申甫,云南人,任侠有口辨。为童子时,尝系鼠媐①于途。有道人过之,教甫为戏。遂命拾道旁瓦石,四布于地,投鼠其中,鼠数奔突不能出。已而诱狸至,狸欲取鼠,亦讫不能入,狸鼠相拒者良久。道人乃耳语甫曰:“此所谓八阵图也,童子亦欲学之乎?”甫时尚幼,不解其语,即应曰:“不愿也。”道人遂去。
明天启初,甫方为浮屠,往来河南山东间,无所得。入嵩山,复遇故童子时所见道人,乞其术,师事之。道人
己而瘗②其书嵩山下,出游颍州,客州人刘翁廷传所。刘翁,故颍州大侠也,门下食客数百人,皆好言兵,然无一人及甫者。刘翁资遣甫之京师。甫数以其术干诸公卿,常不见听信。愍帝即位,北兵自大安口入,遽
当是时,权贵人俱不习兵,与刘公、金公数相左,又忌甫以白衣超用,谋先委之当敌,日夜下兵符,促甫使战,而会武经略满桂败殁于安定门外。满桂者,故大同总兵官,宿将知名者也,以赴援至京师,愍帝方倚重之。既败,京师震恐。甫不得已,痛哭,夜引其众缒城出,未至芦沟桥,众窜亡略尽。甫亲搏战,中飞矢数十,遂见杀。于是权贵人争
(选自汪琬《尧峰文钞》,有删改)
注:① 媐(xī):嬉戏。② 瘗(yì):埋葬。③ 窭(jù):贫穷。
1.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.道人 |
B.遽 |
C. |
D.于是权贵人争 |
A.申甫小时候曾路遇一位道人,道人通过狸鼠的游戏向申甫展示了八阵图的神奇,并打算传授给他。但由于年幼无知,申甫不愿意学习。 |
B.申甫学佛不成而改学道人所传兵书。颍州大侠刘廷传的数百门客虽然喜欢谈论兵法,却都赶不上申甫,申甫因此得到了刘廷传的赏识。 |
C.申甫到京师后屡遭挫折,后得到刘之纶、金声等人的举荐,被皇帝召见后授予京营副总兵的官职,申甫非常感动,表示誓死为国效力。 |
D.在满桂兵败、朝廷遭遇危难之时,申甫亲自带兵上阵杀敌,身中数十箭,为国捐躯,最后却没有得到朝廷公正的待遇,令人叹惋。 |
(1)入嵩山,复遇故童子时所见道人,乞其术,师事之。
(2)甫数以其术干诸公,常不见听信。
4.申甫失败的原因有哪些?请简要概括。
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①萧何曰:“天子以四海为家,非
②古之帝王,昭德威以柔天下,亦既灼见民情之所自戢,而纳之于信顺已③。奏九成于圜丘④,因以使之知天;崇宗庙于七世,因以使之知孝;建两观以县法⑤,因以使之知治;营灵台⑥以候气,因以使之知时;立两阶于九级,因以使之知让。即其歆动之心,迪之于至德之域,视之有以耀其目,听之有以盈其耳,登之、降之、进之、退之、有以诒其安。然后人知大美之集,集于仁义礼乐之中,退而有以自惬。非权以诱天下也;至德之荣观,本有如是之洋溢也。贤者得其精意,愚不肖者矜其声容,壮丽之威至矣哉!而特不如何者徒以宫室相夸而已。
(节选自王夫之《读通鉴论》)
注释:①荣盛的景象。②戢:收敛。荧:迷亂,迷惑。③忠信而顺从。④圜丘:皇帝举行祭天大典的场所。九成:犹九重,言极高。⑤古代公布法令,皆悬在阙下,使众周知,故称“县法”。⑥灵台:古时帝王观察天文星象的建筑。
1.根据文意,第①段中加点词“壮丽”在文中指的是 。2.下列对“特古帝王用之之怀异耳”一句理解最恰当的一项是( )
A.特别是古代帝王使用它的胸怀不同罢了 |
B.不同的是古代帝王使用它觉得奇异罢了 |
C.但是古代帝王在使用它时心态不同罢了 |
D.只是古代帝王在使用它时用意不同罢了 |
4.第②段中,作者对“壮丽之威”看法与萧何“徒以宫室相夸”不同,其不同处表现在哪些方面?
