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文段一：

王维字摩诘，太原祁人。父处廉，终汾州司马，徙家于蒲，遂为河东人。维开元九年进士擢第。事母崔氏以孝闻。与弟缙俱有俊才，博学多艺亦齐名，闺门友悌，多士推之。历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中。居母丧，柴毁骨立，殆不胜丧。服阕，拜吏部郎中。天宝末，为给事中。

禄山陷两都，玄宗出幸，维扈从不及，为贼所得。维服药取痢，伪称喑病。禄山素怜之，遣人迎置洛阳，拘于普施寺，迫以伪署。禄山宴其徒于凝碧宫，其乐工皆梨园弟子、教坊工人。维闻之悲恻，潜为诗曰：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐花落空宫里，凝碧池头奏管弦。”贼平，陷贼官三等定罪。维以《凝碧诗》闻于行在肃宗嘉之会缙请削己刑部侍郎以赎兄罪特宥之责授太子中允乾元中，迁太子中庶子、中书舍人，复拜给事中，转尚书右丞。

维以诗名盛于开元、天宝间，昆仲宦游两都，凡诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席迎之，宁王、薛王待之如师友。维尤长五言诗。书画特臻其妙，笔踪措思，参于造化，而创意经图，即有所缺，如山水平远，云峰石色，绝迹天机，非绘者之所及也。人有得《奏乐图》，不知其名，维视之曰：“《霓裳》第三叠第一拍也。”好事者集乐工按之，一无差，咸服其精思。

维弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血；晚年长斋，不衣文彩。得宋之问蓝田别墅，在辋口，辋水周于舍下，别涨竹洲花坞，与道友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。尝聚其田园所为诗，号《辋川集》。在京师日饭十数名僧。以玄谈为乐。斋中无所有，唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。妻亡不再娶，三十年孤居一室，屏绝尘累。乾元二年七月卒。临终之际，以缙在凤翔，忽索笔作别缙书，又与平生亲故作别书数幅，多敦厉朋友奉佛修心之旨，舍笔而绝。

代宗时，缙为宰相，代宗好文，常谓缙曰：“卿之伯氏，天宝中诗名冠代，朕尝于诸王座闻其乐章。今有多少文集，卿可进来。”缙曰：“臣兄开元中诗百千余篇，天宝事后，十不存一。比于中外亲故间相与编缀，都得四百余篇。”翌日上之，帝优诏褒赏。缙自有传。

（选自《旧唐书·列传第一百四十》）

文段二：

右丞崛起开元、天宝之间，才华炳焕，笼罩一时；而又天机清妙，与物无竞，举人事之升沉得失， 不以胶滞其中。故其为诗，真趣洋溢，脱弃凡近，丽而不失之浮，乐而不流于荡。

（节选自赵殿成《王右丞集笺注》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．维以《凝碧诗》闻于行/在肃宗/嘉之/会缙请/削己刑部侍郎/以赎兄罪/特宥之/贵授太子中允/

B．维以《凝碧诗》闻于行在/肃宗嘉之/会缙请削己刑部侍郎以赎兄罪/特宥之/责授太子中允/

C．维以《凝碧诗》闻于行/在肃宗嘉之/会缙请削己刑部侍郎以赎兄罪/特宥之/责授太子中允/

D．维以《凝碧诗》闻于行在/肃宗嘉之/会缙请/削己刑部侍郎/以赎兄罪/特宥之/责授太子中允/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．进士擢第，科举考试及第。文中指王维参加科举殿试并及第。

B．服阕，古人守丧期间穿孝服，丧期满后脱下孝服。也称除服。

C．昆仲，指称呼他人为兄弟的敬词。年长曰昆，次之曰仲。

D．豪右，有钱有势的家族和大户。一般家住右边，故称豪右。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．安禄山攻陷京城，王维没追上朝廷出逃的队伍被俘虏，叛军逼迫他接受伪官，王维服药诈称哑疾躲避。

B．王维以诗名著称，书画更是极其神妙，非一般画手所能及；在音律上的造诣，也令人佩服他的精思。

C．王维兄弟都信佛，平时吃蔬菜不吃荤，到晚年不穿有花纹的衣服；退朝焚香独坐、专心诵经，妻死三十年后不再娶。

D．唐代宗仰慕王维诗文，让王缙进献。于是王缙在内外亲朋好友间相互搜集，汇编了王维诗文四百多篇。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）在京师日饭十数名僧，以玄谈为乐。斋中无所有，唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。
（2）山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
5．文段二主要总结了王维诗歌的什么特色？赵殿成认为王维诗歌这种特色形成的主要原因是什么？

【推荐2】阅读下面的文言文，完成各小题。

白居易，字乐天，太原人。居易幼聪慧绝人，襟怀宏放。居易文辞富艳尤精于诗笔所著歌诗数十百篇皆意存讽赋箴时之病补政之缺。而士君子多之，而往往流闻禁中。二年十一月，召入翰林为学士。三年五月，拜左拾遗。

王承宗拒命，上令神策中尉吐突承璀为招讨使，谏官上章者十七八。居易面论，辞情切至。既而又请罢河北用兵，凡数千百言，皆人之难言者，上多听纳。唯谏承璀事切，上颇不悦，谓李绛曰：“白居易小子，是朕拔擢致名位，而无礼于朕，朕实难奈。”绛对曰：“居易所以不避死亡之诛，事无巨细必言者，盖酬陛下特力拔擢耳，非轻言也。陛下欲开谏诤之路，不宜阻居易言。”上曰：“卿言是也。”由是多见听纳。

五年，当改官，上谓崔群曰：“居易官卑俸薄，拘于资地，不能超等，其官可听自便奏来。”居易奏曰：“臣闻姜公辅为内职，求为京府判司，为奉亲也。臣有老母，家贫养薄，乞如公辅例。”于是，除京兆府户曹参军。

