徐稚字孺子,豫章南昌人也。家贫,常自耕稼,非其力不食。恭俭义让,所居服其德。屡辟公府,不起。时陈蕃为太守,以礼请署功曹,稚不免之,既谒而退。蕃在郡不接宾客,惟稚来特设一榻,去则县之。后举有道,家拜太原太守,皆不就。延熹二年,尚书令陈蕃、仆射胡广等上疏荐稚等曰:“臣闻善人天地之纪,政之所由也。《诗》云:‘思皇多士,生此王国。’天挺俊乂,为陛下出,当辅弼明时,左右大业者也。伏见处士豫章徐稚、彭城姜肱、汝南袁闳、京兆韦著、颍川李昙,德行纯备,著于人听。若使擢登三事,协亮天工,必能翼宣盛美,增光日月矣。”桓帝乃以安车玄纁,备礼征之,并不至。帝因问蕃曰:“徐稚、袁闳、韦著谁为先后?”蕃对曰:“闳生出公族,闻道渐训。著长于三辅礼义之俗,所谓不扶自直,不镂自雕。至于稚者,爰自江南卑薄之域,而角立杰出,宜当为先。”稚尝为太尉黄琼所辟,不就。及琼卒归葬,稚乃负粮徒步到江夏赴之,设鸡酒薄祭,哭毕而去,不告姓名。
(节选自《后汉书·周黄徐姜申屠列传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.时会者四方名士郭林宗等/数十人闻之疑/其稚也/乃选能言语生茅容轻骑追之/及于涂/容为设饭/共言稼穑之事 |
B.时会者四方名士郭林宗等数十人/闻之/疑其稚也/乃选能言语生茅容轻骑追之/及于涂/容为设饭/共言稼穑之事 |
C.时会者四方名士郭林宗等数十人/闻之疑/其稚也/乃选能言语生茅容轻骑追之/及于涂/容为设饭/共言稼穑之事 |
D.时会者四方名士郭林宗等数十人/闻之/疑其稚也/乃选能言语生茅容轻骑追之/及于涂容/为设饭/共言稼穑之事 |
A.举有道,指被选用为有道之士,汉代科举考试有孝廉、有道、方正、茂才四科目。 |
B.尚书令,本是秦代少府属官,负责管理文书和传达命令,两汉沿置,职轻而权重。 |
C.安车玄纁,安车指可坐乘的小车,玄指黑色和浅红色布帛,帝王用作礼聘贤士。 |
D.母忧,指母亲的丧事,古代官员在遭逢父母丧事时,必须暂时离职回到祖籍守丧。 |
A.徐稚自尊自重,品德高尚,因为家贫他亲自参加农业生产,决不接受别人的劳动成果;具有恭让、节俭、谦逊等美德,为乡人称道。 |
B.徐稚淡薄名利,无意仕途。地方官府和朝廷曾多次征召他做官,他一概不前去就职;即使是汉桓帝亲自征召他为官,他也概不例外。 |
C.徐稚声誉远扬,一时名士。当陈蕃等上疏举荐天下贤士时,他的姓名被排在首位;当汉桓帝询问谁最优秀时,他又被陈评为第一。 |
D.徐稚家风淳朴,泽被后世,徐稚儿子徐胤受其影响,为人孝悌,隐居不仕;汉末盗贼听说徐胤品行,互相告诫不犯胤所居乡里。 |
(1)蕃在不接宾客,惟稚来特设一榻,去则县之。
(2)天挺俊又,为陛下出,当辅弼明时,左右大业者也。
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范滂,字孟博,汝南征羌人也。少厉清节,为州里所服,举孝廉,
迁光禄勋主事。时陈蕃为光禄勋,滂执公仪诣蕃,蕃不止之,滂怀恨,投版弃官而去。郭林宗闻而让蕃曰:“若范孟博者,岂宜以公礼格之!今成其去就之名,得无自取不优之议邪?”蕃乃谢焉。复为太尉黄琼所
太守宗资先闻其名,请署功曹,委任政事。滂在职,严整疾恶,其有行违孝悌,不轨仁义者,皆扫迹斥逐,不与共朝。显荐异节,抽拔幽陋。滂外甥西平李颂,公族子孙,而为乡曲所弃,中常侍唐衡以颂请资,资用为吏。
后牢修诬言钩党,滂坐系黄门
建宁二年,遂大诛党人。诏下,急捕滂等。督邮吴导至县,抱诏书,闭传舍,伏床而泣。滂闻之曰:“必为我也。”即自诣狱。县令郭揖大惊,出,解印绶,引与俱亡,曰:“天下大矣,子何为在此?”滂曰:“滂死则祸塞,何敢以罪累君,又令老母流离乎!”其母就与之诀,滂白母曰:“仲博孝敬,足以供养;滂从龙舒君归黄泉,存亡各得其所。惟大人割不可忍之恩,勿增感戚。”母曰:“汝今得与李、杜齐名,死亦何恨。既有令名,复求寿考,可兼得乎?”滂跪受教,再拜而辞,顾谓其子曰:“吾欲使汝为恶,则恶不可为;使汝为善,则我不为恶!”行路闻之,莫不流涕。时年三十三。