5.第②段中的画线句在语言上有什么特点?这样写有什么作用?
邵嗣尧,字子昆,山西猗氏人。康熙九年进士,授山东临淄知县。有惠政,以忧去。十九年,服阕,补直隶柏乡。兴水利,减火耗,禁差拢,民安之。县人大学士魏裔介为嗣尧会试座主,家人犯法,严治之,不少贷。又有旗丁毒殴子钱家,入县庭,势汹汹。嗣尧不稍屈,系之狱,移文都统讯主者,主者不敢承,具论如法。值岁饥,或言勒积粟家出粟,嗣尧曰:“人惟不积粟,故岁饥则束手,吾方蕲令积粟家获厚利,何勒为?” 已而蠲粟者众,岁不为灾。有言开滏阳河通舟楫者,巡抚于成龙使嗣尧往相度,嗣尧力持不可,谓:“此河旱潦不常,未可通舟楫。即或能通,恐舟楫之利归商贾,挑浚之害归穷民矣。”事遂寝。
盗杀人于县界,立捕至,置之法。或毁於上官,以酷刑夺职。尚书魏象枢奉命巡视畿辅,民为申诉,事得白。
三十三年,江南学政缺,圣祖谕曰:“学政关系人材,朕观陆陇其、邵嗣尧操守学问俱优,若以补授,必能秉公校士,革除积弊。”时陇其已卒,遂命嗣尧以参议督学江南。既莅事,虚衷衡校,论文宗尚简质,著《四书讲义》,传示学者。甫试三郡,以积劳遘疾卒。身无长物,同官敛赀致赙乃得归葬。士民思之,为立祠肖像以祀焉。
圣祖澄清吏治,拔擢廉明,近畿尤多贤吏,如彭鹏、陆陇其及嗣尧,当时皆循名上达,闻于天下。
(节选自《清史稿·列传二百六十三》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.于成龙复荐之/补清苑/嗣尧益感奋自励/屡断疑狱/人以包孝肃比之/二十九年/尚书王骘荐嗣尧清廉慈惠/行取/擢御史 |
B.于成龙复荐之补清苑/嗣尧益感奋自励/屡断疑/狱人以包孝肃比之/二十九年/尚书王骘荐嗣尧清廉慈惠/行取/擢御史 |
C.于成龙复荐之补清苑嗣尧益感奋自励/屡断疑狱/人以包孝肃比之/二十九年/尚书王骘荐嗣尧/清廉慈惠/行取/擢御史/ |
D.于成龙复荐之补清苑/嗣尧益感奋自励/屡断我人以包孝肃比之/二十九年/尚书王骘荐嗣尧/清廉慈惠/行取/擢御史 |
A.“阕”有“止息终了”的意思。“服阕”是指守孝期满除去孝服。 |
B.畿指京畿,国都及其行政官署所辖地区。“畿辅”指京都附近的地方。 |
C.学政官名。清代国子监置学政,掌管执行学规、考校训导等事务。 |
D.祠,又称祠堂、祠庙,是旧时供奉祭祀祖宗或有功德的先贤的建筑。 |
A.邵铜尧体恤民情注重兴利除弊。任柏乡县知县时,他兴修水利减少碎银融化重铸银锭时的折耗税,禁止差役扰民,反对开浚旱涝不定的滏阳河。 |
B.邵嗣尧刚正不阿,一直执法严明。他依法惩治打人的旗兵和杀人的强盗;遭毁谤复出,再任御史时权要都忌惮他,所辖州县风气肃然,人们奉公守法。 |
C.邵嗣尧廉洁奉公,从不徇私谋利。他会试的主试官的家人犯了法,他严加惩处毫不宽恕杜绝贿赂;去世后清贫得连丧葬费用都靠同僚筹集。 |
D.邵嗣尧德才兼备,深受百姓爱戴。他被剥夺官职后人民为他申诉;受康熙帝赏识担任江南学政,鞠躬尽瘁,积劳成疾去世后,士人百姓仍怀念他。“ |
(1)人惟不积粟故岁饥则束手,吾方蕲令积粟家获厚利,何勒为?