九年冬，入朝，授太子左赞善大夫。十年七月，盗杀宰相武元衡，居易首上疏论其冤，急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易，言浮华无行，执政方恶其言事，奏贬为江表刺史。诏出，中书舍人王涯上疏论之，言居易所犯状迹，不宜治郡，追诏授江州司马。居易儒学之外，尤通释典，常以忘怀处顺为事，都不以迁谪介意。

时天子荒纵不法，执政非其人，制御乖方，河期复乱。居易累上疏论其事，天子不能用，乃求外任，七月，除杭州刺史。大中元年卒，时年七十六。

选自（《旧唐书·白居易传》；有删减）

【注】分务，犹分司，唐宋之制，中央官员在陪都（洛阳）任职者，称为分司。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．居易文辞富艳/尤精于诗笔/所著歌诗/数十百篇皆意存讽/赋箴时之病/补政之缺。

B．居易文辞富艳/尤精于诗笔/所著歌诗数十百篇/皆意存讽赋/箴时之病/补政之缺。

C．居易文辞富艳/尤精于诗笔/所著歌诗数十百篇/皆意存讽/赋箴时之病/补政之缺。

D．居易文辞富艳/尤精于诗笔/所著歌诗/数十百篇皆意存讽赋/箴时之病/补政之缺。

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“翰林”，翰林院分翰林学士和翰林供奉两种，翰林学士无甚实权，翰林供奉则担当起草诏书的职责。在翰林院任职者，被称为翰林官，简称翰林。

B．左拾遗，官名。武则天垂拱元年始置，隶属门下省，掌管供奉讽谏、纠察百官之职，属于监察机构。

C．擢，在原官上提拔，表示提升官职。如：擢为后将军。文言中表示提升官职的还有“迁、陟、拔、加、升”等。

D．江表，“江”指长江，“江表”即长江之外，相对中原地区，长江之外包括了江南江东等大部分地区。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．白居易胸怀宽广、性格豪放。因事被贬江州司马，却能心平气和、不计得失，对升官贬职毫不介意。

B．白居易才华横溢、心忧天下。精通写诗，诗作富有比兴讽喻意味，针砭时弊、补救时政，颇受赞誉。

C．白居易坦率耿介。针对吐突承璀任招讨使一事，他进谏时言辞急切让皇帝很不高兴，幸亏李绛为他说情，才纾解了皇帝的不满。

D．白居易备受排挤、仕途多艰。武元衡被刺后，虽然力论其冤却因宰相认为他未尽谏诤之职而被贬谪。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）居易官卑俸薄，拘于资地，不能超等，其官可听自便奏来。
（2）会有素恶居易者，掎摭居易，言浮华无行。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

窦参，字时中。少以门荫，累官至万年尉。时同僚有直官曹者，将夕，闻亲疾，请参代之。会狱囚亡走，京兆尹按直簿，将奏，参遽请曰：“彼以不及状谒，参实代之，宜当罪。”坐贬江夏尉，人多义之。累迁奉先尉。县人曹芬，名隶北军，芬素凶暴，因醉殴其女弟，其父救之不得，遂投井死。参捕理芬兄弟当死，众官皆请俟免丧，参曰：“子因父生，父由子死，若以丧延罪，是杀父不坐也。”皆正其罪而杖杀之，一县畏伏。转大理司直。按狱江淮，次扬州，节度使陈少游骄蹇，不郊迎，令军吏传问，参正辞让之，少游悔惧，趣诣参，参不俟济江。还奏合旨。时婺州刺史邓珽坐赃八千贯，珽与执政有旧，以会赦，欲免赃。诏百僚于尚书省杂议，多希执政意，参独坚执正之于法，竟征赃。除监察御史，奉使按湖南判官马彝狱。时彝举属令赃罪至千贯，为得罪者之子因权幸诬奏彝，参竟白彝无罪。参不避权贵理狱以严称数蒙召见论天下事又与执政多异同上深器之或参决大政时宰颇忌之多所排抑亦无以伤参然多率情坏法。初定百官俸料，以尝为司直，党其官，故给俸多于本寺丞；又定百官班秩，初令太常少卿在左右庶子之上，又恶詹事李升，遂移詹事班退居诸府尹之下，甚为有识所嗤。每宰相间日于延英召对，诸相皆出，参必居后久之，以度支为辞，实专大政。参无学术，但多引用亲党，使居要职，以为耳目，四方藩帅，皆畏惧之。李纳惮参，馈遗毕至，外示敬参，实阴间之。上所亲信，多非毁参。贬为驩州司马。参时为左右中官深怒，谤沮不已，赐死于邕州武经镇，时年六十。

（选自《旧唐书·窦参传》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．参不避权贵／理狱以严／称数蒙召见／论天下事／又与执政多异同／上深器之／或参决大政／时宰颇忌之／多所排抑／亦无以伤参／

B．参不避权贵／理狱以严称／数蒙召见／论天下事／又与执政多异同／上深器之／或参决／大政时宰颇忌之／多所排抑／亦无以伤参／

C．参不避权贵／理狱以严／称数蒙召见／论天下事／又与执政多异同／上深器之／或参决／大政时宰颇忌之／多所排抑／亦无以伤参／

D．参不避权贵／理狱以严称／数蒙召见／论天下事／又与执政多异同／上深器之／或参决大政／时宰颇忌之／多所排抑／亦无以伤参／

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．荫，指封建时代子孙因先辈有功劳而取得做官等权利。文中指窦参获得官职。

B．京兆尹，官名，国都所在的地区的行政长官，主要掌管民政、司法、科举等事务。

C．对，文中指古代朝臣定期轮流向皇帝陈献个人对国事的意见，并回答皇帝的问题。

D．中官，即太监，君主时代宫廷内侍奉帝王及其家属的人员，由阉割后的男子充任。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．窦参看重情义，被人称赞。曾有同僚请窦参替他值班，恰逢当晚狱中囚犯逃亡，上司过问此事；窦参替同僚说情，主动承担责任，被时人称赞。