(《后汉书·党锢列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.滂以非其人寝/而不召资/迁怒捶书佐朱零/零仰曰/范滂清裁犹以利刃齿/腐朽今日宁受笞死/而滂不可违 |
B.滂以非其人/寝而不召/资迁怒捶书佐朱零/零仰曰/范滂清裁/犹以利刃齿腐朽/今日宁受笞死/而滂不可违 |
C.滂以非其人寝/而不召资/迁怒捶书佐朱零/零仰曰/范滂清裁/犹以利刃齿腐朽/今日宁受笞死/而滂不可违 |
D.滂以非其人/寝而不召/资迁怒捶书佐朱零/零仰曰/范滂清裁犹以利刃/齿腐朽/今日宁受笞死/而滂不可违 |
A.光禄四行:考试从官,以敦厚、质朴、逊让、节俭四项品行作为选拔任用的标准。 |
B.辟:指征召布衣出仕,朝廷召之称征,三公以下召之称辟,是一种选拔官吏的制度。 |
C.举谣言:指朝臣向朝廷列举民间诋毁官员的流言,以此来判别官员好坏的一种制度。 |
D.北寺狱:东汉黄门署属下的监狱。主要用来拘禁将相大臣。因官署在宫省北,故名。 |
A.范滂品行高洁,志向远大。从小就磨砺出高洁的节操,被推荐为孝廉和光禄四行,冀州赴任时,慷慨激昂,有澄清天下污秽之志。 |
B.范滂为人清高,不媚上司。升迁为光禄勋主事时,去参见陈蕃,陈蕃接受了跪拜之礼。范滂心中觉得很生气,打算弃官而去。 |
C.范滂不畏权贵,敢做敢当。劾奏刺史,尽管备受尚书的怀疑,也不屈从,甘愿以死谢罪。 |
D.范滂做事公正,立场坚定,认为外甥不适合作官,宗资虽然生气,也只能无奈作罢。 |
①若范孟博者,岂宜以公礼格之!今成其去就之名,得无自取不优之议邪?
②臣之所举,自非叨秽奸暴,深为民害,岂以污简札哉。
孝章皇帝讳炟,少宽容,好儒术。建初元年,诏曰:“朕以无德,奉承大业,夙夜栗栗,不敢荒宁,而灾异仍见,与政相应。朕既不明,涉道日寡,又选举乖实,俗吏伤民,官职耗乱,刑罚不中,可不忧与!明政之小大,以得人为本;乡举里选,必累功劳。每寻前世举人
元和二年,诏曰:“《令》云:‘民有产子者,复勿算三岁。’今诸怀妊者,赐胎养谷人三斛,复其夫勿算一岁,著以为令。”又诏曰:“方春生养,万物莩甲①,宜助萌阳以育时物。
(选自《群书治要·后汉书·本纪》)
【注】①莩甲:萌芽。②报囚:判决囚犯。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.其令有司/罪非殊死/且勿案验/及吏民条书/相告不得听受/冀以息事/宁民敬奉/天气立秋如故/ |
B.其令有司/罪非殊死/且勿案验/及吏民条书相告/不得听受/冀以息事宁民/敬奉天气/立秋如故/ |
C.其令有司/罪非殊/死且勿案验/及吏民条书相告/不得听受/冀以息事/宁民敬奉/天气立秋如故/ |
D.其令有司/罪非殊/死且勿案验/及吏民条书/相告不得听受/冀以息事宁民/敬奉天气/立秋如故/ |
A.贡士,旧指地方向朝廷荐举人才;文中是对会试考中者的称呼,应考者是各省的举人。 |
B.二千石,汉制,郡守俸禄为二千石,即月俸禄一百二十斛,因此称郡守为“二千石”。 |
C.博士,官名,秦汉时掌管图书,后为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒之职。 |
D.立春,二十四节气之首,中国以立春为春季的开始,立春后气温回升,万物开始复苏。 |
A.汉章帝勤理政务,重视选人。面对荐举名不副实、刑罚有失得当等诸多乱象忧心忡忡,因此责令有关官员精心举荐贤能。 |
B.汉章帝重视儒学,体恤民情。召集大夫、博士、诸儒等辩讲五经同异,并亲临裁决;巡行地方,轻车简从,不扰百姓。 |
C.汉章帝颁布新令,鼓励生育。新增规定:百姓生育,免三年人头税;有怀孕的,赐给孕妇胎养谷,丈夫免一年人头税。 |
D.汉章帝为人仁厚,为政宽容。要求官员宽大清明,着力矫正行贿枉法、刑罚苛刻之风,规定十一月、十二月不判决囚犯。 |
(1)明政之小大,以得人为本;乡举里选,必累功劳。
(2)吾诏书数下,冠盖接道,而吏不加治,民或失职,其咎安在?