(2)即或能通恐舟楫之利归商贾,挑浚之害归穷民矣。
太子丹论
【清】侯方域
天下有绳墨之论,而挫英雄志士之气者,如以荆轲为盗是也。况乎狃①于成败之形,而不察于确然之数,以忠臣孝子不得已之深心苦行,不痛惜其不幸,而反以为罪,则何以为后之国家者
昔者燕太子丹遣荆轲入秦,刺始皇不中,秦人来伐,王喜②斩丹头以献于秦,国竟以灭。宋儒③曰:“丹有罪焉,故书‘斩’④。”呜呼!丹之心事,可以告之皇天后土而无憾矣!本意欲杀敌,不遂则死,已决绝于易水送荆轲之日矣。其书“斩”者,固
然则何以罪丹乎?曰:召衅也。夫强秦之欲灭燕,岂待有衅哉?彼六国之见灭者,又
且太子丹之遣荆轲也,或筹之熟矣。秦之横行而不可
宋人有见于战国之世,圣人之道不明,先王之法不立,其公子养客而侠士轻身,故一切以儒者之论
然则轲可为忠臣,丹可为孝子乎?曰:由今日论之,轲可为忠臣矣。而要之,其人则英雄而感恩者也。若太子丹者,虽与日月争光可也!
(选自《壮悔堂文集》,有删改)
【注】①狃(niǔ):因袭,拘泥。②王喜:燕王喜,战国末年燕国最后一代国君,太子丹的父亲。③宋儒;指朱熹,即下文的“考亭”。④斩:无罪被杀曰杀,有罪被杀曰斩。⑤聂政:战国时韩国人,严遂与相国侠累争权结怨。聂政为严遂刺死侠累。⑥乌附:乌头和附子,可入药,使用不当易导致中毒。
1.对下列句子中加点字的解释,不正确的一项是( )
A.则何以为后之国家者 |
B.又 |
C.秦之横行而不可 |
D.故一切以儒者之论 |
A.固 |
B.即云幸而苟延 |
C.则何其愚 |
D.譬如有医之 |
A.本文以批判的眼光评判历史人物的功罪得失,反对“丹有罪焉”的观点,赞扬太子丹派荆轲刺秦王的壮举,论述了“以成败论得失”的荒谬。 |
B.作者认为,宋儒的观点颠倒了燕国灭亡的因果,混淆了判别懦夫和英豪的标准,反映出宋人的外交弱势心理。所以三百年间,“多议论而少成功”。 |
C.第五段作者借论宋人对战国社会的看法,批判了“以私害公”的社会现象和“讲和误其国”的可耻行径,宣泄自己郁积心中的对黑暗官场的愤激之情。 |
D.文章运笔恣肆刚健,行文纵横开阖,论证层层深入,类比手法的运用,使议论形象生动,结尾高度评价了历史英雄主义精神,洋溢着凛然正气。 |
(1)然则何以罪丹乎?曰:召衅也。
(2)日以宽和之剂养其肠胃,又安能起久痼而生之乎?
5.用“/”给文中画波浪线的部分断句。
而 太 子 丹 者 且 收 合 六 国 之 余 烬 以 西 向 而 前 吾 恐 蠃 氏 之 亡 不 待 沛 公 之 入 关矣 其 以 泄 暴 秦 之 威 而 倡 天 下 之 义 莫 此 一 击 若 也
明宗纪论
北宋欧阳永叔
呜呼!自古治世少而乱世多。三代之王有天下者,皆数百年,其可道者,数君而已,况于后世邪,况于五代邪!
予闻长老为予言:“明宗虽出夷狄,而为人纯质,宽仁爱人。”于五代之君,有足称也。尝夜焚香仰天而祝曰:“臣本藩人,岂足治天下!世乱久矣,愿天早生圣人。”自初即位,减罢宫人、令官;废内藏库,四方所上物悉归之有司。广寿殿火灾,有司理之,请加丹雘,喟然叹曰:“天以火戒我,岂宜增以侈邪!”岁尝旱,已而雪,暴坐庭中,诏武德司宫中无得扫雪,曰:“此天所以赐我也。”数问宰相冯道等民间疾苦,闻道等言谷帛贱,民无疾疫,则欣然曰:“吾何以堪之,当与公等作好事,以报上天。”吏有犯赃,辄置之死,曰:“此民之蠹也!”以诏书褒廉吏孙岳等,以风示天下。其爱人恤物,盖亦有意于治矣。
其即位时春秋已高不迩声色不乐游畋①在位七年于五代之君最为长世。兵革粗息,年屡丰登,生民实赖以休息。然夷狄性果,仁而不明,屡以非辜诛杀臣下②。至于从荣父子之间,不能虑患为防,而变起仓卒,卒陷之以大恶,帝亦由此饮恨而终③……若从荣之变,任圜、安重诲等之死,可谓上下相徇④而毁誉乱真⑤之敝矣。……凡为国者,可不戒哉!