B．窦参执法严厉，威震全县。曹芬殴打妹妹，曹父劝阻未果投井而亡，众人请求待曹芬兄弟守丧后再处决，窦参不依，立即杖杀曹芬兄弟，全县畏惧。

C．窦参不惧权贵，为人刚直。在讨论对邓珽贪赃的处罚时，很多人迎合权贵的意思，只有窦参坚持原则；马彝被县令检举贪赃，窦参审查后判马彝无罪。

D．窦参为官专权，被人诋毁。窦参任用亲党把持要职，监察百官，内外官员都怕他；皇帝的亲信纷纷指责诽谤他，他被贬到驩州任职，最终在路上被赐死。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）参正辞让之，少游悔惧，趣诣参，参不俟济江。
（2）初定百官俸料，以尝为司直，党其官，故给俸多于本寺丞。
5．文中说“（窦参）甚为有识所嗤”。请用原文词句概括窦参被人讥笑的原因，并说说具体表现在哪些方面。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

太公望吕尚者，东海上人。其先祖尝为四岳，佐禹平水土甚有功,虞夏之际封于吕,或封于申。本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。

吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓干周西伯。西伯将出猎，卜之，曰：“所获非虎非罴,所获霸王之辅。”于是周西伯猎，果遇太公于渭之阳，与语大说，曰：“自吾先君太公曰‘当有圣人适周，周以兴’，子真是邪？吾太公望子久矣。”故号之曰“太公望”，载与俱归，立为师。

周西伯昌与吕尚阴谋修德以倾商政，其事多兵权与奇计。故后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋。周西伯政平，及断虞芮之讼，而诗人称西伯受命曰文王。

文王崩，武王即位。九年，欲修文王业，东伐，以观诸侯集否。师行，师尚父^①左杖黄钺，右把白旄以誓，遂至盟津。诸侯不期而会者八百。诸侯皆曰：“纣可伐也。”武王曰：“未可。”还师，与太公作此《太誓》。

居二年，纣杀王子比干，囚箕子。武王将伐纣，卜，龟兆不吉，风雨暴至。群公尽惧， 唯太公之强劝武王，武王于是遂行。十一年正月甲子，誓于牧野，伐商纣。纣师败绩。纣反走，登鹿台，遂追斩纣。明日，武王立于社，群公奉明水，卫康叔封布采席，师尚父牵牲， 史佚策祝，以告神讨纣之罪。散鹿台之钱，发钜桥之粟以振贫民。封比干墓，释箕子囚。迁九鼎，修周政，与天下更始。师尚父之谋也。

于是武王已平商而王天下，封师尚父于齐营丘。太公至国修政因其俗简其礼通商工之业便鱼盐之利而人民多归齐齐为大国。周成王少时，管蔡作乱，淮夷畔周，乃使召康公命太公曰：“东至海，西至河，南至穆陵，北至无棣，五侯九伯，实得征之。”齐由此得征伐，为大国。都营丘。

（选自《史记卷三十二•齐太公世家第二》，有删改）

【注】①周武王尊吕尚为师尚父。
1．下列对文中画波浪部分的断句，正确的一项是（     ）

A．太公至国修政/因其俗简/其礼通/商工之业/便鱼盐之利/而人民多归齐/

B．太公至国/修政/因其俗/简其礼/通商工之业/便鱼盐之利/而人民多归齐/

C．太公至国/修政/因其俗简/其礼通/商工之业/便鱼盐之利/而人民多归齐/

D．太公至国修政/因其/俗简其礼/通商工之业/便鱼盐之利/而人民多归齐/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．卜：古人常用火灼龟甲取征兆以预测吉凶，如“尔卜尔筮”中的“卜”。后引申为用以预 测吉凶的各种活动。

B．阳：中国古代认为万物皆分阴阳，在古代地理中，山的南面或水的北面为阳，山的北面或水的南面为阴。

C．甲子：在中国古代历法中，人们用十二天干和十地支相配来纪年月日时，共六十个组合，称六十甲子。

D．九鼎：中国古代象征国家政权的传国之宝。传说中乃夏禹收九州之金，铸成九鼎，象征九州。

3．下列对原文相关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．周西伯知人善任。周西伯与吕尚见面交谈后，他认为吕尚就是太公提及的“圣人”，于是与他一起乘车归去并尊吕尚为太师。

B．武王审时度势。东征商纣，前来集结的各国诸侯有八百之多，诸侯认为时机已成熟，而周武王认为时机未到，于是还师。

C．吕尚勇于决断。武王再次东征时，占卜卦象，龟兆显示不吉利。群臣惧怕周武王，只有太公强劝武王进军，武王于是出兵。

D．吕尚满腹韬略。与文王谋划倾商，后辅佐武王平定商纣；被封为齐国国君，治理齐国有方，百姓多来归附，齐国成为大国。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓干周西伯。
（2）誓于牧野，伐商纣。纣师败绩。纣反走，登鹿台，遂追斩纣。

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雹神

蒲松龄

王公筠仓莅任楚中，拟登龙虎山谒天师。及湖，甫登舟，即有一人驾小艇来，使舟中人为通。公见之，貌修伟，怀中出天师刺，曰：“闻驺从将临，先遣负弩。”公讶其预知，益神之，诚意而往。

天师治具相款。其服役者，衣冠须鬣，多不类常人。前使者亦侍其侧。少间，向天师细语，天师谓公曰：“此先生同乡，不之识耶？”公问之。曰：“此即世所传雹神李左车也。”公愕然改容。天师曰：“适言奉旨雨雹，故告辞耳。”公问：“何处？”曰：“章丘。”公以接壤关切，离席乞免。天师曰：“此上帝玉敕，雹有额数，何能相徇？”公哀不已。天师垂思良久，乃顾而嘱曰：“其多降山谷，勿伤禾稼可也。”又嘱：“贵客在坐，文去勿武。”神出至庭中，忽足下生烟，氤氲匝地。俄延逾刻，极力腾起，才高于庭树；又起，高于楼阁。霹雳一声，向北飞去，屋宇震动，筵器摆簸。公骇曰：“去乃作雷霆耶！”天师曰：“适戒之，所以迟迟，不然平地一声，便逝去矣。”公别归，志其月日，遣人问章丘。是日果大雨雹，沟渠皆满，而田中仅数枚焉。