5.对于当时举荐乖实不当的现象,汉章帝提出了怎样的选人标准?
宋均字叔庠,南阳安众人也。以父任为郎,时年十五,好
迁九江太守,郡多虎暴,数为民患,时常募设槛阱而犹多伤害。均下令曰:“夫虎豹在山,鼋鼍在水,各有所托。且江淮之有猛兽,犹北土之有鸡豚也。今为民害,咎在残吏,而劳勤张捕,非忧恤之本也。其务退奸贪,思进忠善,可一去槛阱,除削课制。”其后传言虎相与东游渡江。中元元年,多蝗,其飞至九江界者,辄东西散去,由是名称远近。浚遒县有唐、后二山,民共祠之,众巫遂取百姓女,岁岁改易,既而不敢嫁娶,前后守令莫敢禁。均乃下书曰:“自今以后,为山娶者皆娶巫家,勿扰良民。”于是遂绝。
均性宽和,不喜文法,常以为苛察之人,身或廉法,而巧黠刻削,毒加百姓,灾害流亡所由而作。及在尚书,恒欲叩头争之,以时方严切,故遂不敢陈。帝后闻其言而追悲之。建初元年,卒于家。
(节选自《后汉书·宋均传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.永平元年/迁东海/相在郡五年坐法/免官而东/海吏民思均恩化/为之作歌/诣阙乞还者数千人/ |
B.永平元年/迁东海相/在郡五年/坐法免官/而东海吏民思均恩化/为之作歌诣阙/乞还者数千人/ |
C.永平元年/迁东海/相在郡五年/坐法免官/而东海吏民思均恩化/为之作歌诣阙/乞还者数千人/ |
D.永平元年/迁东海相/在郡五年/坐法免官/而东海吏民思均恩化/为之作歌/诣阙乞还者数千人/ |
A.经书,道家经典著作,即《道德经》《清静经》《玉皇经》《度人经》等,是研究道家思想的重要资料。 |
B.休沐,指古代官员的例假。汉朝律令规定,吏五日得一休沐。唐代则每十日一休假,称为旬假,又曰旬休。 |
C.学校,不同朝代称呼不同,夏代称“校”,殷商时代称“序”,周代称“庠”,先秦学校则有国学和乡学之分。 |
D.尚书,中国古代官职名,掌文书及群臣章奏。东汉政务归尚书,尚书令成为对君主负责总揽一切政令的长官。 |
A.宋均勤奋好学,喜欢读经书。早年常常利用休沐日从师学习,精通《诗》《礼》二经,长于论辩。 |
B.宋均为官有方,被百姓爱戴。他任地方官颇有治绩;因故免官,百姓作歌颂扬他,并诣阙乞还。 |
C.宋均正直敢言,能执义不屈。他曾遭到众疑,但毫不畏惧,在朝堂上厉声斥责官员,守志不移。 |
D.宋均贤能有才,受皇帝赏识。他因病请辞,皇帝给他优厚待遇,不仅派人问候,还想委以重任。 |
(1)众巫遂取百姓女,岁岁改易,既而不敢嫁娶,前后守令莫敢禁。
(2)均性宽和,不喜文法,常以为苛察之人,身或廉法,而巧黠刻削,毒加百姓。
5.宋均敢于打破旧俗和现法,以民为本。请结合全文,概括其具体做法。
叶秀发,字茂叔,金华人。秀发师事吕祖谦、唐仲友,极深性理之学,以余力为文,辄擢庆元丙辰进士第。弟子慕之,从其学者岁至数百人。初授福州长溪簿,丁父忧而归。服除,转庆元府学教授。秩满关升循从政郎、建宁府政和令。丁母忧。服阕,
(节选自宋濂《文宪集》卷十)
[注]①觖(jué)望:不满意。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.调安庆府桐城丞/金人犯蕲黄二州/桐城为邻壤/万目睽睽不相保/骑兵将迫/家人号泣求避/ |
B.调安庆府桐城/丞金人犯蕲黄二州/桐城为邻/壤万目睽睽不相保/骑兵将迫/家人号泣求避/ |
C.调安庆府桐城丞/金人犯蕲黄二州/桐城为邻/壤万目睽睽/不相保/骑兵将迫家人/号泣求避/ |
D.调安庆府桐城丞/金人犯蕲黄二州/桐城为邻壤/万目睽睽不相保/骑兵将迫家人/号泣求避/ |
A.阃,指城郭门槛;制阃代指统兵在外的将军。文中指被叶秀发顶替的桐城城防官员。 |
