无所改更，众服晋有体，莫测其谋。惟恭结大将相里重晏等谋乱，晋觉之，杀其党，械送惟恭京师。晋在军凡五年，卒，年七十六，赠太傅，谥曰恭惠。

(选自《新唐书·董晋传》，有删改)

【注】①排笮：排挤。②宣武：今开封。此时李万荣担任宣武节度使。③驺俳：骑马驾车的侍从差役。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．我非无马而与尔/为市/为尔赐者不已/多乎尔之马/岁五至/而边有司数皮偿贵/夫子不忘尔劳/敕吏无得问尔反用是望我邪/

B．我非无马而与尔为市/为尔赐者不已/多乎尔之马/岁五至/而边有司数皮偿费/天子不忘尔劳/敕吏无得问尔/反用是望我邪/

C．我非无马而与尔为市/为尔赐者不已多乎/尔之马岁五至/而边有司数皮偿费/天子不忘尔劳/敕吏无得问/尔反用是望我邪/

D．我非无马/而与尔为市/为尔赐者不已/多乎尔之马/岁五至而边有司数皮偿赀/天子不忘尔/劳敕吏无得/尔反用是望我邪/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．字，是一个人行成人礼后，由父亲或长者给取的。取字是为了便于他人称谓。对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬。

B．翰林，唐初设翰林院，为供职具有艺能人士的机构。而翰林学士供职之所，在唐为学士院，至宋始称翰林学士院。

C．国子祭酒，是古代学官名。晋武帝咸宁四年设，以后历代多沿用。为国子学或国子监的主管官。

D．礼部，为六部之一，主管典礼、科举、学校等事务。长官为礼部侍郎，副长官为礼部尚书。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．董晋处事得法，于国有功。德宗时，李怀光谋反，董晋对其晓之以理，动之以情，使李怀光没有帮助谋反的朱泚；邓惟恭图谋造反，董晋发觉后，杀了其党羽，将邓惟恭押送到京城。

B．董晋胆大沉稳，细心善察。董晋接受宣武节度副大使任命后，没有召集军队，只带领侍从差役赴任。到达宣武军后，他以静制动，当他察觉邓惟恭勾结他人图谋作乱时，制服了邓惟恭。

C．董晋据理力争，不辱使命。董晋跟随李涵护送崇徽公主到回纥时，回纥依仗功劳责怪唐朝给他们的财物少，李涵很害怕，而董晋驳斥了回纥，让回纥人理屈词穷。

D．董晋不畏权势，敢于直言。德宗时，韩滉权倾朝野，董晋没有因他权势大而畏惧，而是在他面前陈述右丞相元琇没有罪过；也是在董晋的主动揭发下，另一位宰相窦参被罢免。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)还至河中而李怀光反，晋说之曰：“朱泚为臣而背其君，苟得志，于公何有?”
(2)参欲以其侄申为吏部侍郎，讽晋以闻。帝怒曰：“无乃参迫卿为之邪?”

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲四焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。”“四维不张，国乃灭亡。”“下令如流水之源，令顺民心。”故论卑而易行俗之所欲因而予之俗之所否因而去之其为政也善因祸而为福转败而为功贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，南袭蔡，管伸因而伐楚，责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。故曰：“知与之为取，政之宝也。”管仲富拟于公室，有三归、反坫，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。

（节选自《史记·管晏列传》）

1．下列文中画波浪线的部分的断句，正确的一项是（     ）

A．故论卑而易/行俗之所欲/因而予之/俗之所否/因而去之/其为政也/善因祸而为福/转败而为功/

B．故论卑而易/行俗之所欲/因而予之/俗之所否/因而去之/其为政也善/因祸而为福/转败而为功/

C．故论卑而易行/俗之所欲/因而予之/俗之所否/因而去之/其为政也/善因祸而为福/转败而为功/

D．故论卑而易行/俗之所欲/因而予之/俗之所否/因而去之/其为政也善因/祸而为福转/败而为功/

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．桓公，为古代帝王庙号之一。庙号是帝王死后，在太庙立室奉祀时特起的名号。