——选自《聊斋志异》

1．我们在高中课文中读过的《聊斋志异》中的篇名是《                  》
2．结合文意，解释下列加点字
（1）天师治具相款                                             （2）志其月日              
3．下列各组中加点字的用法和意义相同的一项是（       ）

A．此先生同乡，不之识耶？                      蚓无爪牙之利，筋骨之强。

B．公以接壤关切，离席乞免。                  不以物喜，不以已悲

C．又起，高于楼阁。                                昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫

D．沟渠皆满，而田中仅数枚焉                  人非生而知之者

4．下列加点词语的含义与“少间”相似的一项是（       ）

A．适言奉旨雨雹	B．质明，避哨竹林中
C．无何，宰以卓异闻	D．即日因留沛公与饮

5．把下列句子解释成现代汉语
（1）及湖，甫登舟，即有一人驾小艇来，使舟中人为通。
（2）此上帝玉敕，雹有额数，何能相徇？
6．作者借这篇小说表达了怎样的思想情感？

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王轨，太原祁人也，汉司徒允之后，世为州郡冠族。父光，少雄武，有将帅才略。频有战功，周文帝遇之甚厚。
轨性质直，起家事辅城公。及武帝即位，累迁内史下大夫，遂处腹心之任。军国之政，皆参预焉。从平并、邺，以功进位上大将军，进爵郯国公。
及陈将吴明彻入寇吕梁，徐州总管梁士彦频与战不利，乃退保州城。明彻遂堰清水以灌之，列船舰于城下，以图攻取。诏以轨为行军总管，率诸军赴救。轨潜于清水入淮口，多竖大木，以铁锁贯车轮，横截水流，以断其船路，欲密决其堰以毙之。唯有骑将萧摩诃以二十骑先走，得免。明彻及将士三万余人并器械辎重并就俘获。陈之锐卒，于是歼焉。进位柱国，仍拜徐州总管。轨性严重，善谋略，兼有吕梁之捷，威振敌境，陈人甚惮之。
宣帝之征吐谷浑也，武帝令轨与宇文孝伯并从，军中进趣，皆委轨等。时宫尹郑译、王端并得幸于宣帝。宣帝军中颇有失德，译等皆预焉。军还，轨等言之于武帝。武帝大怒，乃挞宣帝，除译等名，仍加捶楚，宣帝遂大衔之。及宣帝即位，追郑译等复为近侍。轨自知必及于祸，谓所亲曰：“吾昔在先朝，实申社稷至计。今日之事，断可知矣。此州控带淮南，邻接强寇，欲为身计，易同反掌。但忠义之节不可亏违况荷先帝厚恩每思以死自效岂以获罪于嗣主便欲背德于先帝止可于此待死义不为他计冀千载之后知吾此心。”
大象元年，帝使内史杜虔信就徐州杀轨。御正中大夫颜之仪切谏，帝不纳，遂诛之。轨立朝忠恕，兼有大功，忽以无罪被戮，天下知与不知皆伤惜。
（选自《北史·列传第五十》，有删改）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ）

A．但忠义之节/不可亏/违况荷先帝厚恩/每思以死自效/岂以获罪于嗣主/便欲背德于先帝/止可于此待死/义不为他计冀/千载之后/知吾此心/

B．但忠义之节/不可亏/违况荷先帝厚恩/每思以死自效/岂以获罪于嗣主/便欲背德/于先帝止可于此待死义/不为他计/冀千载之后/知吾此心/

C．但忠义之节/不可亏违/况荷先帝厚恩/每思以死自效/岂以获罪于嗣主/便欲背德于先帝/止可于此待死/义不为他计/冀千载之后/知吾此心/

D．但忠义之节/不可亏违/况荷先帝厚恩/每思以死自效/岂以获罪于嗣主/便欲背德/于先帝止可于此待死义/不为他计冀/千载之后/知吾此心/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （ ）

A．冠族指的是当地最有势力，人口最多的豪门世族。

B．大夫是古代官职名称，各朝代大夫的职能和级别多有不同。

C．辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资。

D．社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）

A．王轨的父亲王光年少就英雄威武，有将帅的才干谋略，多次立有战功，周文帝对他很好。

B．王轨善于谋略，在吕梁之战时，他暗施妙计，横截河流，断绝陈朝军船的退路，最终全歼敌军，大获全胜。

C．出征吐谷浑时，武帝把军队的进止攻取都交给了王轨等人，而出于国家社稷的考虑，王轨回来后还向武帝奏报了宣帝在军中失德的事情。

D．宣帝出于个人仇怨而执意杀害王轨，即使御正中大夫颜之仪恳切进谏劝阻也没有用处，天下人都替王轨悲伤惋惜。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）轨性严重，善谋略，兼有吕梁之捷，威振敌境，陈人甚惮之。
（2）武帝大怒，乃挞宣帝，除译等名，仍加捶楚，宣帝遂大衔之。

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周云渊先生传

黄宗羲

周述学字继志，别号云渊，越之山阴人。好深湛之思，凡经济之学，必探原板委，尤邃于易历。古之言历者以郭守敬为最。而守敬所作历经载于元史者，言理而不传其法。

周述学字继志，别号云渊，是越州山阴人。他喜欢深入精细地思考，只要是经世济民的学问，(他)一定要探究其中原委，尤其精通易历。古代那些谈论历法的人以郭守敬最有名。但郭守敬所写记载在元史中的历经，只说规律却不传授方法。

自西域经纬历入中国，始闻经纬凌犯之说。然其立法度数与中历不合。毗陵唐顺之慨然欲创纬法，以会通中西。卒官不果。述学乃撰《中经》，用中国之算，测西域之占，以毕顺之之志。古来无所谓星道者，述学正其讹舛，删其繁芜，补历代之所未备。莫不各有成书，发前人所未发。盖博而能精，上下千余年，唯述学一人而已。