B.阙是宫门两侧的高台,又可借指宫廷:“望阙”指朝向朝廷所在的方向跪拜行礼。 |
C.桐城,代称叶秀发,因其时任安庆府桐城丞一职而称;文中其它“桐城”均无此义。 |
D.庚寅,干支之一。十天干和十二地支共配成六十组,用来表示年、月、日的次序。 |
A.叶秀发才高学深,父母去世回乡守孝。叶秀发学问文章都很有名,吸引众多青年慕名求教;叶秀发中第后,做官任职中遭逢父母丧事而回乡居丧,以尽孝道。 |
B.叶秀发忠义多智,确保桐城不失敌手。叶秀发在金兵迫近桐城时积极主动,每天精心谋划防御策略;抓获金人间谍斩首示众,破除金人计划而使桐城得保全。 |
C.叶秀发正直贤德,时人感佩多加称赞。叶秀发对于自己蒙冤革职退居在家并不在意,却敢于为同僚李诚之上书鸣冤;史弥远详细了解此事,当面表示敬佩之情。 |
D.叶秀发一心爱民,筑堤疏水永解灾患。叶秀发建石堤解水患,调节蓄放功能而成永久循环之势,改变了高沙三十六湖水高田下、堤防溃决而百姓受灾的局面。 |
(1)此正臣子竭力致身之日,苟先去之,如一邑百姓何?
(2)同列来问疾,整襟对坐,拳拳唯究心边事,无他言。
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务。意气勤勤恳恳,若望仆不相师,而用流俗人之言。仆非敢如此也。请略陈固陋。阙然久不报,幸勿为过。
仆之先人非有
夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子,至激于义理者不然,乃有所不得已也。今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!且夫臧获婢妾,犹能引决,况若仆之不得已乎?所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。
(节选自司马迁《报任安书》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.此人皆身至王侯将相/声闻邻国/及罪至/罔加不能引决/自裁在尘埃之中/古今一体安在/其不辱也/ |
B.此人皆身至王侯将相/声闻邻国/及罪至罔加/不能引决自裁/在尘埃之中/古今一体/安在其不辱也/ |
C.此人皆身至/王侯将相/声闻邻国/及罪至/罔加不能引决自裁/在尘埃之中/古今一体/安在其不辱也/ |
D.此人皆身至/王侯将相/声闻邻国/及罪至/罔加不能引决/自裁在尘埃之中/古今一体安在/其不辱也/ |
A.剖符,朝廷发给功臣及其子孙享受特权、免除罪责的符契,剖为两块,君臣各一。 |
B.倡优,多指古代以音乐歌舞或杂技戏谑等娱乐方式,给人带来快乐享受的艺人。 |
C.传,本文指“自传”,内容以记述详实史事为主,或以史实基础上加入想象性描述。 |
D.五刑是中国古代五种刑罚的统称。本文中的“五刑”是指墨、劓、刖、宫、大辟。 |
A.任安曾经写信给司马迁,情真意切地让他利用中书令职位向皇帝“推贤进士”。 |
B.司马迁认为,他的祖先掌管文献历史、天文历法、占卜祭祀,是被人看不起的。 |
C.司马迁用猛虎落进笼子或陷阱前后情形的差异,指出威势能够逼迫人做出改变。 |
D.司马迁强调,士人要磨砺自己的气节,要敢于抗争,这样刑罚才能不施加于他。 |
(1)而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。
(2)仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!
5.从节选的内容看,司马迁选择苟活下来的原因有哪些?