(节选自《新五代史·唐本纪·明宗纪》)
【注】①畋:打猎。②臣下:指下文任圜、安重诲等人。③“至于从荣”五句:李从荣为唐明宗的次子,封秦王。长兴四年十一月,明宗病重,从荣认为已死,怕别人争位,带兵入宫,被诬为弑父篡位,死于乱军中。明宗本有意传位于从荣,闻从荣死,亦悲痛而死。大恶:弑父弑君之罪。趁唐明宗病危之际,起兵夺帝位,虽被镇压,但造成日后皇室成员内斗的祸因。④上下相徇:群臣互相猜忌。⑤毁誉乱真:说好说坏都不符合实际。
1.对下列句中加横线词的解释,不正确的一项是()
①自古治世少而乱世多()
A.安定 |
B.治理 |
C.医治 |
D.整治 |
②减罢宫人、令官()
A.停止
B.罢免
C.结束
D.排斥
2.下列各组中加横线词的意义和用法,相同的一组是()
A.于五代之君世言晋王之将终也 |
B.天以火戒我方其系燕父子以组 |
C.此天所以赐我也原庄宗之所以得天下 |
D.而变起仓卒二败而三胜 |
3.下列对文中语句的理解,不正确的一项是()
A.况于后世邪,况于五代邪! 何况在后代的君主中呢!何况在五代的君主中呢! |
B.数问宰相冯道等民间疾苦 (明宗)多次询问宰相冯道等关于百姓患病的痛苦。 |
C.以诏书褒廉吏孙岳等,以风示天下 (明宗)用诏书称赞廉吏孙岳等,来教化百姓。 |
D.生民实赖以休息 |
人民确实依赖(这些条件)来休养生息。
4.用斜线给文中画横线的部分断句。
其即位时春秋已高不迩声色不乐游畋在位七年于五代之君最为长世
5.作者认为明宗的治国特点是什么?请用文中原句作答,并举例加以阐述。
曾巩,字子固,建昌南丰人。
中嘉祐二年
巩为文章,上下驰骋,愈出而愈工,本原“
(节选自《宋史•曾巩传》)
(注)①常平:官仓名。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.生而警敏/读书数百/言脱口辄诵/年十二/试作《六论》/援笔而成/辞甚伟/ |
B.生而警敏/读书数百言/脱口辄诵/年十二试/作《六论》/援笔而成/辞甚伟/ |
C.生而警敏/读书数百言/脱口辄诵/年十二/试作《六论》/援笔而成/辞甚伟/ |
D.生而警敏/读书数百/言脱口辄诵/年十二试/作《六论》/援笔而成/辞甚伟/ |
A.“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试的等次,“进士”是古代科举制度中通过最后一级中央政府朝廷考试者,是古代科举殿试及第者之称。 |
B.古代任命或调任官职的词语很多,“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”,“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州”。 |
C.“丁母艰”是指母亲去世,回乡守丧。守丧有一定的时间规定,表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。 |
D.“六经”指六部儒家经典著作,是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼经》《乐经》《周易》。 |
A.曾巩年少有才。到了二十岁,就已名闻于四方,欧阳修看到他的文章,十分惊异。 |
B.曾巩治理有法,善抓根本。担任齐州知州时,以铲除奸盗作为根本任务,既调动百姓参与,又善待自首的盗贼,百姓安定。 |
C.曾巩爱护百姓,不谋私利。他派兵征伐安南,事先做好供应万人的准备,不扰民;做福州知州时,他不许官府与民争利。 |
D.曾巩善写文章,且越写越好。他能引古论今,纵横捭阖,善于借鉴学习司马迁、韩愈,当时善于写文章的人很少能超过他。 |
(1)谕告属县,讽富人自实粟,总十五万石。视常平价稍增以予民。
(2)巩饮食冠裳之,假以骑从,辇所购金帛随之,夸徇四境。