自从西域的经纬历传入中原，才听说有经纬凌犯的说法。但这种说法确立的法度多与中原历法不合。毗陵人唐顺之对此十分感慨，就想要创立纬法，来使中西之法融会贯通。(但从他开始做官到)任期结束都没有成功。周述学于是撰写《中经》，采用中原的计算方法，测验西域的占象术，来完成唐顺之的心愿。古代没有所谓星道，周述学修正其中的错误，删除其中繁多芜杂的内容，补充历代所没有具备的地方。没有不各自成书，闻发前人所没有阐发的。而且内容广博精当，上下千余年，(能做到这样的)只有周述学一人而已。

嘉靖间，赵司马访之边事，述学曰：“今岁主有边兵，应在乾、艮二州，京师可无虞也。”已如其言。总督胡宗宪征倭，私述学于幕中，以密计，卒成海上之功。武林兵变，述学论以国运安平，不可妄动，其魁亦信述学之言多验，谋遂寝。述学在南北兵间，多所擘画，其功归之主者，未尝引为己有，故人亦莫得而知也。

嘉靖年间，司马赵锦咨询周述学一些边防之事，他说:“今年主要部署边防军队，应该在乾、艮二州，京师就可以没有忧患了。”后来果然如他所言。总督胡宗宪征讨倭寇，私下里将周述学安排在自己的幕僚中，向他咨询一些机密策略，最终成就在海上战胜倭寇的功绩。杭州发生兵变，周述学认为应该确保国运安定和平，不可轻举妄动，兵变的首领也相信周述学的话大多会应验，因此谋反的计划就搁置了。周述学在南北的军队中，多有所策划，他把功劳都归结到主子身上，从未说成是自己所有的功劳，因此人们都不能了解。

甲戌，余邂逅述学诸孙周仲，见其架上堆云渊《神道大编》数十册，其册皆方广二尺余，仲言遗书多所散失，此不能十之一二也。余欲尽抄其所有，会仲游楚，不果。丙戌乱后，于故书铺中得中经测图、地理数种，见其历宗述学之《通议》，而掩之为己有也。余读嘉靖间诸老先生文集，鲜有及述学者。唐顺之与之同学，其与人论历，皆得之于述学，而亦未尝言所得之自，岂身任绝学，不欲使人参之耶？天下承平久矣，士人以科名禄位相高，多不说学，述学以布衣游公卿间，宜其卜祝戏弄，为所轻也。虽然，学如述学，固千年若旦暮，奚藉乎一日之知哉。

(选自《黄梨洲文集》，有删改)

甲戌年间，我偶然遇到周述学的孙辈周仲，看到他的书架上堆满了周述学编撰的《神道大编》数十册，每册都长宽二尺多，周仲说遗留下来的书籍大多散失，这里的还不到(他所编写书籍的)十分之一二。我想完全抄下来据为己有，不巧周仲远游楚地，没有实现。丙戌年动乱之后，(我)在一个老书铺中搜得多种中经测图、地理书，看到其中的历法都继承周述学所写的《通议》，可他们都窃取观点据为己有。我读嘉靖年间各位老先生的文集，很少有涉及周述学的。唐顺之与周述学是同学，他和别人谈到历法，观点都是从周述学那里得到的，但他从未说过自己的观点来自周述学，莫非他是想独占绝学，不愿意让别人参与其中吗?天下持续太平已经很久了，读书人用科举、名利、俸禄、官位相互攀比，大多不再谈论学问，周述学凭借平民的身份交游于公卿之间，本来就是被当作专管占卜祭祀之徒戏弄，被别人轻视的人。即使这样，做学问就该像周述学那样，本来千年如朝夕一样，哪里能够凭借一天就可以知道的呢?

1．对下列加点词的解释，不正确的一项是

A．尤邃于易历邃：精通	B．卒官不果卒：死亡
C．京师可无虞也虞：忧患	D．谋遂寝寝：搁置

2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．古代历法研究以郭守敬最有名，但他写的历经只讲规律不说方法。

B．西域传入中原的经纬历与中原不合，周述学撰写《中经》，用中原算法测量西域占象术。

C．周述学在帮助胡宗宪完成征倭之功中多有谋划，但他都归功其主子，因此没有人知道。

D．唐顺之为了独占绝学，从来没有对人说过自己关于历法的观点来源于周述学这件事。

3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)述学正其讹舛，删其繁芜，补历代之所未备。
(2)士人以科名禄位相高，多不说学，述学以布衣游公卿间，宜其卜祝戏弄，为所轻也。
4．请简要概括周述学治学的特点。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

方苞，字灵皋，江南桐城人①。笃学修内行，治古文，自为诸生，已有声于时。康熙三十八年，单人。四十五年，会试中试，将应殿试，闻母病，归刁侍。五十年，副都御史赵申乔刻编修戴名世所著《南山集》《孑遗录》有悖逆语，辞连苞族祖孝标。名世与苞同县，亦工为古文，苞为序其集，并逮下狱。五十二年，狱成，名世坐斩。孝标已前死，戍其子登峄等。苞及诸与是狱有干连者，皆免罪入旗②。圣祖夙知苞文学，大学士李光地亦荐苞，乃召苞直南书房。未几，改直蒙养斋，编校御制乐律、算法诸书。六十一年，命充武英殿修书总裁。