梁鸿字伯鸾,扶风平陵人也。父让,王莽时为城门
势家慕其高节,多欲女之,鸿并绝不娶。同县孟氏有女,状肥丑而黑,力举石臼,择对不嫁,至年三十。父母问其故。女曰:“欲得贤如梁伯鸾者。”鸿闻而聘之。女求作布衣、麻屦,织作筐、缉绩之具。及嫁,始以装饰入门。七日而鸿不答。妻乃跪
居有顷,妻曰:“常闻夫子欲隐居避患,今何为默默?无乃欲低头就之乎?”鸿曰:“诺。”乃共入霸陵山中,以耕织为业,咏《
(选自《后汉书·逸民列传第七十三》,有删节)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.家贫而尚节介/博览/无不通而不为/章句学毕/乃牧豕于上林苑中/曾误遗火/延及它舍/鸿乃寻访烧者/问所去失/悉以豕偿之/ |
B.家贫而尚节介/博览无不通/而不为章句/学毕/乃牧豕于上林苑中/曾误遗火/延及它舍/鸿乃寻访烧者/问所去失/悉以豕偿之/ |
C.家贫而尚节介/博览无不通/而不为章句/学毕/乃牧豕于上林苑/中曾误遗/火延及它舍/鸿乃寻访烧者/问所去失/悉以豕偿之/ |
D.家贫而尚节介/博览/无不通而不为/章句学毕/乃牧豕于上林苑/中曾误遗/火延及它舍/鸿乃寻访烧者/问所去失/悉以豕偿之/ |
A.校尉是中国古代中级军官。校指军事编制单位,尉即军官,校尉为部队长之意。 |
B.太学是古代设在京城的最高学府,其校长为祭酒,教师称博士,学生叫太学生。 |
C.床起源于商代,甲骨文中已有床字,在汉代使用范围更广,卧具、坐具都可称床。 |
D.《诗》《书》指《诗经》和《尚书》,与《礼》《乐》《春秋》并为儒家“五经”。 |
A.梁鸿年幼丧父,且又遭逢乱世。他是扶风平陵人,父亲担任城门校尉,寓居在北方并死在那,年幼的他用席子把父亲卷着埋葬,后到太学就读。 |
B.梁鸿拒绝势家,礼聘孟氏之女。孟氏则先梳妆打扮,穿着绮丽的绢绸衣服,涂脂抹粉,再请求制作粗布衣服、草鞋,纺织用的筐、搓绳子的工具。 |
C.梁鸿志在隐居,婚后不久实现。他对妻子非常满意,给她取了字和名,在妻子对他隐居有所质疑后携妻一起进入霸陵山中,耕田纺织,读书弹琴。 |
D.梁鸿气节高尚,备受妻子敬重。孟光为他准备吃的,不在梁鸿面前仰视,而把盛食物的托盘举得跟眉毛一样高,而伯通这才感到他不是一般的人。 |
【推荐1】
(节选自《史记·司马穰苴列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.穰苴先驰/至军立表/下漏待贾/贾素骄贵/以为将/已之军而己为监/不甚急/亲戚左右送之/留饮/日中而贾不至。 |
B.穰苴先驰至军/立表下漏待贾/贾素骄贵/以为将已之军而己为监/不甚急/亲戚左右送之/留饮/日中而贾不至。 |
C.穰苴先驰至军/立表下漏待贾/贾素骄贵/以为将/已之军而己为监/不甚急/亲戚左右送之/留饮/日中而贾不至。 |
D.穰苴先驰/至军立表/下漏待贾/贾素骄贵/以为将已之军而己为监/不甚急/亲戚左右送之/留饮/日中而贾不至。 |
A.司马,以官职为氏。先秦时有姓有氏,称姓区别婚姻,称氏区别贵贱。 |
B.漏,即更漏,古代计时器,铜制有孔,可滴水,有刻度标志以计时间。 |
C.亲戚,古代指与自己有血缘或婚姻关系的人,但不包括父母兄弟等至亲。 |
D.大夫,春秋战国时的一种官职,等级地位比“卿”低,比“士”高。 |
A.司马骧苴富有才华,得到君王赏识。他虽为妾室所生,然而具有文才武略。齐国有难之时,他得到晏婴举荐,最终受到齐景公重用。 |
B.司马穰苴军令严明,斩杀失职宠臣。监军庄贾违反约定,司马穰苴按律将其斩杀,景公派人救助,他仍严惩不贷,以此震慑三军。 |
C.司马穰苴体恤下属,出兵取得胜利。他关心士兵,亲自过问士兵生活,与士兵平分粮食,后全军士气大振,使燕、晋围军不战而退。 |