B．封邑，古代国君封赐给卿大夫作为世禄的田邑，也叫“采地”“采邑”“食邑”。

C．四维，这里指管仲主张的“礼、义、廉、耻”四个社会道德标准和行为规范。

D．山戎，又称北戎，匈奴的一支，中国春秋时期北方的一支较强大的少数民族。

3．下列对原文有关内容的分析，不正确的一项是（     ）

A．管仲年轻的时候，常与鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他贤能，即使常常被管仲占便宜，也始终不计较。

B．管仲曾侍奉齐国公子纠，公子小白立为桓公后，公子纠被杀，管仲也因此被囚禁，后被恒公起用。

C．本文通过“伐楚”“令燕修召公之政”“柯地盟会”等典型事例，写出了管仲外交方面的政治才能。

D．鲍叔牙推荐了管仲，而管仲让他居于自己之下，做自己的下属，这种行为遭到了天下人的批评。

4．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。
（2）于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下列各题。

刘备入益州

法正至荆州，阴献策于刘备曰：“以明将军之英才，乘刘牧之懦弱；张松，州之股肱，响应于内；以取益州，犹反掌也。”备疑未决。庞统言于备曰：“荆州荒残，人物殚尽，东有孙车骑，北有曹操，难以得志。今益州户口百万，土沃财富，诚得以为资，大业可成也！”备曰：“今指与吾为水火者，曹操也。操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠；每与操反，事乃可成耳。今以小利而失信义于天下，奈何？”统曰：“乱离之时固非一道所能定也且兼弱攻昧逆取顺守古人所贵若事定之后封以大国何负于信今日不取终为人利耳。”备以为然。乃留诸葛亮、关羽等守荆州，以赵云领留营司马，备将步卒数万人入益州。

孙权闻备西上，遣舟船迎妹；而夫人欲将备子禅还吴，张飞、赵云勒兵截江，乃得禅还。

刘璋敕在所供奉备，备入境如归，前后赠遗以巨亿计。备至巴郡，巴郡太守严颜拊心叹曰：“此听谓‘独坐穷山，放虎自卫’者也。”备自江州北由垫江水诣涪。璋率步骑三万余人，车乘帐幔，精光耀日，往会之。张松令法正白备，便于会袭璋。备曰：“此事不可仓卒！”庞统曰：“今因会执之，则将军无用兵之劳而坐定一州也。”备曰：“初入他国，恩信未著，此不可也。”璋推备行大司马，领司隶校尉；备亦推璋行镇西大将军，领益州牧。所将吏士，更相之适，欢饮百余日。璋增备兵，厚加资给，使击张鲁，又令督白水军。备并军三万余人，车甲、器械、资货甚盛。璋还成都，备北到葭萌，未即讨鲁，厚树恩德以收众心。

（节选自《资治通鉴》第六十六卷）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．乱离之时固/非一道所能定也/且兼弱攻昧/逆取顺守/古人所贵若/事定之后封以大国/何负于信/今日不取/终为人利耳

B．乱离之时/固非一道所能定也/且兼弱攻昧/逆取顺守/古人所贵/若事定之后/封以大国/何负于信/今日不取/终为人利耳

C．乱离之时/固非一道所能/定也且兼/弱攻昧逆取顺/守古人所贵/若事定之后/封以大国/何负于信/今日不取/终为人利耳

D．乱离之时固/非一道所能定/也且兼弱攻昧/逆取顺守/古人所贵/若事定之后封/以大国何负/于信今日不取/终为人利耳

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．股肱本指大腿和胳膊，喻为辅助得力的帮手，辅佐帝王的重臣，此指主要官员。

B．孙车骑指官职为车骑将军的孙权，车骑将军是皇帝册封的位次仅次于大将军及骠骑将军的高级军官。

C．行大司马指担任大司马，领司隶校尉指监管指挥司隶校尉。

D．益州牧指益州的最高官员，总理益州的治安、民政、军事的最高长官。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．选文第一段叙述了法正、庞统都劝说刘备把握时机，杀死刘璋，攻取益州，以图大业。尽管刘备不赞同，但还是听信了庞统的主张，率兵进入益州。