苞屡上疏言事，尝论：“常平仓谷例定存七粜三。南省卑湿，存粜多寡，应因地制宜，不必囿成例。年饥米贵，有司请于大吏，定值开粜，未奉檄不敢擅。自后各州县遇谷贵，应即令定值开粜，仍详报大吏。谷存仓有鼠耗，盘量有折减，移动有运费，粜籴守局有人工食用。春粜值有馀，即留充诸费。廉能之吏，遇秋籴值贱，得谷较多，应令详明别贮，备歉岁发赈。”下部议行。又言民生日匮，请禁烧酒，禁种烟草，禁米谷出洋，并议令佐贰官督民树畜，士绅相度浚水道。又请矫积习，兴人才，谓：“上当以时延见廷臣，别邪正，示好恶。内九卿、外督抚，深信其忠诚无私意者，命各举所知。先试以事，破瞻徇，绳赃私，厚俸而久任著声绩者，赐金帛，进爵秩。尤以六部各有其职必慎简卿贰使训厉其僚属以时进退之则中材咸处矜奋。”

乾隆初，疏谓：“救荒宜豫。夏末秋初，水旱丰歉，十已见八九。旧例报灾必待八九月后，灾民朝不待夕，上奏得旨，动经旬月。请自后遇水旱，五六月即以实奏报。”下部议，以五六月报灾虑浮冒，不可行。

（节选自《清史稿·方苞列传》

注：①今安徽桐坡人。②给旗人做奴仆。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．尤以六部各有其职/必慎简卿贰/使训厉其僚属/以时进退之/则中材咸处矜奋

B．尤以六部/各有其职/必慎简卿/贰使训厉其使属/以时进退之/则中材咸处矜奋

C．尤以六部各有其职/必慎简卿/贰使训厉其僚属/以时进退之/则中材咸处矜奋

D．尤以六部/各有其职/必慎简卿贰/使训厉其僚属/以时进退之/则中材咸处矜奋

2．下列关于选文文化常识的表述，不正确的一项是（     ）

A．殿试，又称“御试”、“廷试”等，是唐、宋、元明、清时期科举考试之，殿试为科举考试中的最高一级。殿试由内阁预拟，然后呈请皇帝选定，目的是对会试合格区别、选拔官员等第。

B．诸生，古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校学习的生员统称诸生。明代称考取秀才入学的生员为诸生，不包括太学学习的生员。

C．都御史为御史的一种。中国古代封建朝廷设有专门行使监督职权的机构——都察院，都御史即为都察院的长官。都御史职专纠劾百司，辩明冤枉，提督各道，为天子耳目风纪之司。

D．序，也称作“叙”或称作“引”，是一种文体。一是赠序，内容多是表惜别、祝愿、劝勉、誉扬之意：另一种是书字，即诗文序。后又有宴集序，即古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推人作的序。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．戴名世也擅长写作古文，方苞曾为他的文集作序，后来也因为替戴名世的书作序受到牵连。虽然免除死罪，但判给旗人做奴仆。

B．方苞直言善谏，认为皇帝应该分辨忠奸好坏，朝内外忠诚无私的大臣可以举荐他们了解的人，对那些有好名声政绩的官员应该子以封赏和加官晋爵。

C．方苞知识渊博，修身谨行，攻读古文。大臣李光地举荐方苞，圣祖康熙更是欣赏方苞的学识，方苞十分精通乐律、算法，并著书立说。

D．方苞屡次上书言事，意见或建议大多被皇上采纳了，但是他要求五六月就上报水旱之灾的建议，并没有得到回复。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）南省卑湿，存粜多寡，应因地制宜，不必囿成例。
（2）廉能之吏，遇秋籴值贱，得谷较多，应令详明别贮，备歉岁发赈。
5．方苞屡次上书，关注民生，文中哪些建言体现他这一主张？

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一 ：

尧舜既没，圣人之道衰，暴君代作。 及纣之身，天下大乱，周公相武王，三年讨其君，天下大悦。世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之，孔子惧，作《春秋》。《春秋》，天子之事也，是故孔子曰：“知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《舂秋》乎！”圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下：天下之言，不归杨则归墨。杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。公明仪曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽兽而食人也。”杨墨之道不怠孔子之道不著是邪说诬民充塞仁义也，则率兽食人，人将相食，吾为此惧。闲先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪说者不得作。作于其心，害于其事；作于其事，害于其政。圣人复起，不易吾言矣。昔者禹抑洪水，而天下平；周公兼夷狄，而百姓宁；孔子成《春秋》，而乱臣贼子惧。我亦欲正人心，息邪说，距诐行，放淫辞，以承三圣者。能言距杨墨者，圣人之徒也。

（节选自《孟子，滕文公下》）

材料二

文王之时，纣为天子，赋敛无度，杀戮无止，作为炮烙之刑，刳谏者，剔孕妇，天下同心而苦之。文王欲以卑弱制强暴，以为天下去残除贼而成王道，故太公之谋生焉。武王继文王之业，躬擐甲胄，伐无道而讨不义，誓师牧野，以践天子之位。周公继文王之业，持天子之政，以股肱周室，辅翼成王，宁静王室，镇抚诸侯。成王既壮，能从政事，周公受封于鲁，以此移风易俗。孔子修成康之道，述周公之训，以教七十子，使服其衣冠，修其篇籍，故儒者之学生焉。墨子学儒者之业，受孔子之术，以为其礼烦扰而不说，厚葬靡财而贫民，久服伤身而害事，故背周道而用夏政。禹之时，天下大水，禹身执蔂垂，以为民先。剔河而道九岐，凿江而通九路，辟五湖而定东海。当此之时，烧不暇撌，濡不给扢，死陵者葬陵，死泽者葬泽，故节财、薄葬、闲服生焉。

（节选自《淮南子·要略》）

〖注〗闲服：简服，指守丧三月。

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
杨墨之道A不怠B孔子之道C不著D是邪说E诬民F充塞G仁义也。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．相，指辅佐，与《答司马谏议书》“游处相好”中的“相”词义不同。

B．躬，亲身、亲自之意，与材料二“禹身执蔡函”中的“身"用法相同。

C．宁静，安定的意思，与“非宁静无以致远”中的“宁静”意思不同。

D．道，疏通的意思，与《离骚》“来吾道夫先路”中的“道”意义相同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．周公随武王讨伐纣王，又继承文王的事业，辅佐成王，成就了周朝功业。