D.司马穰苴建立功业,得以封为高官。他率兵出征,收回亡失故地。景公亲自带领百官到城外迎接,犒赏军队。后穰苴被封为大司马。 |
(1)臣素卑贱,君擢之闾伍之中,士族来附,百姓不信。
(2)田氏日益尊于齐。已而大夫鲍氏、高之属害之,谮于景公。
高颎,字昭玄,自云渤海蓚人也。父宾,背齐归周,大司马独孤信引为僚佐,赐姓独孤氏。颎少明敏,有器局,略涉书史,尤善词令。年十七,周齐王宪引为记室。武帝时,袭爵武阳县伯,除内史上士,寻迁下大夫。以平齐功,拜开府。寻从越王盛击隰州叛胡,平之。高祖得政,素知颎强明,又习兵事,多计略,意欲引之入府,遣邗国公杨惠谕意。颎承旨欣然曰:“愿受驱驰。纵令公事不成,颎亦不辞灭族。”于是为相府司录。时长史郑译、司马刘昉并以奢纵被疏,高祖弥属意于颎,委以心膂。尉迟迥之起兵也,遣子惇率步骑八万,进屯武陟。高祖令韦孝宽击之,军至河阳,莫敢先进。高祖以诸将不一,令崔仲方监之,仲方辞父在山东。时颎又见刘昉、郑译并无去意,遂自请行,深合上旨,遂遣颎。颎受命便发,遣人辞母,云忠孝不可两兼,歔欷就路。至军,为桥于沁水,既渡,焚桥而战,大破之,因平尉迟迥。高祖受禅,拜尚书左仆射,兼
(节选自《隋书·高颎传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.上尝从容命颎与贺若弼言/及平陈事/颎曰/贺若弼先献十策/后于蒋山苦战破贼臣/文吏耳/焉敢与大将军论功 |
B.上尝从容命颎与贺若弼言及平陈事/颎曰/贺若弼先献十策后/于蒋山苦战破贼臣/文吏耳/焉敢与大将军论功 |
C.上尝从容命颎与贺若弼言/及平陈事/颎曰/贺若弼先献十策后/于蒋山苦战破贼/臣文吏耳/焉敢与大将军论功 |
D.上尝从容命颎与贺若弼言及平陈事/颎曰/贺若弼先献十策/后于蒋山苦战破贼/臣文吏耳/焉敢与大将军论功 |
A.纳言,古代官职名,职责是宣达帝命。史书记载:“纳言,喉舌之官,听下言纳於上,受上言宣於下,必以信。” |
B.三军,我国古代指上、中、下或左、中、右或步、车、骑三军,与现代陆、海、空三军的实质意义不同,亦可用于对军队的统称。 |
C.幸,文中指封建帝王到达某地。“幸”有“召幸”与“近幸”之分,前者特指皇帝对嫔妃的召见,后者则多指帝王对臣下而言。 |
D.禳,指消除灾邪。祈禳是佛教最富特色的法术,祷告神明以求平息灾祸,福庆延长。《三国演义》中诸葛亮欲用禳星术延长自己的寿命,意外失败。 |
A.高颎聪明敏捷。高祖在执掌北周大政时,因其能干聪明,擅长军事又多有谋略而重用之。 |
B.高颎有担当精神。朝廷危急,高颎辞母,仲方辞父,都体现了可贵的忠义与担当精神。 |
C.高颎深为皇帝倚重。高祖对高颎常呼其姓,留下高颎听政的槐树,足见高颎深得高祖的重视。 |
D.高颎直言敢谏。高颎以妲己祸乱殷商为鉴,劝谏晋王,冒着被晋王记恨的危险斩杀了张丽华。 |
(1)时长史郑译、司马刘昉并以奢纵被疏,高祖弥属意于颎,委以心膂。
(2)颎深避权势,上表逊位,让于苏威。上欲成其美,听解仆射。
陶潜,
以亲老家贫,起为州
顷之,征著作郎,不就。既绝州郡觐谒,未尝有所造诣,所之唯至田舍及庐山游观而已。刺史王弘以元熙中临州,甚钦迟之,至于酒米乏绝,亦时相赡。
(选自《晋书·陶潜传》)
1.对下列句子中加点的词的解释,错误的一项是( )A.尝著《五柳先生传》以自 |
B.州郡 |
C.而 |
D.时或无酒,亦雅咏不 |
聊欲弦歌,以为三径之资可( )?执事者闻( ),以为彭泽令。在县,公田悉令种秫谷,曰:“令吾常醉( )酒足矣。
A.乎 耳 而 | B.哉 也 因 | C.以 哉 而 | D.乎 之 于 |