B．选文第二段写张飞、赵云与孙权争夺刘备的儿子刘禅，表现了张飞、赵云对刘备的忠诚。

C．选文两次写到了刘备与庞统的对话，两人的意见不一致，第一次刘备采纳了庞统的建议，但第二次却拒绝了庞统，说明刘备还是有主见的。

D．选文在叙述事件发展的过程中，突出了刘备宽厚仁慈，尚德崇义，讲究诚信为人的处世态度，为后世的统治者提供了借鉴。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）每与操反，事乃可成耳。今以小利而失信义于天下，奈何？
（2）璋还成都，备北到葭萌，未即讨鲁，厚树恩德以收众心。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下列小题。
弟确，字仲正。少骁勇，有文才。大同二年封为正阶侯邑五百户后徙封永安常在第中习骑射学兵法时人皆以为狂。左右或以进谏，确曰：“听吾为国家破贼，使汝知之。”除秘书丞，太子中舍人。
钟山之役，确苦战，所向披靡，群虏惮之。确每临阵对敌，意气详赡。带甲据鞍，自朝及夕，驰骤往反，不以为劳，诸将服其壮勇。及侯景乞盟，确在外，虑为后患，启求召确入城。诏乃召确为南中郎将、广州刺史，增封二千户。确知此盟多贰，城必沦没，因欲南奔。携王闻之，逼确使入，确犹不肯。携王流涕谓曰：“汝欲反邪！”时台使周石珍在坐，确谓石珍曰：“侯景虽云欲去，而不解长围，以意而推，其事可见。今召我入，未见其益也。”石珍曰：“敕旨如此，侯岂得辞？”确执意犹坚，携王大怒，谓赵伯超曰：“谯州，卿为我斩之，当赉首赴阙。”伯超挥刃眄确曰：“我识君耳，刀岂识君？”确于是流涕而出，遂入城。及景背盟复围城，城陷，确排闼入，启高祖曰：“城已陷矣。”高祖曰：“犹可一战不？”对曰：“不可。臣向者亲格战，势不能禁，自缒下城，仅得至此。”高祖叹曰：“自我得之，自我失之，亦复何恨。”乃使确为慰劳文。
确既出见景，景爱其膂力，恒令在左右。后从景行，见天上飞鸢，群虏争射不中，确射之，应弦而落。贼徒忿嫉，咸劝除之。先是携王遣人密导确，确谓使者曰：“侯景轻佻，可一夫力致，确不惜死，正欲手刃之；但未得其便耳。卿还启家王，愿勿以为念也。”事未遂而为贼所害。
《梁书·列传第二十一》
1．下列句中对加横线的字解释，错误的一项是（       ）

A．后从景行，见天上飞鸢从：带领

B．除秘书丞，太子中舍人。除：排除

C．带甲据鞍，自朝及夕及：到

D．臣向者亲格战亲：亲自

2．2．下列断句正确的一项是（       ）

A．大同二年/封为正阶侯/邑五百户后/徙封永安/常在第中/习骑射/学兵法/时人皆以为狂。

B．大同二年/封为正阶/侯邑五百户/后徙封永安/常在第中习骑射，学兵法，时人皆以为狂。

C．大同二年/封为正阶侯/邑五百户/后徙封永安/常在第中习骑射/学兵法/时人皆以为狂。

D．大同二年/封为正阶/侯邑五百户后徙/封永安/常在第中/习骑射，学兵法，时人皆以为狂。

3．3．下列对原文内容的解说，有误的一项是（       ）

A．弟确经常在家中练习骑马射箭，学习兵法，但不被人们理解，被认为是一个狂人。他没有听众别人的劝谏，因此被免除了官职。

B．弟确认为，侯景表面上说要离开，却不撤军，因此推断侯景一定会攻陷城池；入城与侯景结盟，没有任何好处。

C．石珍要求弟确入城去订立盟约，被拒绝后，又以斩首相威胁，直到伯超挥刀相逼，他才流着眼泪进入城中去。

D．侯景十分欣赏弟确的体力。他射中高空飞翔的鸟，招致嫉妒；他还表示要亲手杀了侯景，最后被敌人陷害致死。

4．4．把下面两个句子翻译成现代汉语。
确知此盟多贰，城必沦没，因欲南奔。
事未遂而为贼所害。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成各题。