B．孟子认为自己的主张是正确的，即便圣人再次出现，也会认同他说的话。

C．周文王想推翻纣王的暴政，实现王道统治，而太公擅长谋略，适逢其时。

D．孔子教授七十弟子周朝制度，让他们有衣穿，有书读，形成了儒家学派。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）尧舜既没，圣人之道衰，暴君代作。
（2）伐无道而讨不义，誓师牧野，以践天子之位。
5．如果《淮南子》的作者读到材料一，他是否会赞同孟子对墨子学说的否定？请结合材料二说明理由。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听， 怒贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹。

元和初，召为国子博士，迁都官员外郎。时华州刺史阎济美以公事停华阴令柳涧县务，俾摄掾曹。居数月，济美罢郡，出居公馆，涧遂讽百姓遮道索前年军顿役直。后刺史赵昌按得涧罪以闻，贬房州司马。因使过华，愈知其事，以为刺史相党，上疏理涧，留中不下。诏监察御史李宗爽按验，得涧赃状。再贬涧封溪尉。以愈妄论，复为国子博士。

十四年正月，上令中使杜英奇押宫人三十人，持香花赴临皋驿迎佛骨。王公士庶，奔走舍施，唯恐在后。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上疏谏之。疏奏宪宗怒甚出疏以示宰臣将加极法裴度奏曰韩愈上忤尊听诚宜得罪然而非内怀忠恳不避黜责岂能至此伏乞稍赐宽容以来谏者。”上曰：“愈言我奉佛太过，我犹为容之。至谓东汉奉佛之后，帝王成致天促，何言之乖刺也？愈为人臣，敢尔狂妄，固不可赦。”于是人情乃至国戚诸贵惊惋，因事言之，乃贬为潮州刺史。

十五年，征为国子祭酒，转兵部侍郎，后改吏部侍郎，转京兆尹，兼御史大夫。以不台参为御史中丞李绅所劾。愈不伏，言准敕仍不台参。绅、愈性皆褊僻，移刺往来，纷然不止，乃出绅为渐西观察使，愈亦罢尹为兵部侍郎。及绅面辞赴镇，泣涕陈叙。穆宗怜之，乃追制以绅为兵部侍郎，愈复为吏部侍郎。

长庆四年十二月卒，时年五十七，赠礼部尚书，谥曰文。

（选自《旧唐书》，有删改）

1．下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（     ）

A．疏奏/宪宗怒甚/出疏以示/宰臣将加极法/裴度奏曰/韩愈上忤尊听/诚宜得罪/然而非内怀忠恳/不避黜责/岂能至此伏/乞稍赐宽容/以来谏者/

B．疏奏/宪宗怒甚/出疏以示宰臣/将加极法/裴度奏曰/韩愈上忤尊听诚/宜得罪/然而非内怀/忠恳不避黜责/岂能至此伏/乞稍赐宽容/以来谏者/

C．疏奏/宪宗怒甚/出疏以示宰臣/将加极法/裴度奏曰/韩愈上忤尊听/诚宜得罪/然而非内怀/忠恳不避黜责/岂能至此/伏乞稍赐宽容/以来谏者/

D．疏奏/宪宗怒甚/出疏以示/宰臣将加极法/裴度奏曰/韩愈上忤尊听/诚宜得罪/然而非内怀/忠恳不避黜责/岂能至此/伏乞稍赐宽容/以来谏者/

2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．字，男子行冠礼、女子行笄礼的时候，父母便要为他们取一个供平辈或晚翠称呼的“字”。

B．量移，因细微过错被谴责驱逐的唐、宋官员，经一定考限或遇恩赦而迁用于内地，称量移。

C．台参，指唐代在京师的京兆尹、少尹及长安、万年二县县令须到御史台参谒的官场礼仪。

D．谥，指古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后由朝廷加给的带有褒贬意味的称号。

3．下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是 （     ）

A．韩愈自强不息，自信图强。从小刻苦学习儒家经典，无需别人奖励督促，考中进士之后，自己投送文章到公卿之间，寻求赏识。

B．韩愈忧心国事，直言敢谏。曾递上数千字的奏章极力劝谏德宗要善理朝政，又向宪宗上疏表劝谏需做表率，不要过于信奉佛法。

C．韩愈说话直率，不顾后果。 宪宗认为，外愈身为人臣，安言东汉信奉佛教后，帝王寿命都知促，这冒犯了自己，韩愈定不能被宽救。

D．韩愈个性刚硬，不易让步。被御史中丞李绅弹劾后，与李绅争辩不休，因而被罢免京兆尹一职，后因穆宗怜悯才得以复任吏部。

4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）愈知其事，以为刺史相党，上疏理润，留中不下。
（2）于是人情乃至国戚诸贵惊惋，因事言之，乃贬为潮州刺史。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成小题。
文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十举进士，对策集英殿。帝亲拔为第一。咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰：“吾老矣，观天时人事当有变，吾阅人多矣，世道之责，其在君乎?君其勉之。”十年，改知赣州。德祐初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，发郡中豪杰，有众万人。事闻，以江西提刑安抚使召入卫。其友止之，天祥曰：“第国家养育臣庶三百余年一旦有急征天下兵无一人一骑入关者吾深恨于此故不自量力而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。”尽以家赀为军费。明年正月，除知临安府，寻除右丞相兼枢密使，如军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，北至镇江。天祥夜亡入真州，展转至高邮，泛海至温州。至元十五年十二月，趋南岭。天祥方饭五坡岭，张弘范兵突至，天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎?”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。崖山破，弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿?”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓?愿赐之一死足矣。”然犹不忍，遽麾之退。言者力赞从天祥之请，从之。天祥临刑殊从容。谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死，年四十七。
（节选自《宋史 文天祥传》）
1．对下列句中词语的解释，不正确的一项是（     ）

A．年二十举进士，对策集英殿对：对答

B．万里素奇天祥志节素：向来

C．天祥夜亡入真州夜：在夜晚

D．天祥临刑殊从容殊：不同

2．2．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．第国家/养育臣庶三百余年/一旦有急征天下兵/无一人一骑入关者/吾深恨/于此故不自量力/而以身徇之