A.其亲朋好事/或载酒肴而往/潜亦无所辞焉/每一醉/则大适融然/又不营生业/家务悉委之儿仆。 |
B.其亲朋好事/或载酒/肴而往/潜亦无所辞焉/每一醉则大适/融然又不营生/业家务悉/委之儿仆。 |
C.其亲朋好事或载/酒肴而往/潜亦无所/辞焉每一醉/则大适/融然又不营生/业家务/悉委之儿仆。 |
D.其亲朋好事或载酒肴/而往潜亦无所/辞焉每一醉/则大适/融然又不营/生业家务/悉委之儿仆。 |
A.陶潜,字元亮。古人的名与字是有关系、关联的,名是从字上派生出来的,对字有表述、阐明的作用。 |
B.祭酒,本是在大飨宴时以年老宾客一人举酒祭祀地神的风俗,后用为官名,意为首席、主管。 |
C.参军,最初为丞相的军事参谋,晋以后地位降低,成为诸王、将军的幕僚。 |
D.元嘉,年号。汉初开始帝王用来纪年的一种名号,一般帝王遇登基、天降祥瑞、内讧外忧等大事都要更改年号,一个皇帝所用的年号少则一个,多则十几个。 |
A.陶渊明年少心怀高尚,博学多才,性情率真,乡里人都十分看重他。 |
B.陶渊明深谙音乐,他自己备有一张琴,每逢朋友在一起喝酒,就抚琴作乐。 |
C.陶渊明被任用为州祭酒,他不能忍受官吏这个职务,没几天就自己回家了。 |
D.文中“高卧北窗之下,清风飒至,自谓羲皇上”句与我们学过的“采菊东篱下,悠然见南山”都表现了陶渊明悠然自得、陶醉于自然的情态。 |
(1)以亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日自解归
(2)素简贵,不私事上官
(3)但识琴中趣,何劳弦上声
晏敦复字景初,少学于程颐,颐奇之。绍兴初,特命祠部郎官,迁吏部,以守法忤吕颐浩,出知贵溪县。会有为敦复直其事者,改通判临江军,召为左司谏、权给事中。淮西宣抚使刘光世请以淮东私田易淮西田,帝许之。敦复言:“光世帅一道,未闻为朝廷措置毫发,乃先易私亩。比者岳飞属官以私事干朝廷,飞请加罪,中外称美,谓有古贤将风。光世自处必不在飞下,乞以臣言示光世,且令经理淮南,收抚百姓,以为定都建康计,中兴有期,何患私计之未便。”
渡江后,庶事草创,凡四选格法多所裁定。敦复素刚严,居吏部,请谒不行,铨综平允,除给事中。冬至节,旨下礼部,取
八年,金遣使来要以难行之礼,诏侍从,
权吏部尚书兼江、淮等路经制使。故事,侍从过宰相阁,既退,宰相必送数步。敦复见桧未尝送,每曰:“人必自侮而后人侮之。”寻请外,以宝文阁直学士知衢州,提举亳州明道宫。闲居数年卒,年七十一。
(节选自《宋史·晏敦复传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.敦复奏/兵兴费广凡/可助用度者尤当惜/矧两宫在远/陛下当此令节/欲奉一觞为万岁寿不可得/有司乃欲举平时例/行庆赐乎/遂寝/ |
B.敦复奏/兵兴费广/凡可助用度者尤当惜/矧两宫在远/陛下当此令节/欲奉一觞为万岁寿不可得/有司乃欲举平时例/行庆赐乎/遂寝/ |
C.敦复奏/兵兴费广凡/可助用度者尤当惜/矧两宫在远/陛下当此令节/欲奉一觞为万岁寿不可得/有司乃欲举平时例行庆赐乎/遂寝/ |
D.敦复奏/兵兴费广/凡可助用度者尤当惜/矧两宫在远/陛下当此令节/欲奉一觞为万岁寿不可得/有司乃欲举平时例行庆赐乎/遂寝/ |
A.度牒,国家给僧尼正式颁发的证明性文件,凭此可以明确其出家人的身份。 |
B.中旨,通常指皇帝诏谕,本文中指不经中书门下而由内廷直接发出的敕谕。 |
C.台谏,台官与谏官的合称,唐宋时常常指的是专司纠弹、职掌建言的官员。 |
D.姜桂之性,比喻年纪越大性格越耿直。姜,生姜,性辣;桂,桂花,芳香。 |
A.晏敦复坚守正义,曾坚守法律违逆长官,离开朝廷,后又反对淮西宣抚使刘光世交换私田。 |