华谭,字令思,广陵人也。太康中,刺史嵇绍举谭秀才。同郡刘颂时为廷尉,见之叹息曰:“不悟乡里乃有如此才也!”博士王济于众中嘲之曰:“五府初开,群公辟命,采英奇于仄陋,拔贤俊于
(节选自《晋书·华谭传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.永宁初/出为郏令/于时兵乱/之后境内饥馑/谭倾心抚恤/司徒王戎闻而善之/出谷三百斛以助之/谭甚有政绩/再迁庐江内史/加绥远将军/ |
B.永宁初/出为郏令/于时兵乱/之后境内饥馑/谭倾心抚恤/司徒王戎闻而善之/出谷三百斛以助之/谭甚有政绩/再迁庐江内史加绥远将军/ |
C.永宁初/出为郏令/于时兵乱之后/境内饥馑/谭倾心抚恤/司徒王戎闻而善之/出谷三百斛以助之/谭甚有政绩/再迁庐江内史/加绥远将军/ |
D.永宁初/出为郏令/于时兵乱之后/境内饥馑/谭倾心抚恤/司徒王戎闻而善之/出谷三百斛以助之/谭甚有政绩/再迁庐江内史加绥远将军/ |
A.岩穴,山洞,代指隐士居所。人们常用“岩栖穴处”指隐居,用“岩穴之士”指隐士。 |
B.荆、蓝,荆山和蓝田山的并称。荆山相传是卞和得玉璞之地,蓝田山因产蓝田玉而闻名。 |
C.母忧,母亲的丧事。“忧”在这里特指父母丧事,父亲的丧事称父忧,母亲的丧事称母忧。 |
D.寒族,也称“寒门”“庶族”,魏晋时期官员选拔实行察举制,寒族有了阶层跃迁的机会。 |
A.华谭才华优异,尤为能言巧辩。他被嵇绍推举为秀才,受到刘颂赞叹,也被王济大加嘲讽和责难,他应答机敏,最终赢得对方尊敬。 |
B.华谭识才爱才,乐于推举后进。属吏张延和寒族周访,皆因文采出众、德行卓异而得到他的举荐,终建立功名,他也得到时人认可。 |
C.华谭为政有方,兼具军事才能。对饱受战乱和饥荒之苦的百姓,他善加抚恤;对盘踞作乱的石冰党羽,他调遣军队讨伐,立下大功。 |
D.华谭受人排挤,导致仕途不顺。他治理严苛,多次忤逆上级官员,被刘陶依据律法拘捕下狱;出狱后得人举荐,又被顾荣从中阻挠。 |
(1)同郡刘颂时为廷尉,见之叹息曰:“不悟乡里乃有如此才也!”
(2)昔武王克商,迁殷顽民于洛邑,诸君得非其苗裔乎?
5.王济对华谭的嘲笑充满着“地域歧视”,对此,华谭是如何进行反驳的?
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣!”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
(王羲之《兰亭集序》)
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A.群贤毕至 毕:全 | B.列坐其 |
C.感慨系之矣 系:附着 | D.不能 |
A.或 |
B. |
C.当其欣 |
D.俯察品类 |
A.群贤毕至, | B.死生亦 |
C.群臣 | D.此其志不在 |
A.会于会稽山阴之兰亭 (定语后置句) |
B.父母宗族,皆为戮没 (被动句) |
C.大王来何操 (宾语前置句) |
D.若亡郑而有益于君 (状语后置句) |
A.选文融叙事、写景、抒情、议论于一体,文笔腾挪跌宕,变化奇特精警,以适应表现富有哲理的思辨的需要。 |
B.选文可分为两部分,前部分叙述集会的时间、地点;后一部分阐发乐与忧、生与死的感慨。 |
C.“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,这一句话作者进一步深入地探求生命的意义和价值,并产生了一种极度的悲观绝望心理。 |
D.纵观全篇,作者时喜时悲,喜极而悲,文章也随其感情的变化由平静而激荡,再由激荡而平静,极尽波澜起伏抑扬顿挫之美。 |
(1)夫人之相与,俯仰一世。
(2)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
吴起者,卫人也,事鲁君。齐人攻鲁,将而攻齐,大破之。鲁人或曰:夫鲁小国,而有战胜之名,则诸侯