陶渊明,字元亮。或云潜,字渊明。浔阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。渊明少有高趣,博学,善属文;颖脱不群,任真自得。

家贫亲老,起为州祭酒;不堪吏职,少日自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰贤者处世天下无道则隐有道则至今子生文明之世奈何自苦如此对曰潜也何敢望贤志不及也。道济馈以粱肉,麾而去之。

后为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。会郡遣督邮至,县吏请曰:“应束带见之。”渊明叹曰:“我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!”即日解绶去职,赋《归去来》。

江州刺史王弘欲识之,不能致也。渊明尝往庐山,弘命渊明故人庞通之赍酒具,于半道栗里之间邀之。渊明有脚疾,使一门生二儿舁篮舆,既至,欣然便共饮酌。俄顷弘至,亦无迕也。

尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊,忽值弘送酒至,即便就酌,醉而归。渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。渊明若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去!”其真率如此。郡将尝候之,值其酿熟,取头上葛巾漉酒,漉毕,还复著之。

时周续之入庐山,事释慧远;彭城刘遗民亦遁迹匡山,渊明又不应征命,谓之浔阳三隐。后刺史檀韶苦请续之出州,与学士祖企、谢景夷三人,共在城北讲礼,加以雠校。所住公廨,近于马队。是故渊明示其诗云:“周生述孔业,祖谢响然臻;马队非讲肆,校书亦已勤。”

元嘉四年将复征命,会卒。时年六十三。世号靖节先生。

(选自萧统《陶渊明传》,有删节)

1．下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A．道济谓曰/贤者处世天下/无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦如此/对曰/潜也何敢望贤/志不及也

B．道济谓曰/贤者处世/天下无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦如此/对曰/潜也何敢望贤/志不及也

C．道济谓曰/贤者处世/天下无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦如此/对曰/潜也/何敢望贤志不及也

D．道济谓曰/贤者处世天下/无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦如此/对曰/潜也/何敢望贤志不及也

2．下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是

A．“字”往往是“名”的解释和补充,多与“名”的涵义相近或相辅,与“名”相表里,所以也称“表字”。

B．“大司马”古代官名,《周礼·夏官》有大司马,掌邦政,汉武帝罢太尉置大司马。魏晋为上公之一,位在三公之上,第一品。

C．“元嘉”皇帝的年号,是中国封建王朝用来纪年的一种名号,可以表示年份,先秦至汉初无年号,汉武帝即位后首创年号。

D．“世号”是对死去的帝王、大臣、贵族(包括其他地位很高的人)按其生平事迹进行评定后,给予或褒或贬或同情的称号,始于西周。

3．下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A．陶渊明才华出众,陶渊明少年时就有很高的志向,博学多识,擅长写文章;聪颖洒脱,卓尔不群。

B．陶潜有自知之明,陶渊明被起用任命为州祭酒,自认为无能力应对官场事物,不久自己弃官回家了,亲自耕种自给自足。

C．陶渊明清高不群,他不接受江州刺史檀道济的馈赠,不愿意为五斗米折腰,起初也不愿意同江州刺史王弘交往。

D．陶渊明为人率真,陶渊明不懂音律,却在酒酣之时弹拨寄托心意,曾用头上的葛巾筛酒,筛完,又把头巾扎在头上。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)躬耕自资,遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。
(2)渊明尝往庐山,弘命渊明故人庞通之赍酒具,于半道栗里之间邀之。