B.晏敦复刚直敢言,痛斥临事取旨败坏纲纪的行为,又斥责汪召嗣无才无声望却授任江西监司。 |
C.晏敦复立场坚定,反对秦桧力赞的屈己议和的主张,虽经秦桧亲自利诱拉拢,但绝不听从。 |
D.晏敦复珍视名誉,见秦桧常不以礼对待自己,他感觉受到侮辱,不久请求外放,以示抗争。 |
(1)敦复素刚严,居吏部,请谒不行,铨综平允,除给事中。
(2)金两遣使,直许讲和,非畏我而然,安知其非诱我也。
武帝践祚,是时方外攘四夷,诏举贤良方正直言极谏之士,上亲
(节选自《资治通鉴·汉纪》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.以数切谏/不得久留/内迁为东海太守/其治官理民/好清静/择丞史任之/责大指而已/不苛小/ |
B.以数切谏/不得久留内/迁为东海太守/其治官理民/好清静择丞史/任之/责大指而已/不苛小/ |
C.以数切谏/不得久留内/迁为东海太守/其治官理民/好清静/择丞史任之/责大指而已/不苛小/ |
D.以数切谏/不得久留/内迁为东海太守/其治官理民/好清静择丞史/任之/责大指而已/不苛小/ |
A.策问,古代一种取士形式,将政事、经义等问题写在简策上发给应试者作答。 |
B.二千石,汉官秩,因县令俸禄为二千石,即百二十斛,故称县令为“二千石”。 |
C.唐虞之治“唐虞”即唐尧、虞舜。旧指上古政治清明,人民康乐的理想时代。 |
D.公卿,三公九卿的简称,古代中国,“三公九卿”通常指地位很高的朝廷重臣。 |
A.汉武帝即位时正面临四方边境少数民族的侵扰,他下诏推举人才,董仲舒以举贤良的对策得到武帝赏识。 |
B.董仲舒和汲黯都是汉武帝时代才华卓著之人,但两人都因为性格刚直得罪了当时的丞相公孙弘而被排挤。 |
C.汉朝屡受匈奴侵扰,卫青奉命率兵出击匈奴,立下战功,受封大将军,汉武帝还封了卫青的儿子们为列侯。 |
D.汲黯不逢迎主上,也不屈从权贵,曾直谏惹怒汉武帝,还认为以平等的礼节对待卫青会使对方更显得尊贵。 |
(1)凡相两国,辄事骄王,正身以率下,数上疏谏争。
(2)大将军闻,愈贤黯,数请问国家朝廷所疑,遇黯加于平日。
王世积,阐熙新囶人也。父雅,周使持节、开府仪同三司。世积容貌魁岸,风神爽拔,有杰人之表。在周,有军功,拜上仪同,封长子县公。高祖为丞相,尉迥作乱。从韦孝宽击之,每战有功,拜上大将军。高祖
①以舟师自蕲水
③
⑤女也不
⑦
⑨夫制法者,
A.①②④⑦ | B.③⑤⑥⑨ | C.①④⑨⑩ | D.④⑥⑧⑩ |
A.受禅是指接受帝王的让位,这是中国古代历史上政权更迭、统治权转移的一种方式。 |
B.郡是古代区域的名称,秦统一六国后,是最高的地方行政区域,但春秋前,县大于郡。 |
C.柱国是官名,始设为最高武官,后为勋官称号,是授予有功者的虚职,没有实际职务。 |
D.古代帝王可以赐予臣子作为世禄的封地,邑三千户是指居住人口超过三千户的封地。 |
A.王世积历仕两朝,展立战功。北周时,从韦孝宽平定尉遇叛乱有功,被授予上大将;隋朝时,除灭陈国中因功领剂州总管,并获加封。 |
B.王世积领兵作战,威慑四方,任蕲州总管时,他率水军在蕲口大胜陈将纪瑱,江州司马闻风而逃,豫章、庐陵、鄱阳、临川等地都来投诚。 |
C.王世积终日饮酒,以求自保。王世积见许多功臣被皇帝剪除,心有忌惮,便饮酒自遣,不问政事,却不料被皇帝舍于宫内,令医者疗治。 |
D.王世积被人检举,祸及他人。皇甫孝谐以道士相面、凉州不宜起兵为证,举报王世积谋反之事,致使王世积被诛,还牵连到元旻、元胄。 |
(1)既而晋王广己平丹阳,世积于是移书告谕,遣千金公权始璋略取新蔡。
(2)由是被征入朝,按其事。有司奏:“左卫大将军元旻、右卫大将军元胄,并与世积交通,受其名马之赠。”