(《史记·孙子吴起列传》)
1.“谢”是形声字,从言射声,本义为认错、致歉。后来“谢”的意思延伸开来,文中“君疑之,谢吴起”的“谢”是 ① 的意思。随着词义的不断演变发展,现在“谢”已有很多意思,如《陌上桑》中“使君谢罗敷:宁可共载不”中的“谢”是 ② 的意思,“及花之既谢”中的“谢”是 ③ 的意思。2.下列文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.吴起为西河守/甚有声名/魏置相田文/不悦/谓田文曰/请与子论功/可乎 |
B.吴起为西河守/甚有声名/魏置相/田文不悦/谓田文曰/请与子/论功可乎 |
C.吴起为西河守/甚有声名/魏置相/田文不悦/谓田文曰/请与子论功/可乎 |
D.吴起为西河守/甚有声名/魏置相田文/不悦/谓田文曰/请与子/论功可乎 |
A.则诸侯 |
B. |
C.楚悼王 |
D. |
A.吴起遭到怀疑。齐军攻打鲁国,吴起被任命为将军,率领军队打败齐军,鲁国国君却听信别人的话,怀疑吴起,不再重用他。 |
B.吴起怜恤士卒。他为生恶性毒疮的士兵吸吮脓液,士兵母亲听后痛哭,认为儿子将会为吴起效死。这是他屡建奇功的原因之一。 |
C.吴起劝谏魏侯。魏武侯认为江河之固是魏国之宝,他表示治国依据山河险固不如推行德政,修德就能使国家免于灭亡。 |
D.吴起被害致死。楚悼王死后,楚国贵戚大臣暴乱攻击吴起,吴起走到大王尸体旁趴在上面,却仍旧被施暴者乱箭射死。 |
(1)文曰:“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。
(2)于是南平百越,北并陈蔡,却三晋,西伐秦。
欧阳氏姑妇节孝家传
曾国藩
节母蔡氏,生三岁而室于欧阳。事玉光府君,家微也,姑刘孺人端严匡敕,无所假借,节一朝之食分之二日,并三人之事责之一手,举家事精粗剧易,壹委节母,不以何问他人。节母则先鸡鸣而兴,豫其未至,后斗转而息,补其阙遗。箕拘无尘,井汲无濡,半米寸薪,必珍必戒。诸则姒次第入门,节母躬其难者,让其易者。自亲舍及众私室,衣垢则浣之,绽裂则补缀。初不问其所自来,群从子女,寒则衣之,饥则慈以甘餈,就湢浴为之洁除。群从或忘其母而母节母,节母亦忘其非己出也。
乾隆三十年乙酋,舅席珍府君卒,明年玉光以
惟本读书属文,试于郡县有声矣。年二十七岁而卒。妇蔡氏亦以节著。节妇蔡氏,少归欧阳惟本,节母之冢妇也。惟本殁时,节妇亦二十八岁。由是
其后刘孺人九十而终,节母且六十矣,二胁骨者竟无恙。其后二十余年,盗入室,劫母衣,刃伤节妇指及肘,创甚,亦不医而竟无恙。论者以为孝征,神或相之云。道光九年,节母殁,实年九十有六。二十三年节妇殁,实年八十有三。其前五年,岁在乙亥,均
前史官曾国藩曰:“节妇之孙女子四人,次二者归于我。外舅福田先生,笃行君子也,数为余述诵两世事状。观欧阳姑妇之节,亦似庸行,无殊绝者,而纯学兢兢,事姑至六十年、五十年之久而不渝,天下之至难,孰逾是哉!”
1.对下列加点词的解释,A.明年玉光以 |
B.刘孺人大 |
C.由是 |
D.均 |
A.婆婆刘氏为人端庄严格,将全家的事都交给节母蔡氏去做,不拿这些事吆喝别人去做。节母就凡事都事先做好准备,在夜深时才休息,弥补遗漏的事。 |
B.玉光先生去世后,节母带领妯娌和子辈以及长工一起劳作,每个人都有自己的任务,在节母侍奉刘氏之初,每年收入20石谷子,到了刘氏晚年,每年收入千石谷子。 |
C.刘孺人去世20多年后有盗贼入户偷盗,节母的指头和肘受了刀伤,伤及肋骨,非常严重,可是没有看医生竟然安然无恙。有人认为正是因为她有孝心,所以有神灵在庇护她。 |
D.曾国藩认为节母节妇的行为,看起来像很平庸的行为,没有特别的地方,却能坚持数十年,朝廷在乙亥年,都按照律令表彰了她们。 |
⑴黎明刘孺人兴,节母执笄侍左,节妇自右约之;及食,妇具馔,母侑之。
⑵事姑至六十年、五十年之久而不渝,天下之至难,孰逾是哉!