B．第国家养育臣庶三百余年/一旦有急/征天下兵/无一人一骑入关者/吾深恨于此/故不自量力/而以身徇之

C．第国家养育臣庶/三百余年一旦有急/征天下兵/无一人一骑入关者/吾深恨于此/故不自量力/而以身徇之

D．第国家养育臣庶三百余年/一旦有急征天下兵/无一人一骑入关者/吾深恨/于此故/不自量力而以身徇之

3．3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．咸淳九年，文天祥任湖南提刑时遇见旧相江万里，谈及国家大事，江万里容色改变，认为改变社会状况的责任大概在有志节的文天祥身上。

B．德祐元年，元军进逼愈急，皇上下诏号召天下起兵帮助朝廷抗敌，文天祥“发郡中豪杰”响应，有众万人，并倾尽家财为军费，领兵入卫。

C．德祐二年，文天祥奉命赴元朝都城跟元丞相伯颜谈判时据理力争，遭到元方的扣押，被带到镇江，后来趁夜色逃离，最后来到温州。

D．至元十五年，元将张弘范兵突至，文天祥在五坡岭被执。崖山被攻破后，文天祥被送往京师。元朝百般劝降，他坚决不屈服，最后从容就义。

4．4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）庶天下忠臣义士将有闻风而起者。
（2）高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
（3）勤心养公姥，好自相扶将。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下列小题。

张行信字信甫。登大定二十八年进士第，累官铜山令。明昌元年，以廉擢授监察御史。泰和四年四月，召见于泰和殿，行信因言二事，一依旧移转吏目以除民害，一徐、邳地下宜麦，税粟许纳麦以便民。上是其言，令尚书省议行之。崇庆二年，为左谏议大夫。时胡沙虎已除名为民，赂遗权贵，将复进用。举朝无敢言者，行信乃上章曰:“胡沙虎跋扈强梁，媚结近习，以图称誉。自其废黜，士庶莫不忻悦。今若复用，惟恐为害更甚前日。”书再上，不报。及胡沙虎弑逆，人甚危之，行信坦然不顾也。

胡沙虎诛，上封事言正刑赏。又言:“自兵兴以来，将帅甚难其人，愿陛下令重臣各举所知，才果可用，即赐召见，褒显奖谕，必有奋命报国者。昔李牧为赵将，军功爵赏皆得自专，出攻入守不从中覆，遂能北破大敌。今命将若不以文法拘绳、中旨牵制，使得尽其智能，则克复之功可望矣。”上善其言。时方擢任王守信、贾耐儿者为将，皆鄙俗不材、不晓兵律。行信惧其误国，上疏曰:“《易》称‘开国承家，小人勿用’。圣人所以垂戒后世者，其严如此。今大兵纵横，人情汹惧，应敌兴理，非贤智莫能。狂子庸流，猥蒙拔擢，参预机务，甚无谓也。”于是上皆罢之。权元帅右都监内族讹可率兵五千护粮通州，遇兵辄溃，行信上章曰:“御兵之道无过赏罚使其临敌有所慕而乐于进有所畏而不敢退然后将士用命而功可成若讹可败衄宜明正其罪朝廷宽容一切不问臣恐御兵之道未尽也。”诏报曰:“卿意具悉，讹可等已下狱矣。”

（节选自《金史•张行信传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．御兵之道无过／赏罚使其临敌／有所慕而乐于进／有所畏而不敢退／然后将士用命而功可成／若讹可败衄／宜明正其罪／朝廷宽容／一切不问／臣恐御兵之道未尽也／

B．御兵之道无过／赏罚使其临敌／有所慕而乐于进／有所畏而不敢退／然后将士用命而功可成／若讹可败衄／宜明正其罪／朝廷宽容一切／不问臣／恐御兵之道未尽也／

C．御兵之道／无过赏罚／使其临敌有所慕而乐于进／有所畏而不敢退／然后将士用命而功可成／若讹可败衄／宜明正其罪／朝廷宽容／一切不问／臣恐御兵之道未尽也／

D．御兵之道／无过赏罚／使其临敌有所慕而乐于进／有所畏而不敢退／然后将士用命而功可成／若讹可败衄／宜明正其罪／朝廷宽容一切／不问臣／恐御兵之道未尽也／

2．以下句子中，加点词意义和用法相同的一项是 （       ）

A．A	B．B
C．C	D．D

3．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．监察御史从隋代始设立，唐御史台分为三院，监察御史属察院，品秩低而权限广。

B．尚书省是古代官署名，东汉设置，称尚书台。南北朝时始称尚书省。长官为尚书令。

C．封事是指密封的奏章。古时臣下上书奏事，防有泄漏，用皂囊封缄，故称。

D．《易》即《周易》，是道家经典之一，相传为庄子所作，内容包括《经》和《传》两部分。

4．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．张行信心系百姓，兴利除弊。担任监察御史时，建议依例调换吏官以除民害，在适宜种麦的徐、邳两地，允许百姓交麦以作粮税，便利民众，得到皇帝的采纳。

B．张行信敢于直言，富于远见。胡沙虎贿赂权臣，图谋复出，满朝官员无人敢言。只有张行信再三提醒皇帝若重新起用此人，后患无穷。胡沙虎因此被诛杀。

C．张行信忠公谋国，重视人才。他建议皇帝发动重臣举荐人才，加以厚待，这样就一定有人舍命报国。他还认为只有给将帅充分的自主权，才能建立军功。

D．张行信不惧权贵，排斥庸才。在他的劝谏下，鄙俗无能、不晓兵律的将领王守信、贾耐儿刚获提拔即被罢免，遇敌即溃的皇族败将讹可也被下狱治罪。

5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今命将若不以文法拘绳、中旨牵制，使得尽其智能，则克复之功可望矣。
（2）终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？（《苏武传》）