4.请简要概括节母蔡氏为人的特点。
(甲)一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨
屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担特刀。狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径
狼
——选自《聊斋志异》
(乙)某氏园中,有古木,鹊巢其上,孵雏将出。一日,鹊徊翔其上,悲鸣不
——选自张潮《虞初新志》
[注]①未几:没有多久②鹳:guàn,一种鸟,嘴长而直。③匝:周、圈。
1.下列句中加点的字或词语解释不相同的一项是( )
A.骨 | B.一狼径 |
C. | D.狼 |
例句:衔一赤蛇吞
A.久 | B.禽兽 |
C.复投 | D.而两狼 |
(1)意将隧入以攻其后也
(2)群鹊见而噪,若有所诉。
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名;名余曰正则兮,字余曰灵均。
昔三后之纯粹兮,固众芳之所在;杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙茝;彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路; 何桀纣之猖披兮,夫唯捷径以窘步;唯夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘;岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩;忽奔走以先后兮,及前王之踵武; 荃不察余之中情兮,反信谗而齌怒;余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也;指九天以为正兮,夫唯灵修之故也;初既与余成言兮,后悔遁而有他;余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。
——《离骚》(节选)
1.下列语句中加横线词的解释,不正确的一项是( )A.及前王之踵(zhǒng)武及:赶上 |
B.指九天以为正兮正:作证 |
C.夫唯灵修之故也故: 缘故 |
D.余既不难夫离别兮难:难过 |
A.《离骚》(节选)中,作者在诗歌开篇突出了他高贵的出身、降生的瑞奇和美好的名字,其作用是表现出作者出身高贵,楚国是他的祖国,爱国是他的本分。 |
B.诗篇中,“余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也;指九天以为正兮,夫唯灵修之故也”这几句显示了屈原明知犯颜直谏是要触怒君王的,但他为了国家抛弃了顾虑,表明了屈原忧国忧民的爱国精神和高尚的人格节操。 |
C.《离骚》是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首现实主义的政治抒情诗。 |
D.骚体诗在形式上打破了《诗经》以四言为主的体制,在民歌的基础上又继承了散文的笔法,句式长短参差,形式比较自由,多用“兮”字以助语势,富有抒情成分和浪漫色彩。 |
(1)皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名;名余曰正则兮,字余曰灵均。
(2)彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路; 何桀纣之猖披兮,夫唯捷径以窘步。
4.对文中画横线线部分的断句,正确的一项是( )
屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!”
渔父莞尔而笑鼓枻而去乃歌曰沧浪之水清兮可以濯吾缨沧浪之水浊兮,可以濯吾足遂去不复与言。——《渔父》
A.渔父莞尔而/笑鼓枻/而去乃/歌曰/沧浪之水清兮/可以濯吾缨/沧浪之水浊兮,可以濯吾足/遂去/不复与言。 |
B.渔父莞尔而笑/鼓枻而去/乃歌曰/沧浪之水清兮/可以濯吾缨/沧浪之水浊兮/可以濯吾足/遂去/不复与言。 |
C.渔父莞尔而笑/鼓枻/而去乃/歌曰/沧浪之水清兮/可以濯吾缨/沧浪之水浊兮,可以濯吾足/遂去/不复与言。 |
D.渔父莞尔而笑/鼓枻而去/乃歌曰/沧浪之水/清兮可以/濯吾缨/沧浪之水/浊兮可以/濯吾足/遂去不复/与言。 |
先生不知何许人也亦不详其姓字宅边有五柳树因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性
A.先生不知/何许人也/亦不详其姓字/宅边有五柳树因/以为号焉/ |
B.先生不知何许/人也亦不详其姓字/宅边有五柳树/因以为号焉/ |
C.先生不知/何许人也/亦不详/其姓字宅边有五柳树因/以为号焉/ |
D.先生不知何许人也/亦不详其姓字/宅边有五柳树/因以为号焉/ |
A.因:于是 | B.嗜:特别爱好 | C.或:或许 | D.曾:竟然,竟 |